【 修行--到底要怎麼樣開始呢？】

首先、我們要知道怎樣"修持"，這是很重要的。
講到修行的方法，有一個困難點在於：如果我們完全按照經典當中所說的去做，那可能很多人都不能稱做修行人，因為我們都沒有真正這樣去修持。當然不如法去做也是不行的，所以我想折衷之道，就是從佛陀開示的經典，就是從佛語、佛經當中去看佛陀怎麼說，然後按照各自情況、各自的理解，再看要如何開始修持，這樣會比較好。 如果你是想開始修持的人，很重要的是，要看看自己情況、以自己能力範圍內來修持，要記得一點：《不要過度》。
律典當中也說，佛陀不會要求我們做不到的事情，因為佛陀具足悲心，不會要求我們去做能力以外的修持。 我們很難一下子百分之百做到如同經典、佛語所說一樣，這是不可能的。但是要慢慢、慢慢朝向經論、佛說去做，直到能夠完全如法行持，這並不是一蹴可幾的。而是真正按部就班、依照自己能力、依照自己情況，要慢慢去調整、去做到。
在此，我希望跟大家分享：修行不要太有壓力。不然很多人覺得：「佛經裡面這麼說，但我自己怎麼做不到？那我是不是修行人呢？」然後就會感覺很傷心、很灰心或自責，這都是不需要的。~修持的開始不需要有壓力，先看怎麼去做，依照自己情況，慢慢一步一步的去修持。

開示:第17世 大寶法王噶瑪巴
課程:《大手印了義炬》第一堂課
地點：印度-菩提迦耶--大祈願會場

【 修行--到底要怎麼樣開始呢？】

首先、我們要知道怎樣"修持"，這是很重要的。
講到修行的方法，有一個困難點在於：如果我們完全按照經典當中所說的去做，那可能很多人都不能稱做修行人，因為我們都沒有真正這樣去修持。當然不如法去做也是不行的，所以我想折衷之道，就是從佛陀開示的經典，就是從佛語、佛經當中去看佛陀怎麼說，然後按照各自情況、各自的理解，再看要如何開始修持，這樣會比較好。 如果你是想開始修持的人，很重要的是，要看看自己情況、以自己能力範圍內來修持，要記得一點：《不要過度》。
律典當中也說，佛陀不會要求我們做不到的事情，因為佛陀具足悲心，不會要求我們去做能力以外的修持。 我們很難一下子百分之百做到如同經典、佛語所說一樣，這是不可能的。但是要慢慢、慢慢朝向經論、佛說去做，直到能夠完全如法行持，這並不是一蹴可幾的。而是真正按部就班、依照自己能力、依照自己情況，要慢慢去調整、去做到。
在此，我希望跟大家分享：修行不要太有壓力。不然很多人覺得：「佛經裡面這麼說，但我自己怎麼做不到？那我是不是修行人呢？」然後就會感覺很傷心、很灰心或自責，這都是不需要的。~修持的開始不需要有壓力，先看怎麼去做，依照自己情況，慢慢一步一步的去修持。

開示:第17世 大寶法王噶瑪巴
課程:《大手印了義炬》第一堂課
地點：印度-菩提迦耶--大祈願會場

修行不要过度，从做得到的修持开始。

有时候真不知道自己前世造了什么业，所以今生障碍、逆缘总是很多，有时甚至会疑惑说，到底自己是否能为佛教、为众生做一些事情呢？因为障碍是这么多。

首先我们要知道怎样修持，这是很重要的。但讲到修行的方法，有一个困难点在于：如果我们完全按照经典当中所说的去做，那可能很多人都不能称做修行人，因为我们都没有真正这样去修持。当然不如法去做也是不行的，所以我想折衷之道，就是从佛陀开示的经典，就是从佛语、佛经当中去看佛陀怎么说，然后按照各自情况、各自的理解，再看要如何开始修持，这样会比较好。

如果你是想开始修持的人，很重要的是要看看自己情况、以自己能力范围内来修持，记得一点：不要过度。律典当中也说，佛陀不会要求我们做不到的事情，因为佛陀具足悲心，不会要求我们去做能力以外的修持。

我们很难一下子百分之百做到如同经典、佛语所说一样，这是不可能的；但要慢慢、慢慢朝向经论、佛说去做，直到能够完全如法行持，这并不是一蹴可几的。而是真正按部就班、依照自调整、去做到。

在此我希望跟大家分享：修行不要太有压力，不然很多人觉得：“佛经里面这么说，但我自己怎么做不到？那我是不是修行人呢？”然后就会感觉很伤心、很灰心或自责，这都是不需要的。修持的开始不需要有压力，先看怎么去做，依照自己情况，慢慢一步一步去修。

—大宝法王噶玛巴
《大手印了义炬》