一直在纠结中去安慰自己放下。感谢为你读诗的推送,安静下来的这两天,我开始叩问自己的灵魂。就当这是一场梦,终究会醒过来的,一切都会结束。我再也不必去着急,去索要,去逼问,我只想此间自在安静,属于我生命的每一分每一秒,我都心疼。时间终究会给我一个水落石出的答案,我只要,守住自己的内心,不急不躁,努力生活,便是对自己最好的交代。
《娱乐至死》出版于1985年,主要讲了电视是如何改变了人们的生活内容和意义。作者尼尔 波兹曼认为强势媒介能够以一种隐蔽却强大的暗示力量重新定义现实世界,甚至塑造一个时代的文化精神,而人们生存其中却不自知。
“在电视上,话语是通过视觉形象进行的,也就是说,电视上会话的表现形式是形象而不是语言。”
“阅读过程能促进理性思维,铅字那种有序排列的、具有逻辑命题的特点,能够培养对于知识的分析管理能力。阅读意味着要跟随一条思路,这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。”
“在信息的海洋里,却找不到一点儿有用的信息。我们可以交谈,但交谈的内容却是我们不了解或者根本不关心的。”“我们生活中的大多数信息都是没有任何作用的,至多是为我们提供一点儿谈资,却不能引导我们采取有益的行动,而信息的重要性本来应该是它可能促进某种行动。”
“各种各样的信息带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力,不要也不容许我们稍加思索,让我们误以为自己知道了很多,其实什么都没有。“
潇洒姐在《五种时间》中写过,手机每一次推送和展示他人生活,都是在冲击你既有的价值观,动摇你选定的道路,让你对自己的活法产生怀疑。所以,信息流应该为你生命中的事件流服务,而不是让事件流反过来被信息流击溃。找到可支配时间,管理自己的人生秩序,而不是接受信息干扰和他人的预期,这才是真正的时间管理需要和应该培养的能力。
电视或者视频里,嘉宾、演员们致力于展示他们的表演而不是表达他们的思想,即使他们原本具有高超的语言驾驭能力和思想见解。有的主持人把角色发挥得淋漓尽致,表面看是在分析观点,实际上只是在导演一场表演。
电视、视频,最关键的一点是要能看,所以叫“视”,这种本身的性质决定了它必须舍弃思想,来迎合人们对视觉快感的需求,适应娱乐业的发展。他们关心的是给观众留下印象,而不是观点。
赫胥黎在《美丽新世界》中说,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替里思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
作者写作本书时,互联网还未普及,离我们现在手机不离手的时代还有些距离,但现在的我们却是比电视时代陷得更深。
“在电视上,话语是通过视觉形象进行的,也就是说,电视上会话的表现形式是形象而不是语言。”
“阅读过程能促进理性思维,铅字那种有序排列的、具有逻辑命题的特点,能够培养对于知识的分析管理能力。阅读意味着要跟随一条思路,这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。”
“在信息的海洋里,却找不到一点儿有用的信息。我们可以交谈,但交谈的内容却是我们不了解或者根本不关心的。”“我们生活中的大多数信息都是没有任何作用的,至多是为我们提供一点儿谈资,却不能引导我们采取有益的行动,而信息的重要性本来应该是它可能促进某种行动。”
“各种各样的信息带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力,不要也不容许我们稍加思索,让我们误以为自己知道了很多,其实什么都没有。“
潇洒姐在《五种时间》中写过,手机每一次推送和展示他人生活,都是在冲击你既有的价值观,动摇你选定的道路,让你对自己的活法产生怀疑。所以,信息流应该为你生命中的事件流服务,而不是让事件流反过来被信息流击溃。找到可支配时间,管理自己的人生秩序,而不是接受信息干扰和他人的预期,这才是真正的时间管理需要和应该培养的能力。
电视或者视频里,嘉宾、演员们致力于展示他们的表演而不是表达他们的思想,即使他们原本具有高超的语言驾驭能力和思想见解。有的主持人把角色发挥得淋漓尽致,表面看是在分析观点,实际上只是在导演一场表演。
电视、视频,最关键的一点是要能看,所以叫“视”,这种本身的性质决定了它必须舍弃思想,来迎合人们对视觉快感的需求,适应娱乐业的发展。他们关心的是给观众留下印象,而不是观点。
赫胥黎在《美丽新世界》中说,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替里思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
作者写作本书时,互联网还未普及,离我们现在手机不离手的时代还有些距离,但现在的我们却是比电视时代陷得更深。
#辽宁好网民抗疫在行动# 【网警提示】连日来,新冠疫情牵动着千万人的心!在抗击疫情的关键时刻,网警为你推送8条温馨提示,抗击疫情,不仅仅是佩戴口罩,遵从社会公德,还要记住不造谣、不信谣、不传谣,遵纪守法。不论网上网下,对自己的言行负责,传递正能量,做好本分事,就是我们支援抗疫、参与防控的最好方式!
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