人生，是一趟单程车，有去无回。但时间却是礼尚往来，带走了些许，也馈赠了些许。时间是生命最好的沉淀，岁月结茧，往事如风，几经辗转，岁月沧桑，到最后，终是眼中有天地，心中无是非，心宽犹似海，温暖如朝阳。凡事皆能让自己不强求不刻意，顺其自然，才能在慌乱的时候镇定自若；忧愁的时候；从容自如；艰难的时候顽强拼搏；即便是胜利之时，也能沉稳谦和，如此，方能经得起人生的大风大浪，大起大落！ https://t.cn/RUE7CQZ
伴读 | 尺度（深度好文）
看过这样一句话：
人生在世，有把尺子。尺在心中，量人量己；尺在身内，量得量失 。
人的一生，就是不断调整内心尺度的过程。
以物为尺，可以知好坏；以人为尺，可以知进退；以己为尺，可以知得失。
心静则尺平，心明则度准；做人有度，做事有尺，才能张弛有度。
一辈子，不要被眼界所局限，不要被规则所束缚，做一个心中有“尺度”的人。
言语要适度
俗话说：言多必失。
看过这样一个故事：
春秋战国时期，赵国有一个人好说大话。
他称自己见过伏羲、女娲、神农、蚩尤等等，已经活了几千年了。
有一天，赵王从马上摔了下来，伤得很严重。
大夫说，需要千年以上的血才能治愈，于是赵王就命令手下把这人杀了取血。
吓得这人立刻澄清自己是吹牛，可赵王又怎会相信他，反而认为他是为了保命而撒谎，最后还是把他杀了。
病从口入，祸从口出，一个人要是不能管好自己的嘴，终将会自食其果。
《礼记》中说：“君子约言，小人先言。”
意思就是：君子谨慎说话，小人妄言妄语。
著名画家张大千先生，曾画过一幅《绿柳鸣蝉图》。
当他把画作给另一位大师齐白石看时，齐白石先是大力夸赞了这幅作品，后表示自己曾经请教过一位农民，这位农民表示蝉鸣时都是头朝上。
但是自己也是听农民说，并没有亲自观察过。
后来有一次，张大千去山里写真，想起了齐白石的话，特意仔细观察了一番，发现蝉鸣时果然是头朝上的。
于是回家后兴奋的告诉了齐白石这个消息。齐白石听后只是释怀的笑笑，说：“我也观察过。”
张大千这时才明白，齐白石只是撒了个善意的谎言，农民也是齐白石编造出来为了不让自己难堪的借口。
《增广贤文》中说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
把握言与行的分寸，审时度势。
该多讲时大胆说；该少讲时，就及时闭上嘴；该沉默时，就保持沉默是金，三缄其口。
这是对他人的尊重，也是生活的智慧。
待人要大度
雨果曾说过：
世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
战国时期，赵国的蔺相如完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。
廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。
蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。
有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开，门客以为他是胆小怕事。
但蔺相如却说：
“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。
如果二虎相斗，那必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先国家之急而后私仇啊！”
这话传到廉颇耳中，廉颇觉得十分惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。于是将相重归于好，成了生死之交。
宽容别人是大度，宽容自己是豁达。
大度不是一味的忍让，而是给自己留后路，给别人留活路。
《论语．述而》中说：“子钓而不网，弋而不宿。”
意思是只用鱼竿钓鱼，不用大网捞捕；用箭射飞鸟，却不射已经归巢的鸟，捕鱼、射鸟都不可过度，要掌握分寸。
做人也是如此，留有余地，大度一些，才能收获好福报。
学会宽容，学会放下，放下内心的包袱，才能看淡一切，过好自己的生活。心中有温度
做事有温度的人，会给他人的生活带来阳光，自己的生活也会因此充满温暖。
格局大的人，懂得为他人考虑，懂得释放善意。
这样的人，也终会被他人尊重，被岁月温柔相待。
陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室。
当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。
陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”
男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：
“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”
这时，男孩哭道：“校长，我错了，同学再不对，我也不能用打人这种方式解决问题。”
陶先生于是又掏出一颗糖说道：“你已经认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
与人相处就是这样：温暖他人，宽容自己。
宽容是一种美好的情感，生活需要宽容，更需要给宽容一个生存的空间。
做人最好的方式就是：做事果断有温度，做人柔软有原则。
人这一生，能有“宽容”的格局真的很重要。
这样的人，为人有气度，做事有温度，人品有厚度。
有温度的人，目光更长远，胸怀更宽广，不拘泥于一时的得失，从而路越走越宽，人生也会越走越顺。
《菜根谭》中说：
“使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。”
而这一切的秘诀就是：做一个凡事有度的人。
做人恰如其分，是人生的最高境界；
做事恰到好处，是人生的最大学问；
把握做人的分寸，掌控做事的尺度，日积月累，便会在一分一寸之中叠加起人生的高度。摘自百草园书店
看过这样一句话：
人生在世，有把尺子。尺在心中，量人量己；尺在身内，量得量失 。
人的一生，就是不断调整内心尺度的过程。
以物为尺，可以知好坏；以人为尺，可以知进退；以己为尺，可以知得失。
心静则尺平，心明则度准；做人有度，做事有尺，才能张弛有度。
一辈子，不要被眼界所局限，不要被规则所束缚，做一个心中有“尺度”的人。
言语要适度
俗话说：言多必失。
看过这样一个故事：
春秋战国时期，赵国有一个人好说大话。
他称自己见过伏羲、女娲、神农、蚩尤等等，已经活了几千年了。
有一天，赵王从马上摔了下来，伤得很严重。
大夫说，需要千年以上的血才能治愈，于是赵王就命令手下把这人杀了取血。
吓得这人立刻澄清自己是吹牛，可赵王又怎会相信他，反而认为他是为了保命而撒谎，最后还是把他杀了。
病从口入，祸从口出，一个人要是不能管好自己的嘴，终将会自食其果。
《礼记》中说：“君子约言，小人先言。”
意思就是：君子谨慎说话，小人妄言妄语。
著名画家张大千先生，曾画过一幅《绿柳鸣蝉图》。
当他把画作给另一位大师齐白石看时，齐白石先是大力夸赞了这幅作品，后表示自己曾经请教过一位农民，这位农民表示蝉鸣时都是头朝上。
但是自己也是听农民说，并没有亲自观察过。
后来有一次，张大千去山里写真，想起了齐白石的话，特意仔细观察了一番，发现蝉鸣时果然是头朝上的。
于是回家后兴奋的告诉了齐白石这个消息。齐白石听后只是释怀的笑笑，说：“我也观察过。”
张大千这时才明白，齐白石只是撒了个善意的谎言，农民也是齐白石编造出来为了不让自己难堪的借口。
《增广贤文》中说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
把握言与行的分寸，审时度势。
该多讲时大胆说；该少讲时，就及时闭上嘴；该沉默时，就保持沉默是金，三缄其口。
这是对他人的尊重，也是生活的智慧。
待人要大度
雨果曾说过：
世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
战国时期，赵国的蔺相如完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。
廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。
蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。
有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开，门客以为他是胆小怕事。
但蔺相如却说：
“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。
如果二虎相斗，那必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先国家之急而后私仇啊！”
这话传到廉颇耳中，廉颇觉得十分惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。于是将相重归于好，成了生死之交。
宽容别人是大度，宽容自己是豁达。
大度不是一味的忍让，而是给自己留后路，给别人留活路。
《论语．述而》中说：“子钓而不网，弋而不宿。”
意思是只用鱼竿钓鱼，不用大网捞捕；用箭射飞鸟，却不射已经归巢的鸟，捕鱼、射鸟都不可过度，要掌握分寸。
做人也是如此，留有余地，大度一些，才能收获好福报。
学会宽容，学会放下，放下内心的包袱，才能看淡一切，过好自己的生活。心中有温度
做事有温度的人，会给他人的生活带来阳光，自己的生活也会因此充满温暖。
格局大的人，懂得为他人考虑，懂得释放善意。
这样的人，也终会被他人尊重，被岁月温柔相待。
陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室。
当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。
陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”
男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：
“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”
这时，男孩哭道：“校长，我错了，同学再不对，我也不能用打人这种方式解决问题。”
陶先生于是又掏出一颗糖说道：“你已经认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
与人相处就是这样：温暖他人，宽容自己。
宽容是一种美好的情感，生活需要宽容，更需要给宽容一个生存的空间。
做人最好的方式就是：做事果断有温度，做人柔软有原则。
人这一生，能有“宽容”的格局真的很重要。
这样的人，为人有气度，做事有温度，人品有厚度。
有温度的人，目光更长远，胸怀更宽广，不拘泥于一时的得失，从而路越走越宽，人生也会越走越顺。
《菜根谭》中说：
“使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。”
而这一切的秘诀就是：做一个凡事有度的人。
做人恰如其分，是人生的最高境界；
做事恰到好处，是人生的最大学问；
把握做人的分寸，掌控做事的尺度，日积月累，便会在一分一寸之中叠加起人生的高度。摘自百草园书店
《道德经·第九章》：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”
贪图盈满，不如适可而止，锋芒显露，未必能长保尖锐。
凡事都想多多益善，结局可能会一无所终。
有人总结韩信一生“成也萧何，败也萧何”，其实不然。
最后让韩信身死未央宫的，其实是他“不懂知足”。
起初韩信在刘邦帐下只是个转运粮草的都尉，因为萧何举荐一跃成为了大将军。
韩信制定出的“汉中对策”，成为了刘邦一统天下的方略；
他平定诸侯，背水一战打赢了赵国，又在齐国全歼了20万楚军，从此再无人敢与汉军抗衡；
直到垓下之围，韩信用四面楚歌逼得项羽乌江自刎，大汉基业从此奠定。
《道德经·四十四章》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
但韩信却永远不懂得知足，不知道停止。
大将军不够，齐王不够，楚王还不够，他一路高升，结果功高盖主遭到刘邦忌惮，被吕后夷灭三族，自己死在了未央宫。
人生就像是一个容器，无论器量大小，装得太满都会彻底倾覆。
贪欲则是糖衣炮弹，品尝得味道虽甜，迟早让你吃尽苦头。
日中而昃，月满而亏，人生有度，才能高枕无忧。
贪图盈满，不如适可而止，锋芒显露，未必能长保尖锐。
凡事都想多多益善，结局可能会一无所终。
有人总结韩信一生“成也萧何，败也萧何”，其实不然。
最后让韩信身死未央宫的，其实是他“不懂知足”。
起初韩信在刘邦帐下只是个转运粮草的都尉，因为萧何举荐一跃成为了大将军。
韩信制定出的“汉中对策”，成为了刘邦一统天下的方略；
他平定诸侯，背水一战打赢了赵国，又在齐国全歼了20万楚军，从此再无人敢与汉军抗衡；
直到垓下之围，韩信用四面楚歌逼得项羽乌江自刎，大汉基业从此奠定。
《道德经·四十四章》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
但韩信却永远不懂得知足，不知道停止。
大将军不够，齐王不够，楚王还不够，他一路高升，结果功高盖主遭到刘邦忌惮，被吕后夷灭三族，自己死在了未央宫。
人生就像是一个容器，无论器量大小，装得太满都会彻底倾覆。
贪欲则是糖衣炮弹，品尝得味道虽甜，迟早让你吃尽苦头。
日中而昃，月满而亏，人生有度，才能高枕无忧。
✋热门推荐