此时此刻318

晚间偶然站在阳台，看见买来的雏菊呈现出和白天盛放时不一样的面貌，很诧异，因为它不是常识范围里的晚间花朵的休眠样子，不是一朵花完全合拢的，而是整个花瓣完全向后蜷笼，把整个黄色圆盘状的花蕊暴露出来，像一个女孩子烫了卷发后，全部后梳，露出圆圆的面孔，萌萌的很可爱。

音乐晚上吵嚷着要DIY珍珠奶茶，揉好面团后，我打开一部影评，一边和她一起看，一边鼓励她把手动搓珍珠坚持到底。

等她做完珍珠一看，一小碗大小一致的玲珑珍珠，裹着干淀粉隐隐呈现出浅橙黄色，很乖巧的模样。

我想拍下来，然后发现照片的拍摄效果真不一样，先是系统相机的拍照模式，吓一跳，色调偏冷灰色，用黄油相机的叠片模式拍，色调有些暖，但还不是肉眼所见效果。最后选择奶橘模式，才拍出来自己看到的可爱小圆子模样。

上图，这组照片可以看出来，选择拍片模式和修片是相当重要的。

原先更喜欢把话写出来一些，近年时间反倒愿意用图片了，究其根本是我读的书少了，出门游玩的时候多了。

游记大多一样，单单把自己看到的事情弯弯曲曲的铺排开，告诉人家天光如何，树木如何，水流可清，有野鸭几只，水中可有鱼，游人是否多……当然可以说，只是好麻烦，而且絮叨，加之自己懒，拍几张图蛮好，晒出来清清楚楚让大家看到山光水色明媚，花草艳丽，比文字更赏心悦目一些。

最后给认可自己是吃货的同好们介绍一个看到的生活小窍门。

作者讲，我有个学长，在做出重要决定之前总是吃炸鸡。

当被问及原因的时候，他说: “如果你最喜欢的东西吃起来很 好吃，证明你的判断是正常的，对吧?另一方面，如果你喜欢的东西不好吃，说明你的身心可能很虚弱，判断力也可能不准。”

作为一个把吃当做判断标准的资深吃货赞同他的观点，但背后的判断逻辑有一些不同。

我的感受是，人的感受是直接和真实的，你可以用理智告诉自己有些事情需要你去做，但你内心其实是痛苦的。

这些内心的痛苦通过味觉外化以及具体化，也就是通过你品尝出来的味道把感受表达了出来，表现为那些平时让你觉得好吃的东西不香了。

你的理智可以把感觉压抑下去，但你的身体却是诚实的，它通过味觉把内心的痛苦以及抗拒表达了出来。

食物，不仅是尘世的慰藉，也是一条可以看见深我的绝佳路径。
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2022-1-30

【历史上的诸葛亮并非神机妙算？】
诸葛亮因为“忠”与“智”而成为万世模楷。实际上，史传中的诸葛亮并没有多少“神机妙算”的事例，他是杰出的战略家、外交家、政治家、军事家，却从未像庞统、法正、郭嘉、荀攸那样担任过“谋主”的角色。但这不妨碍后人将诸多智慧故事倾注于他的身上，诸如火烧博望坡、草船借箭、借东风、八卦阵、安居平五路、空城计等脍炙人口的精彩桥段，要么是移花接木，要么是子虚乌有，乃至于鲁迅都愤而指责《三国演义》“状诸葛亮之多智而近妖”。

然而，人们之所以要将并不以庙算见长的诸葛亮打扮成“智绝”，究其根本还是在于他鞠躬尽瘁、死而后已的赤胆忠心形成了巨大的道德感染力。人们崇敬诸葛亮，将他视为“千古完人”，是因为人们在诸葛亮的身上寄托了一个明君贤相、政通人和的太平愿景。因而在成都武侯祠，我们会看到一个有趣的场面——这里原本是刘备的祠庙和陵墓，却在明代因为诸葛亮祠庙的迁入而“君臣易位”，武侯祠的名头盖过了昭烈帝庙及惠陵。出现这种场面，显然不是诸葛丞相的本意，但正所谓“民意不可违”，“粉丝”表达“爱”的方式，“偶像”也无可奈何。#历史新知#

（文/成长 图/武侯祠中的诸葛亮塑像）

还是特别喜欢这个安逸的假期，每天能很早起来（7点左右），晚上12点前肯定上床睡觉，3-5分钟入睡。请注意：这在上班期间是完全不可能的，究其原因不是我不能早起，而是心里有事儿工作压力大根本不能起来面对这压力（很多领导层每天那么早到是不是他们天然能很自如面对这一切压力）
越来越不佩服那些有勇无谋只知道努力的努力的人，这就跟我最近在湛江街头某旧书店买到的《李国文谈红楼梦》里面写到，看似贾母是家族最权威的人，她不过是被捧着的无权老人，你好我好大家好，面子都给你，也不是里里外外脏活累活都能干“善茬”的王熙凤，干的多错的多，枪打出头鸟呢
实则是王夫人（贾政妻子也是凤姐的侄儿媳妇）这个背后大boss掌管这一切，薛宝钗她侄女儿的住所比贾母外孙女黛玉住的都好，三假老公也是唯一一个不敢出去乱搞的丈夫，太多例子，她不做任何事情，她也不会犯任何问题，真是以前的我看不出的道理。 https://t.cn/A6PbhEDz