【国家队的“冰上精英”从天津这里出征冬奥！】世瞩目的北京冬奥会开幕在即，就在不久前，多支冰上项目的中国国家队陆续从天津北部的一个基地启程，开赴冬奥赛场。此前，他们在这个基地里隔离、休整、备战，为冬奥会进行最后的系统准备。
这个训练基地，就是天津蓟州国家冰上项目训练基地，由原来的国家综合体育训练基地改建、增建而成。基地由速度滑冰馆、冰球馆等一系列场馆和功能建筑组成，可以同时满足所有冰上项目队伍同时训练的需求，是国内最大的冰上项目训练基地之一，也是服务保障北京冬奥会的8个闭环管理的训练基地之一。
从接到各支国家队进驻基地的任务开始，天津市冬季和水上运动管理中心就开始进入冬奥工作周期，一直持续到春节前几天，他们欢送最后一支队伍出征奥运赛场。“太棒了！”国家队队员和管理人员，对天津的保障工作纷纷竖起大拇指。
“专人定制”式的后勤保障
过去的这几个月，天津市冬季和水上运动管理中心主任张仲权几乎一直扎在蓟州基地。冬奥会来了，各支冰上项目国家队陆续到来，服务保障好这些国字号队伍的训练备战，成了工作的重中之重。冬水中心成立了服务国家队保障领导小组，由张仲权亲自挂帅。
这些队伍，有速度滑冰国家队，短道速滑国家队，男子冰球国家队，女子冰球国家队……可以说是全中国的“冰上精英”。有的一支队伍就接近70人，服务保障任务重、责任大，从饮食、住宿、训练到防疫，都必须做到尽善尽美。
冰上项目，首先得有冰。制冰是一项技术活，不同项目，要求冰层有不同的厚度，冰底和冰面的温度，以及场馆内室温，都要求精确控制。国家队到来的前一周，蓟州基地就完成了制冰工作，“确保各支国家队随时到，随时用。”张仲权说。
为了全力服务好国家队的备战训练，他们把之前在此训练的其他队伍安排到其他地点，让各支国家队队员和管理人员，在这里得以充分地、毫无干扰地调整身心，达到最佳竞技状态。
吃饭，是专业运动员的一项重点保障工作。为了让队员们吃好，基地甚至不是按照队伍定制菜单，而是具体到人来定制饮食。“有的教练员是外籍人士，有的队员是归化球员，有的想吃西餐，有的要求少糖，有的要求少盐，我们都会做到根据每个人的情况进行特殊定制。”张仲权表示。
为了保障运动员饮食的安全和品质，特别是出于反兴奋剂工作的需要，对关键的肉蛋奶等重要食材，基地还专门从北京冬奥组委协调调拨。
细节，体现在每一个地方。队员们刚进驻基地，就发现在房间里都布置好了鲜花和温馨的问候语，欢迎他们回家，并预祝他们在2022冬奥会上取得好成绩。
“双闭环”管理 确保万无一失
蓟州国家冰上项目训练基地是北京冬奥会8个闭环管理的训练基地之一。在做好日常训练、食宿保障之外，防疫也是一项至关重要的工作。
天津冬水中心制定了国家短道速滑队、速度滑冰队、女子冰球队和国家男子冰球队隔离式训练方案，为每个住房配备必要的防疫物资，配备专车闭环转运（训），实行人员分类分区闭环管理，严格执行环境清洁消毒和通风换气、个人防护和健康监测，人员核酸检测每日一测，同时做好垃圾废物处理、物品交接环境管控等，全力实现“保安全、抠细节、防外溢”。
为了减少基地内不必要的人员流动，基地在队员宿舍楼到训练场之间，专门设置了摆渡大巴车。
鉴于有些队伍的特殊性，基地在封闭管理的基础上设置了闭环中的闭环，成为蓟州基地防疫工作的一大亮点。张仲权告诉记者，有的国家队像女子冰球队刚从境外参赛归来，入境后直接进驻蓟州基地，为了做好防疫，他们在基地闭环内又开辟了一个小的闭环，通过“双闭环”的方式来把疫情风险降到最低。
闭环内，服务保障工作不能耽误。为此，他们专门组建了包括场地、制冰、防疫等各类人员在内的服务队伍，进行专业培训，从服务流程、服务路线等实施全方位严格管理。这支队伍也加入基地内的闭环，与运动队同隔离、同防疫，在运动队离开后，这些服务人员还要继续按照防疫要求进行隔离等特殊管理。
“这些措施，都是为了保障备战和防疫工作的万无一失。”张仲权说。国家队在闭环内整训备战，作为服务团队的“一把手”，他和各支队伍保持密切沟通，从菜品口味、住宿、场地到器材和防疫，随时解决队伍面临的各方面问题。
为北京冬奥贡献天津力量
天津蓟州国家冰上项目训练基地，是在响应国家“带动三亿人参与冰雪运动”的号召和普及冰雪运动的背景下改造提升而成的，是天津服务保障北京冬奥会、助力北京非首都功能疏解的重要载体。同时，基地的投用，意味着天津市正式有了自己的冬季项目训练基地，可以为天津冬季项目的发展提供有力的支撑，也能够为京津冀地区群众体育和全民健身提供高水平场地。
蓟州基地有很多优越的条件，体现在多个方面。首先是地理距离优势，基地距首都北京较近，便于国家队的备战训练。其次是场馆设施完善，目前建成的场馆群，9块冰场可以满足所有国字号冰上项目队伍同时训练的需求，这在国内也是首屈一指的。最后，这里环境清净，商业开发度低，便于运动队的集训和管理，有助于队员专心训练，提升竞技状态。
张仲权还向记者介绍了蓟州基地的一个亮点工程，就是刚刚揭牌不久的速度滑冰馆。速度滑冰是冰上项目中占地规模最大的，其冰道一圈周长为400米。为了合理利用空间，增加使用功能，在改造原有田径场时，将新场馆设计为上下两层结构，下层为塑胶跑道等设施，上层为速度滑冰场地，因此项目也被称为“空中速滑馆”。据了解，这种设计，在亚洲范围内是独一无二的。
整个蓟州基地坐落在黄崖关群山环抱的一片平地中，体量庞大，设计美观，成为景区中的一个景观。有时候运动员爬山锻炼体能，从远处和高处俯视场馆群，洁白的色调，和谐的造型，“真是很美很美，很壮观的一个景观。”
队伍一支支进来，又一批批从这里出发，奔赴冬奥赛场。在蓟州基地驻训多日，运动员都对基地的硬件设施和服务保障赞不绝口，“太棒了！太棒了！”
有国家队管理人员在离开基地、前往北京冬奥村时，专门向基地的服务保障表示感谢。
“尽管每个项目国家队在基地的训练时间只有短短的21天，但我们的任务重、责任大，天津市冬水中心要为中国冰雪健儿在北京冬奥会上的精彩表现，为实现北京冬奥会‘办赛要精彩，参赛要出彩’的目标贡献天津力量。”张仲权说。
https://t.cn/A6ioDczX
这个训练基地，就是天津蓟州国家冰上项目训练基地，由原来的国家综合体育训练基地改建、增建而成。基地由速度滑冰馆、冰球馆等一系列场馆和功能建筑组成，可以同时满足所有冰上项目队伍同时训练的需求，是国内最大的冰上项目训练基地之一，也是服务保障北京冬奥会的8个闭环管理的训练基地之一。
从接到各支国家队进驻基地的任务开始，天津市冬季和水上运动管理中心就开始进入冬奥工作周期，一直持续到春节前几天，他们欢送最后一支队伍出征奥运赛场。“太棒了！”国家队队员和管理人员，对天津的保障工作纷纷竖起大拇指。
“专人定制”式的后勤保障
过去的这几个月，天津市冬季和水上运动管理中心主任张仲权几乎一直扎在蓟州基地。冬奥会来了，各支冰上项目国家队陆续到来，服务保障好这些国字号队伍的训练备战，成了工作的重中之重。冬水中心成立了服务国家队保障领导小组，由张仲权亲自挂帅。
这些队伍，有速度滑冰国家队，短道速滑国家队，男子冰球国家队，女子冰球国家队……可以说是全中国的“冰上精英”。有的一支队伍就接近70人，服务保障任务重、责任大，从饮食、住宿、训练到防疫，都必须做到尽善尽美。
冰上项目，首先得有冰。制冰是一项技术活，不同项目，要求冰层有不同的厚度，冰底和冰面的温度，以及场馆内室温，都要求精确控制。国家队到来的前一周，蓟州基地就完成了制冰工作，“确保各支国家队随时到，随时用。”张仲权说。
为了全力服务好国家队的备战训练，他们把之前在此训练的其他队伍安排到其他地点，让各支国家队队员和管理人员，在这里得以充分地、毫无干扰地调整身心，达到最佳竞技状态。
吃饭，是专业运动员的一项重点保障工作。为了让队员们吃好，基地甚至不是按照队伍定制菜单，而是具体到人来定制饮食。“有的教练员是外籍人士，有的队员是归化球员，有的想吃西餐，有的要求少糖，有的要求少盐，我们都会做到根据每个人的情况进行特殊定制。”张仲权表示。
为了保障运动员饮食的安全和品质，特别是出于反兴奋剂工作的需要，对关键的肉蛋奶等重要食材，基地还专门从北京冬奥组委协调调拨。
细节，体现在每一个地方。队员们刚进驻基地，就发现在房间里都布置好了鲜花和温馨的问候语，欢迎他们回家，并预祝他们在2022冬奥会上取得好成绩。
“双闭环”管理 确保万无一失
蓟州国家冰上项目训练基地是北京冬奥会8个闭环管理的训练基地之一。在做好日常训练、食宿保障之外，防疫也是一项至关重要的工作。
天津冬水中心制定了国家短道速滑队、速度滑冰队、女子冰球队和国家男子冰球队隔离式训练方案，为每个住房配备必要的防疫物资，配备专车闭环转运（训），实行人员分类分区闭环管理，严格执行环境清洁消毒和通风换气、个人防护和健康监测，人员核酸检测每日一测，同时做好垃圾废物处理、物品交接环境管控等，全力实现“保安全、抠细节、防外溢”。
为了减少基地内不必要的人员流动，基地在队员宿舍楼到训练场之间，专门设置了摆渡大巴车。
鉴于有些队伍的特殊性，基地在封闭管理的基础上设置了闭环中的闭环，成为蓟州基地防疫工作的一大亮点。张仲权告诉记者，有的国家队像女子冰球队刚从境外参赛归来，入境后直接进驻蓟州基地，为了做好防疫，他们在基地闭环内又开辟了一个小的闭环，通过“双闭环”的方式来把疫情风险降到最低。
闭环内，服务保障工作不能耽误。为此，他们专门组建了包括场地、制冰、防疫等各类人员在内的服务队伍，进行专业培训，从服务流程、服务路线等实施全方位严格管理。这支队伍也加入基地内的闭环，与运动队同隔离、同防疫，在运动队离开后，这些服务人员还要继续按照防疫要求进行隔离等特殊管理。
“这些措施，都是为了保障备战和防疫工作的万无一失。”张仲权说。国家队在闭环内整训备战，作为服务团队的“一把手”，他和各支队伍保持密切沟通，从菜品口味、住宿、场地到器材和防疫，随时解决队伍面临的各方面问题。
为北京冬奥贡献天津力量
天津蓟州国家冰上项目训练基地，是在响应国家“带动三亿人参与冰雪运动”的号召和普及冰雪运动的背景下改造提升而成的，是天津服务保障北京冬奥会、助力北京非首都功能疏解的重要载体。同时，基地的投用，意味着天津市正式有了自己的冬季项目训练基地，可以为天津冬季项目的发展提供有力的支撑，也能够为京津冀地区群众体育和全民健身提供高水平场地。
蓟州基地有很多优越的条件，体现在多个方面。首先是地理距离优势，基地距首都北京较近，便于国家队的备战训练。其次是场馆设施完善，目前建成的场馆群，9块冰场可以满足所有国字号冰上项目队伍同时训练的需求，这在国内也是首屈一指的。最后，这里环境清净，商业开发度低，便于运动队的集训和管理，有助于队员专心训练，提升竞技状态。
张仲权还向记者介绍了蓟州基地的一个亮点工程，就是刚刚揭牌不久的速度滑冰馆。速度滑冰是冰上项目中占地规模最大的，其冰道一圈周长为400米。为了合理利用空间，增加使用功能，在改造原有田径场时，将新场馆设计为上下两层结构，下层为塑胶跑道等设施，上层为速度滑冰场地，因此项目也被称为“空中速滑馆”。据了解，这种设计，在亚洲范围内是独一无二的。
整个蓟州基地坐落在黄崖关群山环抱的一片平地中，体量庞大，设计美观，成为景区中的一个景观。有时候运动员爬山锻炼体能，从远处和高处俯视场馆群，洁白的色调，和谐的造型，“真是很美很美，很壮观的一个景观。”
队伍一支支进来，又一批批从这里出发，奔赴冬奥赛场。在蓟州基地驻训多日，运动员都对基地的硬件设施和服务保障赞不绝口，“太棒了！太棒了！”
有国家队管理人员在离开基地、前往北京冬奥村时，专门向基地的服务保障表示感谢。
“尽管每个项目国家队在基地的训练时间只有短短的21天，但我们的任务重、责任大，天津市冬水中心要为中国冰雪健儿在北京冬奥会上的精彩表现，为实现北京冬奥会‘办赛要精彩，参赛要出彩’的目标贡献天津力量。”张仲权说。
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#每天一点佛法[超话]#
蒼涼的人生
聖嚴法師
我人來此世間之時的最初之際，只是孤孤單單的一個人，未帶半分財產，也沒有半個同來的朋友，即使有雙生的姊妺兄弟，可能也是出生之後的偶然相遇；即使曾是相約投胎的，但在改頭換面地重新做人之後，也難憶及過去。
出生之後，如果父母並不歡迎嬰兒的光臨，繼續生存的可能性便很少，但天下父母，只要身心健康的，沒有不愛護兒女的道理。因為父母之愛護兒女而予以撫養成人，也正是為要填補他們的蒼涼之感。
人於初生落地之後，總以為父母是最可靠的人，故其每遇困難痛苦或恐懼之時，便會想起父母，呼喚父母，以期父母來為之解救保護，除了父母之外，一切的事物都以為是靠不住的，除了父母之外，自己也是絕對蒼涼的。
年事稍長，知識稍增，思想稍微有了自覺自察的能力時，又覺得父母雖然愛護我，但並未真正地瞭解我，我的興趣，我的嚮往，我的祈求，父母並不能全部知道，全部給予最大的同情和扶助；還有一個嚴重的問題，父母即使全心全力的愛護我，但是父母不能不死，並且絕對多數的父母，都是先兒女而去世。
於是，當我察覺父母與我時代與身心之間的距離時，我又感到孤獨的蒼涼了；當我想起父母會先我而去，或者已經先我而去時，我更感到孤獨的蒼涼了！
但是人總是不甘寂寞的。即使自己並不知道什麼叫作人生的蒼涼，但此人生的蒼涼境界，不因為我不知道，而就不來找我（其實是我去找它）。
成年之後，我有一個強烈的要求，除非我去出家，而將自己的生命，接通另一條超然於物質之外的源流，否則我的此一強烈的要求，必盼求其實現，以慰此一蒼涼的人生。此一強烈的要求便是男女之間的相互求偶，男女的結合，屬於生物方面的自然趨勢，但也更是填充蒼涼之感的一大傾向。
事實上，男女的結合，屬於肉體方面的成分，遠較心靈根源的投契者更多。當然，道德或良心的責任，亦恆使得男女的婚姻關係，維繫至於終身。
但在婚姻關係的聯結過程中，除了新婚熱戀的期間，同床異夢，乃是不可避免的現象，雖然很多人都不肯承認。
因為夫婦的知識水平，生活的情趣，以及對於各種事物所抱的觀點，往往是不能一致的，因此也就會覺得我的對方並不真的瞭解我，甚至可說並不真的全心愛著我。
於是，當我對自己的配偶感到乏味，而對另外的男女感到興趣乃至傾慕時，這便告訴我，我在感到人生的蒼涼了。
因為無人真的愛我，我不甘寂寞，所以我想另找一條出路來安慰我的蒼涼之感。
再有另外一個角度，有人說︰「人生得一知己，可以死而無憾。」事實上，人之處世交遊，無不希望朋友把我當作朋友看，乃至把我當作他自己一樣，像愛護他自己一樣地來愛護我。當然，這也是安慰蒼涼之感的一條出路。
可是不幸得很，人多數是自私的，我固希望他人把我當作他自己看待，我卻並不能夠也把朋友當作我自己一樣的看待。人在苦難時，為了搶救自己，不難同舟共濟，一到苦難的因素消失之時，為著自己的利益，便不能沒有自己的打算。
即使對於過去患難期中的難友，給予幫助，也不能像對待自己一樣地去對待難友；同時，如能全心一意地去協助難友，難友本身，也會因其自尊或自卑感的作祟，覺得接受這種協助，乃是出於彼此間的萬不得已！
於是朋友以為我沒有把他當作自己看待，我也覺得朋友沒有體諒我的真心相待。
因此，我人在世，並不會有知己的朋友，除非是聖人與聖人之間，即使是聖人與聖人，也要他們的聖格相等，所謂「唯佛與佛」出世的聖人才能求得絕對的和諧一致。一般的凡夫，是不能沒有其孤獨蒼涼之感的。
再說，人之有生必有死，人生短短數十年，從出生落地，便在片刻不停地奔向最後的一站。當生的時候，便已決定了死的命運，雖然大家都怕談到死的問題，但是死的安排，並不因為我怕，它就不來向我接近，這是大家非常清楚的事實。
如果沒有任何宗教信仰，便有一個現實而以為是可靠的要求，要求我的下一代，以此下一代的存在，而來補充我的必將不存在；彌補我的空前絕後的蒼涼之感。
所以一般以現在或以人為本位的學者們，尤其是中國人的傳統觀念，都以傳宗接代──即使是廣義的包括了人類文化與民族精神，為其永生的安慰寄託。
事實上，子孫傳代，子孫的肉體固因由我而來而得存在，但是子孫的事業不是我的事業，子孫的成就不是我的成就；尤其是子孫的思想及其由思想所產生的一切行為活動，雖或帶有若干成分的遺傳色彩，但卻絕對不能代表我的一切行為活動。再說，子孫之懷念父祖先人，也不能如父祖先人之希望於子孫的那樣熱切。
真正要求自己能夠不蒼涼、不孤單，並不是去要求外力來彌補自己和安慰自己，而是以自己的力量去彌補他人的蒼涼與孤單，唯有把我自己的蒼涼感徹底忘掉，自己才會從蒼涼的痛苦中得到解脫。
顯然，以常人的看法，即或人格崇高如聖人，他們亦當有其蒼涼之感與悲切之情，並且較諸常人更為深沈，常人少有相互通契的朋友，聖人當更少有相互通契的朋友，因為聖人的胸懷，常人對之，總是莫測高深；相反地，道高魔也高，如果真是一位以救人救世救眾生為本懷的聖人，必也會有很多人把他當作敵人來攻擊！
但是，凡為一個真正的聖人，他們的心境是非常平靜的，他們把一切眾生的痛苦看成自身的痛苦，除瞭解救眾生的痛苦，沒有別的要求可言，因他們徹底忘卻了自身的利害，所以看一切眾生的事等同自己的事；唯有在這樣的心境下，他們才真能超越了蒼涼的人生之感！
蒼涼的人生
聖嚴法師
我人來此世間之時的最初之際，只是孤孤單單的一個人，未帶半分財產，也沒有半個同來的朋友，即使有雙生的姊妺兄弟，可能也是出生之後的偶然相遇；即使曾是相約投胎的，但在改頭換面地重新做人之後，也難憶及過去。
出生之後，如果父母並不歡迎嬰兒的光臨，繼續生存的可能性便很少，但天下父母，只要身心健康的，沒有不愛護兒女的道理。因為父母之愛護兒女而予以撫養成人，也正是為要填補他們的蒼涼之感。
人於初生落地之後，總以為父母是最可靠的人，故其每遇困難痛苦或恐懼之時，便會想起父母，呼喚父母，以期父母來為之解救保護，除了父母之外，一切的事物都以為是靠不住的，除了父母之外，自己也是絕對蒼涼的。
年事稍長，知識稍增，思想稍微有了自覺自察的能力時，又覺得父母雖然愛護我，但並未真正地瞭解我，我的興趣，我的嚮往，我的祈求，父母並不能全部知道，全部給予最大的同情和扶助；還有一個嚴重的問題，父母即使全心全力的愛護我，但是父母不能不死，並且絕對多數的父母，都是先兒女而去世。
於是，當我察覺父母與我時代與身心之間的距離時，我又感到孤獨的蒼涼了；當我想起父母會先我而去，或者已經先我而去時，我更感到孤獨的蒼涼了！
但是人總是不甘寂寞的。即使自己並不知道什麼叫作人生的蒼涼，但此人生的蒼涼境界，不因為我不知道，而就不來找我（其實是我去找它）。
成年之後，我有一個強烈的要求，除非我去出家，而將自己的生命，接通另一條超然於物質之外的源流，否則我的此一強烈的要求，必盼求其實現，以慰此一蒼涼的人生。此一強烈的要求便是男女之間的相互求偶，男女的結合，屬於生物方面的自然趨勢，但也更是填充蒼涼之感的一大傾向。
事實上，男女的結合，屬於肉體方面的成分，遠較心靈根源的投契者更多。當然，道德或良心的責任，亦恆使得男女的婚姻關係，維繫至於終身。
但在婚姻關係的聯結過程中，除了新婚熱戀的期間，同床異夢，乃是不可避免的現象，雖然很多人都不肯承認。
因為夫婦的知識水平，生活的情趣，以及對於各種事物所抱的觀點，往往是不能一致的，因此也就會覺得我的對方並不真的瞭解我，甚至可說並不真的全心愛著我。
於是，當我對自己的配偶感到乏味，而對另外的男女感到興趣乃至傾慕時，這便告訴我，我在感到人生的蒼涼了。
因為無人真的愛我，我不甘寂寞，所以我想另找一條出路來安慰我的蒼涼之感。
再有另外一個角度，有人說︰「人生得一知己，可以死而無憾。」事實上，人之處世交遊，無不希望朋友把我當作朋友看，乃至把我當作他自己一樣，像愛護他自己一樣地來愛護我。當然，這也是安慰蒼涼之感的一條出路。
可是不幸得很，人多數是自私的，我固希望他人把我當作他自己看待，我卻並不能夠也把朋友當作我自己一樣的看待。人在苦難時，為了搶救自己，不難同舟共濟，一到苦難的因素消失之時，為著自己的利益，便不能沒有自己的打算。
即使對於過去患難期中的難友，給予幫助，也不能像對待自己一樣地去對待難友；同時，如能全心一意地去協助難友，難友本身，也會因其自尊或自卑感的作祟，覺得接受這種協助，乃是出於彼此間的萬不得已！
於是朋友以為我沒有把他當作自己看待，我也覺得朋友沒有體諒我的真心相待。
因此，我人在世，並不會有知己的朋友，除非是聖人與聖人之間，即使是聖人與聖人，也要他們的聖格相等，所謂「唯佛與佛」出世的聖人才能求得絕對的和諧一致。一般的凡夫，是不能沒有其孤獨蒼涼之感的。
再說，人之有生必有死，人生短短數十年，從出生落地，便在片刻不停地奔向最後的一站。當生的時候，便已決定了死的命運，雖然大家都怕談到死的問題，但是死的安排，並不因為我怕，它就不來向我接近，這是大家非常清楚的事實。
如果沒有任何宗教信仰，便有一個現實而以為是可靠的要求，要求我的下一代，以此下一代的存在，而來補充我的必將不存在；彌補我的空前絕後的蒼涼之感。
所以一般以現在或以人為本位的學者們，尤其是中國人的傳統觀念，都以傳宗接代──即使是廣義的包括了人類文化與民族精神，為其永生的安慰寄託。
事實上，子孫傳代，子孫的肉體固因由我而來而得存在，但是子孫的事業不是我的事業，子孫的成就不是我的成就；尤其是子孫的思想及其由思想所產生的一切行為活動，雖或帶有若干成分的遺傳色彩，但卻絕對不能代表我的一切行為活動。再說，子孫之懷念父祖先人，也不能如父祖先人之希望於子孫的那樣熱切。
真正要求自己能夠不蒼涼、不孤單，並不是去要求外力來彌補自己和安慰自己，而是以自己的力量去彌補他人的蒼涼與孤單，唯有把我自己的蒼涼感徹底忘掉，自己才會從蒼涼的痛苦中得到解脫。
顯然，以常人的看法，即或人格崇高如聖人，他們亦當有其蒼涼之感與悲切之情，並且較諸常人更為深沈，常人少有相互通契的朋友，聖人當更少有相互通契的朋友，因為聖人的胸懷，常人對之，總是莫測高深；相反地，道高魔也高，如果真是一位以救人救世救眾生為本懷的聖人，必也會有很多人把他當作敵人來攻擊！
但是，凡為一個真正的聖人，他們的心境是非常平靜的，他們把一切眾生的痛苦看成自身的痛苦，除瞭解救眾生的痛苦，沒有別的要求可言，因他們徹底忘卻了自身的利害，所以看一切眾生的事等同自己的事；唯有在這樣的心境下，他們才真能超越了蒼涼的人生之感！
别高估关系，别试探人心。
活在这个世上，我们每天躲不开的就是跟人打交道，跟熟悉的，跟陌生的。
经历的多了，见过的人多了，就会慢慢发现——温暖你最多的是人心；但伤害你最深的可能也是人心。
你以为自己牺牲一点，对方就能看到你的懂事，其实他只会更加得寸进尺；
你以为自己全心付出，对方就会回以同等真心，其实他只会对此理所当然。
可是现实呢，总是以残酷的方式告诉你：对情，看得越重，心就越痛；对人，期望越高，失望也越大。
有时候，人心就跟太阳一样不可直视。
所以，不论与谁人相处，永远不要高估彼此的关系，更不能低估人心的凉薄。
不要高估你和任何人的关系
以前总觉得自己是世界的中心，父母、亲戚、朋友都围着自己转。
渐渐长大了才发现，我们只是自己世界的中心。
在别人的世界里，我们终究只是配角，只有在自己的世界里，才是真正的主角。
爱情也好，友情也罢，甚至是亲情，我们都天然会对对方抱有期待——希望自己的付出能有所回报；希望别人时刻都能记起自己；希望无论发生什么事情，自己被坚定地支持。
但现实常常事与愿违。
世态炎凉，时光流转，曾经心心念念的人，一个转身，就可能形同陌路。
蔡康永说过：“我鼓励大家做一个冷淡的人，过于热情不是维持良好关系的方法。”
天下熙熙，人来人往，没有谁是谁的不可替代。
好的关系是彼此用真心相待，那如果对方做不到，那对不起，好走不送！
不要把一切视作理所当然
有人说：“人性最大的恶，是不懂感恩。”
认为父母就应该任劳任怨，同事就应该竭尽全力，朋友就应该倾尽所有。
但其实，这个世界上，没有人欠你的，没有什么是理所当然的，只是你的一厢情愿而已。
有位朋友给自家盖住房时也在院内修建了个车库，以备自己将来买车了停用。
他的一位亲戚住附件小区的商品房，没有购买车位，见这个车库闲着，就天天把轿车停在朋友的车库里，两家的关系也处得非常好。
一来二去，他亲戚就这样借用朋友家车库两年多，一直到朋友购了新车。
朋友给亲戚说自己买了车，院子也不够停两辆车，不能让亲戚再停车了。
谁知亲戚竟然一脸不高兴：“哪你让我车停哪里啊？”
听说因此事朋友和亲戚闹的还不很愉快。亲戚不再在朋友家停车了，关系也很少来往了。
“我们应该记得别人。的好，然后加倍偿还，而不是一味索取，把一切看做理所当然。”
懂得感恩，是人际关系的润滑剂，这样的感情才能在岁月的洗礼下越来越浓厚。
以前我帮过你，现在你为什么不帮我？我们是好朋友/亲戚，为什么不帮我？想要从友谊/亲情中得到什么，这种理所当然的想法本身就错了。
是啊，那些总是打着朋友和亲情的旗号，“理所当然”地来占你便宜的人，不是真感情，只是一种唯利是图的“伪感情”。
真正的友谊，是不添麻烦；真正的亲情，是懂得感恩；真正的爱情，是彼此体谅。
永远不要去试探人心
人性都有自私的一面。如果两个人相处，那就要时刻警醒，不要一股脑地盲目付出。
适当的付出是维持感情的必需养分，但如果你拼命对一个人好，你的付出就会变得可有可无，任人宰割。
不是所有的真心都不会被辜负，感情不仅是要学会付出，更要学会适当索取。
常言道，最薄不过感情，最凉不过人心。
这世间的感情从不是单纯的真心换真心，真诚之外，更需要一点点的智慧和心机。
一直都觉得，好的关系就像跳舞。你退一步，对方就进一步；有来有往，情意才能生生不息。
时刻保持一颗谦逊的心
茫茫人海，我们不过沧海一粟而已，任何地方都不要高看自己。
生活中，那些认为别人不能没有自己的人，其实是忘了有句老话“离了你，地球照转”；
那些妄自尊大、得意忘形的人，总是会引起别人的嫉妒甚至反感，往往很好的朋友也会远离你。
人外有人、天外有天，放下自以为是的骄傲，才能赢得彼此的尊重，才更能接近生命的繁华与美好。
唯谦受福。一个人内心越丰盈，才越谦卑，时刻保持亲切随和、谦虚包容，也更能体恤他人的感受。
君子与人相处，如同冰融于水那样自然融洽，与人共事，如同童子仆人那样谦逊低下。一个被他人敬而远之的人，别说成大器，就是立足于世也很难。
谦逊的人，懂得不争不吵不炫耀，不强求、不期待、不执着，懂得更好地与自己相处，也可以与周围的万物和谐共生。
稳定长久的关系，靠的是相互吸引、彼此欣赏。
不高估人际关系，不低估人性规则，用真正高级的活法，过完自己快乐一生。
如果做不到善待自己，那你付出再多、牺牲再多，都换不来对方的真心，最后失望、受伤的的也只有自己。
倘若发现自己遇到的是错误的人，不妨就让爱恨随意，关系清零吧。
愿我们能做到对人宽容不纵容，对情珍惜但不盲目。不高估关系，不委屈自己，不执著，不依赖，海阔天空，自在过活。
活在这个世上，我们每天躲不开的就是跟人打交道，跟熟悉的，跟陌生的。
经历的多了，见过的人多了，就会慢慢发现——温暖你最多的是人心；但伤害你最深的可能也是人心。
你以为自己牺牲一点，对方就能看到你的懂事，其实他只会更加得寸进尺；
你以为自己全心付出，对方就会回以同等真心，其实他只会对此理所当然。
可是现实呢，总是以残酷的方式告诉你：对情，看得越重，心就越痛；对人，期望越高，失望也越大。
有时候，人心就跟太阳一样不可直视。
所以，不论与谁人相处，永远不要高估彼此的关系，更不能低估人心的凉薄。
不要高估你和任何人的关系
以前总觉得自己是世界的中心，父母、亲戚、朋友都围着自己转。
渐渐长大了才发现，我们只是自己世界的中心。
在别人的世界里，我们终究只是配角，只有在自己的世界里，才是真正的主角。
爱情也好，友情也罢，甚至是亲情，我们都天然会对对方抱有期待——希望自己的付出能有所回报；希望别人时刻都能记起自己；希望无论发生什么事情，自己被坚定地支持。
但现实常常事与愿违。
世态炎凉，时光流转，曾经心心念念的人，一个转身，就可能形同陌路。
蔡康永说过：“我鼓励大家做一个冷淡的人，过于热情不是维持良好关系的方法。”
天下熙熙，人来人往，没有谁是谁的不可替代。
好的关系是彼此用真心相待，那如果对方做不到，那对不起，好走不送！
不要把一切视作理所当然
有人说：“人性最大的恶，是不懂感恩。”
认为父母就应该任劳任怨，同事就应该竭尽全力，朋友就应该倾尽所有。
但其实，这个世界上，没有人欠你的，没有什么是理所当然的，只是你的一厢情愿而已。
有位朋友给自家盖住房时也在院内修建了个车库，以备自己将来买车了停用。
他的一位亲戚住附件小区的商品房，没有购买车位，见这个车库闲着，就天天把轿车停在朋友的车库里，两家的关系也处得非常好。
一来二去，他亲戚就这样借用朋友家车库两年多，一直到朋友购了新车。
朋友给亲戚说自己买了车，院子也不够停两辆车，不能让亲戚再停车了。
谁知亲戚竟然一脸不高兴：“哪你让我车停哪里啊？”
听说因此事朋友和亲戚闹的还不很愉快。亲戚不再在朋友家停车了，关系也很少来往了。
“我们应该记得别人。的好，然后加倍偿还，而不是一味索取，把一切看做理所当然。”
懂得感恩，是人际关系的润滑剂，这样的感情才能在岁月的洗礼下越来越浓厚。
以前我帮过你，现在你为什么不帮我？我们是好朋友/亲戚，为什么不帮我？想要从友谊/亲情中得到什么，这种理所当然的想法本身就错了。
是啊，那些总是打着朋友和亲情的旗号，“理所当然”地来占你便宜的人，不是真感情，只是一种唯利是图的“伪感情”。
真正的友谊，是不添麻烦；真正的亲情，是懂得感恩；真正的爱情，是彼此体谅。
永远不要去试探人心
人性都有自私的一面。如果两个人相处，那就要时刻警醒，不要一股脑地盲目付出。
适当的付出是维持感情的必需养分，但如果你拼命对一个人好，你的付出就会变得可有可无，任人宰割。
不是所有的真心都不会被辜负，感情不仅是要学会付出，更要学会适当索取。
常言道，最薄不过感情，最凉不过人心。
这世间的感情从不是单纯的真心换真心，真诚之外，更需要一点点的智慧和心机。
一直都觉得，好的关系就像跳舞。你退一步，对方就进一步；有来有往，情意才能生生不息。
时刻保持一颗谦逊的心
茫茫人海，我们不过沧海一粟而已，任何地方都不要高看自己。
生活中，那些认为别人不能没有自己的人，其实是忘了有句老话“离了你，地球照转”；
那些妄自尊大、得意忘形的人，总是会引起别人的嫉妒甚至反感，往往很好的朋友也会远离你。
人外有人、天外有天，放下自以为是的骄傲，才能赢得彼此的尊重，才更能接近生命的繁华与美好。
唯谦受福。一个人内心越丰盈，才越谦卑，时刻保持亲切随和、谦虚包容，也更能体恤他人的感受。
君子与人相处，如同冰融于水那样自然融洽，与人共事，如同童子仆人那样谦逊低下。一个被他人敬而远之的人，别说成大器，就是立足于世也很难。
谦逊的人，懂得不争不吵不炫耀，不强求、不期待、不执着，懂得更好地与自己相处，也可以与周围的万物和谐共生。
稳定长久的关系，靠的是相互吸引、彼此欣赏。
不高估人际关系，不低估人性规则，用真正高级的活法，过完自己快乐一生。
如果做不到善待自己，那你付出再多、牺牲再多，都换不来对方的真心，最后失望、受伤的的也只有自己。
倘若发现自己遇到的是错误的人，不妨就让爱恨随意，关系清零吧。
愿我们能做到对人宽容不纵容，对情珍惜但不盲目。不高估关系，不委屈自己，不执著，不依赖，海阔天空，自在过活。
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