聞思修是佛子行

到彼岸：分「能到」和「已到」兩種

再來，解釋一下「波羅蜜多」的意思，這個意思是「到彼岸」。「彼岸」指的是涅槃，而「此岸」指的是輪迴。
「正了知」的作用是什麼呢？為什麼這裡稱為「到彼岸」呢？因為它就像是一艘船筏，能夠幫助沉浮在輪迴大海的眾生們，前往涅槃大城的彼岸，因此稱為「到彼岸」，也就是「波羅蜜多」。「到彼岸」又有兩種解釋：

一，能到彼岸的工具：有學道般若
指的是什麼呢？它指的就是「有學道」這個階段的「般若」，有學道這個階段的般若是什麼意思呢？也就是「正在前往成佛道路上的菩薩」的「般若智慧」，它能夠令人到達彼岸。

二，已到達的彼岸：佛地般若
指的就是「佛地」，提起「佛地」，想起哈利波特的佛地魔，心太亂了，「佛地」也就是最終「成佛果位的般若」。以上這樣的說法，是根據月稱論師的《入中論釋》的說法。
實際上這裡所講述的「般若」，是指「證悟空性的智慧」。但是，還有幾種事物也可以被稱為般若，例如：「自性般若」、「經般若」、「道般若」和「果般若」：

（一）自性般若：指的就是空性。
（二）經般若：指的是闡述空性的大乘經典。
（三）道般若：是指聖菩薩眾的智慧。
（四）果般若：是指佛陀遍知的智慧。

但是以主要的般若來說，一般是指「果般若」，因為，這才是究竟圓滿的彼岸。而前三個般若呢，也可以被稱為是般若，但並不是最究竟的般若，因為還沒有到達彼岸。以上這樣的說法，是出於陳那論師的《般若八千頌精要》。

2018/2/4

用微信读书看的《天蓝色的彼岸》。讲的是一个横死的小孩，去到了满是灵魂的亡灵世界，这里的人只要想开了，就可以去天蓝色的彼岸投胎，相当于中国传统的奈何桥。故事很短，主要描绘了一个活人不曾感受过的世界，还举例说”电影院里为什么那么冷呢，因为我们活人看不见那些徘徊灵魂总是占着空位，日复一日打发时间“（还借亡灵之口diss了不文明观影现象），书里安慰人们不必怕鬼，鬼魂也是曾经好好生活过的人们，只是还没有准备好去投胎而已。书中的小孩看到学校里的人们种了一棵树纪念他，然后一切又井井有条的运转着，家人们哀伤铭记，他用意念操控着笔，给曾经争执的姐姐写下一些字进行对话，表达了和解，最终选择前往天蓝色的彼岸。故事还是挺温暖的。

你在意谁，在意到极致，就会活在这个人的阴影里。这种在意，不外乎两种情况：想求取和怕得罪。也就是说，人生的疲惫，更多的不是在自己这里拎不起，而是在别人那里撇不清。

别人，成了自己沉重的彼岸。

越在他人那里唯唯诺诺，就越会在自我的言行里战战兢兢。生怕说错什么，做错什么，进一步畏首畏尾，退一步左顾右盼，是进亦忧退亦忧。在这样的境况里，最累人的，不是做，而是拿捏着分寸去做。