独创《鹅毛诗》的红学工匠唐国明是自豪的文化荣光?还是可悲的文化残阳?
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(“不失长风情怀,已具鹅毛风范”——唐国明的《鹅毛诗》一书即将印刷出厂,此是他诗集一书封面)
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(本文作者唐国明)
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(想要这百回本《红楼梦》的可以到唐国明的博客或唐国明自媒体号去找联系要的方式)
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2017年1月26日云南杨柱辉发博文《繁衍<红楼梦>,悲情唐国明》——
在之前,说唐国明是“续写”的也有,说唐国明是“抄改”的也有,说唐国明是“克隆”“山寨”曹雪芹文笔的也有,现在这位兄弟说唐国明是“繁衍《红楼梦》”了,唐国明不知道以后还会有人说什么。
杨兄在文中说:“是的,唐国明是可悲,隐居深山十多年研究红学,出山后却遭遇到那么多文艺界名人的嘲讽,的确可悲,但是更可悲的,不是他,而是那些漠视传统文化和非物质文化遗产的人。”
……
他隐居湖南岳麓山下,过着原始人的生活……才完成了这本书。
……无论是传统作家还是网络作家,一年写一本书甚至几本,是司空见惯的。……他对文学的偏执,对红楼梦的钟情,是让世人叹为观止的,是让所有文学爱好者和创作者心生敬畏的。
……
视频里,有一个跟我一样的大光头,穿着一身长袍,戴着眼镜,手里拿着一把扇子,像一座丰碑一样伫立在车水马龙的马路上,像一个从古代穿越到当代的怪物,无视身边的一切穿梭在欣欣向荣的城市里。
……直接就说:“我叫唐国明,来自湖南长沙……”
台上他念了他……《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》这本书中的第九十四回里的一首诗,这首诗,是首悲玉诗,……用他自己的话来说就是:“对不起,我是湖南人,普通话不标准。”我记得最深刻的两个字,就是他口中的“春”,这个春字,从他口中读出来,我觉得真是具有空前绝后的独创性的发音,以至于我实在是想不到怎么用汉语拼音表达出来,还有就是他所说的“空琴”,我听了四五遍,根本就没有听懂他念的是什么,一直以为是“空城”,后来我盯着字幕看了几遍,才知道不是“空城”,而是“空琴”。
到这里,我已跟台下所有的观众一起彻底拜服在他的长袍下。堂堂湖南师范大学的毕业生,为什么讲起普通话来如此登峰造极?为什么如此有个性?
……
是的,唐国明是可悲,隐居深山十多年研究红学,出山后却遭遇到那么多文艺界名人的嘲讽,的确可悲,但是更可悲的,不是他,而是那些漠视传统文化和非物质文化遗产的人。
最后在投资人龙书剑的帮助下,《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》终于出版了。
……
视频里,他的父母盼望他早点回家,早点成家。虽然没有达到“家徒四壁”的程度,但是不大的瓦房里,墙面黑漆漆的,花甲之年的父母,流着眼泪……盼望自己的儿子回到身边,成家立业,就是回去种田,父母也是欣慰的。
如果前面的故事给我们带来了快乐,那么,看到他的家,他的父母,我们便陷入了沉思。
……一个考古复原《红楼梦》八十回后曹文的人,一个“当代曹雪芹”,为什么会沦落到如此地步?
……所以我们诚恳的希望唐国明老师……找点时间,找点空闲,谈谈恋爱,结婚生子,……尽量少写“没有人能承受他的才气和身体”这样的诗句了,其实很多人是不看诗的,也承受不起这样的诗句给他们带来的震撼。
他的诗不多,但是每一首似乎都能震撼人心。
我也受不了这样的诗句所带来的震撼,所以我删除过他一次,但是后来我又加他了,因为我个人还是挺喜欢他的,喜欢他的偏执和固执,仰慕他的才情和心灵。第二次加他,他发条信息给我推销他的书,无签名的书籍50元一本,打印版的签名书籍,100元一本,亲笔签名的200元一本,最后还加上一句“如果不是买书,我们可以聊点其他的。”
我突然感觉唐国明不仅仅是一位作家,更是一位良师益友,也是一位和蔼可亲的兄长。
他的诗,也写得很美,我也很喜欢。无论是诗歌还是红学,他都研究得不错。
……为什么作家能混到这个地步?是国家的悲哀?还是作家的悲哀?还是仅仅只是他的悲哀?
……
唐国明,是一位让我尊敬的作家,因为他偏执。也是一位才华横溢的作家,因为他……《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》这本书,也独创了“鹅毛诗”。同时,他也是一个让我稍微愤怒和深表同情的人,……没有娶妻生子,……让我感到愤怒,而他不能顾全著书和孝义,不是他不想,而是他不能,这让我非常同情。
希望他记住,你不仅仅是曹雪芹附体的唐国明,不仅仅是繁衍了《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》的作家唐国明,不仅仅是独创了鹅毛诗歌的诗人唐国明,不仅仅是上了电视的唐国明,同时,你首先是你父母的儿子唐国明,而不是作家唐国明,诗人唐国明。在你父母的眼里,无论你取得什么成就和名誉,你都只是他们的儿子。
最后,……希望唐国明老师的所有著作都能够成为经典,一代一代流传下去。
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(想要这书的可以到某宝网或唐国明的博客或唐国明自媒体号去找联系要的方式)
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唐国明,男,作家、学者、诗人,湖南省作家协会会员,现居长沙。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要:
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1、“1+1”:
无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8,即使随自然正整数越大,素数在区间分布个数在减少,但一个偶数越大,它前面包含的素数就越多,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小,它前面所包含的素数就越少,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小,而小到尽头的偶数4,却还有素数2与2之和能表示它;因此可以说,比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数;即除“大于2的偶数除以2”是素数外,所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间,并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的,面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的,但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证,我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论,但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对,在一定条件下是绝对的,而放置于你不可把握的条件下,又只能是相对的。所以,除素数2之外,任一两个素数相加必是偶数,而一个偶数能表示为两个素数之和,只能在没超出某个大偶数区间成立,在超出某个大偶数区间之后,面对无穷无尽的偶数,谁也难以保证成立,并且难以验证,也无法验证。因此哥德巴赫猜想即
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2、“3x+1”与万有通变规律公式:
2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线,又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上,有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上。因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群,顺着这些数群回流,会回流出通过“3x+1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述,也是宇宙无为地从无序到有序从始到终,又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述,所以此万有通变规律公式为:
……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段转向下一波段过程中若2+3n不合2+4n与1+2n形式,则2+3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4+6n形式的起始数的前提下,则
……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑ ↓
……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……
这个“3x+1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切, 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代,人类遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果,以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能,而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x+1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后,一种人类理想的“神”,超越于人类每一个人见识,甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。
不管怎样,万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中,万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上,永远处在一个未知变数的半途之上。
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3、“半途变数”论断
在n是整数前提下,1除以2的n次方就是至小无内,2的n次方就是至大无外,又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发,唐国明得出了一个“半途终极变数”论断:万物永远处在半途之中,当你抵达“1+n”时,你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时,你就处在2的终极半途中,当你抵达2时,你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽,你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上,你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……
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2017年1月26日云南杨柱辉发博文《繁衍<红楼梦>,悲情唐国明》——
在之前,说唐国明是“续写”的也有,说唐国明是“抄改”的也有,说唐国明是“克隆”“山寨”曹雪芹文笔的也有,现在这位兄弟说唐国明是“繁衍《红楼梦》”了,唐国明不知道以后还会有人说什么。
杨兄在文中说:“是的,唐国明是可悲,隐居深山十多年研究红学,出山后却遭遇到那么多文艺界名人的嘲讽,的确可悲,但是更可悲的,不是他,而是那些漠视传统文化和非物质文化遗产的人。”
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他隐居湖南岳麓山下,过着原始人的生活……才完成了这本书。
……无论是传统作家还是网络作家,一年写一本书甚至几本,是司空见惯的。……他对文学的偏执,对红楼梦的钟情,是让世人叹为观止的,是让所有文学爱好者和创作者心生敬畏的。
……
视频里,有一个跟我一样的大光头,穿着一身长袍,戴着眼镜,手里拿着一把扇子,像一座丰碑一样伫立在车水马龙的马路上,像一个从古代穿越到当代的怪物,无视身边的一切穿梭在欣欣向荣的城市里。
……直接就说:“我叫唐国明,来自湖南长沙……”
台上他念了他……《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》这本书中的第九十四回里的一首诗,这首诗,是首悲玉诗,……用他自己的话来说就是:“对不起,我是湖南人,普通话不标准。”我记得最深刻的两个字,就是他口中的“春”,这个春字,从他口中读出来,我觉得真是具有空前绝后的独创性的发音,以至于我实在是想不到怎么用汉语拼音表达出来,还有就是他所说的“空琴”,我听了四五遍,根本就没有听懂他念的是什么,一直以为是“空城”,后来我盯着字幕看了几遍,才知道不是“空城”,而是“空琴”。
到这里,我已跟台下所有的观众一起彻底拜服在他的长袍下。堂堂湖南师范大学的毕业生,为什么讲起普通话来如此登峰造极?为什么如此有个性?
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是的,唐国明是可悲,隐居深山十多年研究红学,出山后却遭遇到那么多文艺界名人的嘲讽,的确可悲,但是更可悲的,不是他,而是那些漠视传统文化和非物质文化遗产的人。
最后在投资人龙书剑的帮助下,《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》终于出版了。
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视频里,他的父母盼望他早点回家,早点成家。虽然没有达到“家徒四壁”的程度,但是不大的瓦房里,墙面黑漆漆的,花甲之年的父母,流着眼泪……盼望自己的儿子回到身边,成家立业,就是回去种田,父母也是欣慰的。
如果前面的故事给我们带来了快乐,那么,看到他的家,他的父母,我们便陷入了沉思。
……一个考古复原《红楼梦》八十回后曹文的人,一个“当代曹雪芹”,为什么会沦落到如此地步?
……所以我们诚恳的希望唐国明老师……找点时间,找点空闲,谈谈恋爱,结婚生子,……尽量少写“没有人能承受他的才气和身体”这样的诗句了,其实很多人是不看诗的,也承受不起这样的诗句给他们带来的震撼。
他的诗不多,但是每一首似乎都能震撼人心。
我也受不了这样的诗句所带来的震撼,所以我删除过他一次,但是后来我又加他了,因为我个人还是挺喜欢他的,喜欢他的偏执和固执,仰慕他的才情和心灵。第二次加他,他发条信息给我推销他的书,无签名的书籍50元一本,打印版的签名书籍,100元一本,亲笔签名的200元一本,最后还加上一句“如果不是买书,我们可以聊点其他的。”
我突然感觉唐国明不仅仅是一位作家,更是一位良师益友,也是一位和蔼可亲的兄长。
他的诗,也写得很美,我也很喜欢。无论是诗歌还是红学,他都研究得不错。
……为什么作家能混到这个地步?是国家的悲哀?还是作家的悲哀?还是仅仅只是他的悲哀?
……
唐国明,是一位让我尊敬的作家,因为他偏执。也是一位才华横溢的作家,因为他……《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》这本书,也独创了“鹅毛诗”。同时,他也是一个让我稍微愤怒和深表同情的人,……没有娶妻生子,……让我感到愤怒,而他不能顾全著书和孝义,不是他不想,而是他不能,这让我非常同情。
希望他记住,你不仅仅是曹雪芹附体的唐国明,不仅仅是繁衍了《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》的作家唐国明,不仅仅是独创了鹅毛诗歌的诗人唐国明,不仅仅是上了电视的唐国明,同时,你首先是你父母的儿子唐国明,而不是作家唐国明,诗人唐国明。在你父母的眼里,无论你取得什么成就和名誉,你都只是他们的儿子。
最后,……希望唐国明老师的所有著作都能够成为经典,一代一代流传下去。
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唐国明,男,作家、学者、诗人,湖南省作家协会会员,现居长沙。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要:
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1、“1+1”:
无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8,即使随自然正整数越大,素数在区间分布个数在减少,但一个偶数越大,它前面包含的素数就越多,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小,它前面所包含的素数就越少,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小,而小到尽头的偶数4,却还有素数2与2之和能表示它;因此可以说,比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数;即除“大于2的偶数除以2”是素数外,所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间,并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的,面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的,但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证,我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论,但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对,在一定条件下是绝对的,而放置于你不可把握的条件下,又只能是相对的。所以,除素数2之外,任一两个素数相加必是偶数,而一个偶数能表示为两个素数之和,只能在没超出某个大偶数区间成立,在超出某个大偶数区间之后,面对无穷无尽的偶数,谁也难以保证成立,并且难以验证,也无法验证。因此哥德巴赫猜想即
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2、“3x+1”与万有通变规律公式:
2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线,又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上,有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上。因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群,顺着这些数群回流,会回流出通过“3x+1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述,也是宇宙无为地从无序到有序从始到终,又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述,所以此万有通变规律公式为:
……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
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……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段转向下一波段过程中若2+3n不合2+4n与1+2n形式,则2+3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4+6n形式的起始数的前提下,则
……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……
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……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……
这个“3x+1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切, 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代,人类遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果,以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能,而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x+1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后,一种人类理想的“神”,超越于人类每一个人见识,甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。
不管怎样,万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中,万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上,永远处在一个未知变数的半途之上。
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3、“半途变数”论断
在n是整数前提下,1除以2的n次方就是至小无内,2的n次方就是至大无外,又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发,唐国明得出了一个“半途终极变数”论断:万物永远处在半途之中,当你抵达“1+n”时,你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时,你就处在2的终极半途中,当你抵达2时,你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽,你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上,你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……
我是个受不了冤枉的人,还记得小学三年级有一次被冤枉成小偷,前一晚是我值日做卫生,是我最后锁的门,而第二天好多人都丢了东西,所以同学们都认定是我偷的钱。
老师严肃地我去办公室,问我:是不是你拿的同学东西?我说:没有。
老师说:你把东西交出来,老师保证不批判你,知错就改还是好孩子。我怒发冲冠:我都没偷改个屁啊,你个死秃子。
我们班主任自以为长得很帅,但头发却掉得很夸张,听不得“秃子”这两个字。
不仅如此,有一次上语文课造句有个同学说他喜欢兔子,老师都罚他去扫了一天女厕所,可见这次我是真的踢到钢板上了,班主任叫来我爸妈,然后对我进行了通报批评。
长大后想起这件事我就觉得很搞笑,无凭无据的就可以冤枉一个孩子,还打着公正的旗号。
两个月后事情才水落石出,原来是隔壁班孩子偷的,那天放学后他翻窗户进去,偷光了班上学生的东西。
全校老师都知道了这件事,但班主任还是没给我道歉,不仅没有道歉,依然对我疾言厉色把我编到最后一排和垃圾筐为伍。
成人世界的规则是,你可以做错事,但你不能态度不好,如果你态度不好,就算你没错也是错。
高中的时候我还受了一次冤枉,两伙人在厕所斗殴,我也不晓得他们是怎么想的,总是在厕所打架,一点都不热血。
我正在拉屎呢,就听到门轰的一声巨响,接着鼻子上全是灰,哥们的兴致全给弄没了,提上裤子就冲出去骂:你大爷的。
就在这时候教导主任闻讯赶来,抓走的所有厕所里的人,其中就有拉屎未果的我。
然后就是一顿训,我站出来说:老师,我没打架,我只是个上厕所的。
教导主任黑着脸:让你说话了吗?给我站好。
我还是想辩解一下:我真没打架,你看这是我准备上厕所的纸呢。
教导主任彻底怒了:嚷嚷最大声的就是你还你没打架?闭嘴给老子站好!
后来在办公室一个个询问,发现那两伙人确实和我没关系,他们都不认识我。我心想终于证明清白了,谁知道教导主任指着我说:这小子也参与了,我进去的时候他闹得最凶。
所以我也被迫写了检讨,这是一个特别乌龙的事儿,因为我在学校打了一百次架都没出过事,却因为拉屎写了打架的检讨。
后来才明白当你被抓进办公室的时候,不管你打没打架都得认错,因为如果你没错的话,那岂不是抓你的人错了么?
那是不可能的,他们不会承认自己错了的。
我爷爷小时候给我看过一个鼓,说是以前衙门里的冤鼓,你受了冤枉就去敲鼓,当官的就会为你开庭。
我觉得挺好玩的,就拿起鼓槌锤了几下,那个鼓特别难锤不用力根本发不出声音,才几下我就累得气喘吁吁,我对爷爷说:这个鼓根本不响啊。
爷爷叹了口气说:等你真正受了冤枉气的时候,就能锤得响了。
是这样的,当你承受不该承受的冤枉时,你会愤怒到无法思考,你会感觉到血脉喷张浑身发抖了,这时候给你一个破鼓,锤破都有可能。
后来上班的时候老板怀疑我吃回扣,我觉得无比搞笑,因为我是所有销售员里唯一不吃回扣的那位(可能还没开窍吧),老板却独独的怀疑了我。我和老板据理力争,拿出了所有的转账记录,老板却还是不相信我。
我问了句:那行吧,谁说我吃回扣我和他当面对质。
老板抽着烟说:所有的同事都这么说。
我倒吸一口凉气,才知道事情是怎么一回事,他们害怕我跟他们混不到一起,所以恶人先告状,我莫名的觉得恐慌,当你突然发现所有人对你都有敌意的时候,你也会和当时的我一样感到恐慌,仿佛身处大海中的一座荒岛,你什么也抓不到。
我没有再辩解,用最快的效率辞了职,然后去别的地方去找工作。
知道吗?受冤枉最大的坏处不在于那些可恶的言语和眼神,最大的坏处是它会刺激你的心,让你萌生破罐子破摔的心理,慢慢丢失正直和善良。
慢慢的,我几乎不再为自己辩解什么,你说我偷了我就是偷了,你说我打了我就打了,你说我吃回扣,那我就吃回扣给你看。这种心理其实很可怕,当你觉得做好人没什么卵用的时候,就想顺其自然做个坏人吧。
在我们老家有一个老人,名声非常不好,都说他晚上偷人家的鱼白天偷人家的鸡,村里的人都不爱接近他,后来他的儿子做生意发了财,他要儿子出钱给村子里修一条路,这条路在他死后两个月才修好,这个老人只是脾气不好爱发火,但从没干过偷鸡摸狗的事情,那些恶名都是闲人造谣出来的。
他死的时候把儿子叫到床前,问路修的怎么样,儿子说:您一辈子不受待见,为什么要做这些事,他们不会感激你的。
他缓缓摇头:村里的孩子上学太不方便,修路是为了他们。人不是活给别人看的,是活给自己看的。
直到这一刻,我灵魂被深深触动,才搞清楚了所有的疑惑。
是的,你能成为什么样的人,并不是别人能左右的,而是靠自己的坚守。
就算大家都觉得你是个坏人,你也不能以坏人自居,就算全世界都对你心怀偏见,但你自己也要无愧于心,这种东西很稀少,叫做君子之道。
作者:Seasee Youl
来源:知乎
老师严肃地我去办公室,问我:是不是你拿的同学东西?我说:没有。
老师说:你把东西交出来,老师保证不批判你,知错就改还是好孩子。我怒发冲冠:我都没偷改个屁啊,你个死秃子。
我们班主任自以为长得很帅,但头发却掉得很夸张,听不得“秃子”这两个字。
不仅如此,有一次上语文课造句有个同学说他喜欢兔子,老师都罚他去扫了一天女厕所,可见这次我是真的踢到钢板上了,班主任叫来我爸妈,然后对我进行了通报批评。
长大后想起这件事我就觉得很搞笑,无凭无据的就可以冤枉一个孩子,还打着公正的旗号。
两个月后事情才水落石出,原来是隔壁班孩子偷的,那天放学后他翻窗户进去,偷光了班上学生的东西。
全校老师都知道了这件事,但班主任还是没给我道歉,不仅没有道歉,依然对我疾言厉色把我编到最后一排和垃圾筐为伍。
成人世界的规则是,你可以做错事,但你不能态度不好,如果你态度不好,就算你没错也是错。
高中的时候我还受了一次冤枉,两伙人在厕所斗殴,我也不晓得他们是怎么想的,总是在厕所打架,一点都不热血。
我正在拉屎呢,就听到门轰的一声巨响,接着鼻子上全是灰,哥们的兴致全给弄没了,提上裤子就冲出去骂:你大爷的。
就在这时候教导主任闻讯赶来,抓走的所有厕所里的人,其中就有拉屎未果的我。
然后就是一顿训,我站出来说:老师,我没打架,我只是个上厕所的。
教导主任黑着脸:让你说话了吗?给我站好。
我还是想辩解一下:我真没打架,你看这是我准备上厕所的纸呢。
教导主任彻底怒了:嚷嚷最大声的就是你还你没打架?闭嘴给老子站好!
后来在办公室一个个询问,发现那两伙人确实和我没关系,他们都不认识我。我心想终于证明清白了,谁知道教导主任指着我说:这小子也参与了,我进去的时候他闹得最凶。
所以我也被迫写了检讨,这是一个特别乌龙的事儿,因为我在学校打了一百次架都没出过事,却因为拉屎写了打架的检讨。
后来才明白当你被抓进办公室的时候,不管你打没打架都得认错,因为如果你没错的话,那岂不是抓你的人错了么?
那是不可能的,他们不会承认自己错了的。
我爷爷小时候给我看过一个鼓,说是以前衙门里的冤鼓,你受了冤枉就去敲鼓,当官的就会为你开庭。
我觉得挺好玩的,就拿起鼓槌锤了几下,那个鼓特别难锤不用力根本发不出声音,才几下我就累得气喘吁吁,我对爷爷说:这个鼓根本不响啊。
爷爷叹了口气说:等你真正受了冤枉气的时候,就能锤得响了。
是这样的,当你承受不该承受的冤枉时,你会愤怒到无法思考,你会感觉到血脉喷张浑身发抖了,这时候给你一个破鼓,锤破都有可能。
后来上班的时候老板怀疑我吃回扣,我觉得无比搞笑,因为我是所有销售员里唯一不吃回扣的那位(可能还没开窍吧),老板却独独的怀疑了我。我和老板据理力争,拿出了所有的转账记录,老板却还是不相信我。
我问了句:那行吧,谁说我吃回扣我和他当面对质。
老板抽着烟说:所有的同事都这么说。
我倒吸一口凉气,才知道事情是怎么一回事,他们害怕我跟他们混不到一起,所以恶人先告状,我莫名的觉得恐慌,当你突然发现所有人对你都有敌意的时候,你也会和当时的我一样感到恐慌,仿佛身处大海中的一座荒岛,你什么也抓不到。
我没有再辩解,用最快的效率辞了职,然后去别的地方去找工作。
知道吗?受冤枉最大的坏处不在于那些可恶的言语和眼神,最大的坏处是它会刺激你的心,让你萌生破罐子破摔的心理,慢慢丢失正直和善良。
慢慢的,我几乎不再为自己辩解什么,你说我偷了我就是偷了,你说我打了我就打了,你说我吃回扣,那我就吃回扣给你看。这种心理其实很可怕,当你觉得做好人没什么卵用的时候,就想顺其自然做个坏人吧。
在我们老家有一个老人,名声非常不好,都说他晚上偷人家的鱼白天偷人家的鸡,村里的人都不爱接近他,后来他的儿子做生意发了财,他要儿子出钱给村子里修一条路,这条路在他死后两个月才修好,这个老人只是脾气不好爱发火,但从没干过偷鸡摸狗的事情,那些恶名都是闲人造谣出来的。
他死的时候把儿子叫到床前,问路修的怎么样,儿子说:您一辈子不受待见,为什么要做这些事,他们不会感激你的。
他缓缓摇头:村里的孩子上学太不方便,修路是为了他们。人不是活给别人看的,是活给自己看的。
直到这一刻,我灵魂被深深触动,才搞清楚了所有的疑惑。
是的,你能成为什么样的人,并不是别人能左右的,而是靠自己的坚守。
就算大家都觉得你是个坏人,你也不能以坏人自居,就算全世界都对你心怀偏见,但你自己也要无愧于心,这种东西很稀少,叫做君子之道。
作者:Seasee Youl
来源:知乎
我是个受不了冤枉的人,还记得小学三年级有一次被冤枉成小偷,前一晚是我值日做卫生,是我最后锁的门,而第二天好多人都丢了东西,所以同学们都认定是我偷的钱。
老师严肃地我去办公室,问我:是不是你拿的同学东西?我说:没有。
老师说:你把东西交出来,老师保证不批判你,知错就改还是好孩子。我怒发冲冠:我都没偷改个屁啊,你个死秃子。
我们班主任自以为长得很帅,但头发却掉得很夸张,听不得“秃子”这两个字。
不仅如此,有一次上语文课造句有个同学说他喜欢兔子,老师都罚他去扫了一天女厕所,可见这次我是真的踢到钢板上了,班主任叫来我爸妈,然后对我进行了通报批评。
长大后想起这件事我就觉得很搞笑,无凭无据的就可以冤枉一个孩子,还打着公正的旗号。
两个月后事情才水落石出,原来是隔壁班孩子偷的,那天放学后他翻窗户进去,偷光了班上学生的东西。
全校老师都知道了这件事,但班主任还是没给我道歉,不仅没有道歉,依然对我疾言厉色把我编到最后一排和垃圾筐为伍。
成人世界的规则是,你可以做错事,但你不能态度不好,如果你态度不好,就算你没错也是错。
高中的时候我还受了一次冤枉,两伙人在厕所斗殴,我也不晓得他们是怎么想的,总是在厕所打架,一点都不热血。
我正在拉屎呢,就听到门轰的一声巨响,接着鼻子上全是灰,哥们的兴致全给弄没了,提上裤子就冲出去骂:你大爷的。
就在这时候教导主任闻讯赶来,抓走的所有厕所里的人,其中就有拉屎未果的我。
然后就是一顿训,我站出来说:老师,我没打架,我只是个上厕所的。
教导主任黑着脸:让你说话了吗?给我站好。
我还是想辩解一下:我真没打架,你看这是我准备上厕所的纸呢。
教导主任彻底怒了:嚷嚷最大声的就是你还你没打架?闭嘴给老子站好!
后来在办公室一个个询问,发现那两伙人确实和我没关系,他们都不认识我。我心想终于证明清白了,谁知道教导主任指着我说:这小子也参与了,我进去的时候他闹得最凶。
所以我也被迫写了检讨,这是一个特别乌龙的事儿,因为我在学校打了一百次架都没出过事,却因为拉屎写了打架的检讨。
后来才明白当你被抓进办公室的时候,不管你打没打架都得认错,因为如果你没错的话,那岂不是抓你的人错了么?
那是不可能的,他们不会承认自己错了的。
我爷爷小时候给我看过一个鼓,说是以前衙门里的冤鼓,你受了冤枉就去敲鼓,当官的就会为你开庭。
我觉得挺好玩的,就拿起鼓槌锤了几下,那个鼓特别难锤不用力根本发不出声音,才几下我就累得气喘吁吁,我对爷爷说:这个鼓根本不响啊。
爷爷叹了口气说:等你真正受了冤枉气的时候,就能锤得响了。
是这样的,当你承受不该承受的冤枉时,你会愤怒到无法思考,你会感觉到血脉喷张浑身发抖了,这时候给你一个破鼓,锤破都有可能。
后来上班的时候老板怀疑我吃回扣,我觉得无比搞笑,因为我是所有销售员里唯一不吃回扣的那位(可能还没开窍吧),老板却独独的怀疑了我。我和老板据理力争,拿出了所有的转账记录,老板却还是不相信我。
我问了句:那行吧,谁说我吃回扣我和他当面对质。
老板抽着烟说:所有的同事都这么说。
我倒吸一口凉气,才知道事情是怎么一回事,他们害怕我跟他们混不到一起,所以恶人先告状,我莫名的觉得恐慌,当你突然发现所有人对你都有敌意的时候,你也会和当时的我一样感到恐慌,仿佛身处大海中的一座荒岛,你什么也抓不到。
我没有再辩解,用最快的效率辞了职,然后去别的地方去找工作。
知道吗?受冤枉最大的坏处不在于那些可恶的言语和眼神,最大的坏处是它会刺激你的心,让你萌生破罐子破摔的心理,慢慢丢失正直和善良。
慢慢的,我几乎不再为自己辩解什么,你说我偷了我就是偷了,你说我打了我就打了,你说我吃回扣,那我就吃回扣给你看。这种心理其实很可怕,当你觉得做好人没什么卵用的时候,就想顺其自然做个坏人吧。
在我们老家有一个老人,名声非常不好,都说他晚上偷人家的鱼白天偷人家的鸡,村里的人都不爱接近他,后来他的儿子做生意发了财,他要儿子出钱给村子里修一条路,这条路在他死后两个月才修好,这个老人只是脾气不好爱发火,但从没干过偷鸡摸狗的事情,那些恶名都是闲人造谣出来的。
他死的时候把儿子叫到床前,问路修的怎么样,儿子说:您一辈子不受待见,为什么要做这些事,他们不会感激你的。
他缓缓摇头:村里的孩子上学太不方便,修路是为了他们。人不是活给别人看的,是活给自己看的。
直到这一刻,我灵魂被深深触动,才搞清楚了所有的疑惑。
是的,你能成为什么样的人,并不是别人能左右的,而是靠自己的坚守。
就算大家都觉得你是个坏人,你也不能以坏人自居,就算全世界都对你心怀偏见,但你自己也要无愧于心,这种东西很稀少,叫做君子之道。
知乎/Seasee Youl
老师严肃地我去办公室,问我:是不是你拿的同学东西?我说:没有。
老师说:你把东西交出来,老师保证不批判你,知错就改还是好孩子。我怒发冲冠:我都没偷改个屁啊,你个死秃子。
我们班主任自以为长得很帅,但头发却掉得很夸张,听不得“秃子”这两个字。
不仅如此,有一次上语文课造句有个同学说他喜欢兔子,老师都罚他去扫了一天女厕所,可见这次我是真的踢到钢板上了,班主任叫来我爸妈,然后对我进行了通报批评。
长大后想起这件事我就觉得很搞笑,无凭无据的就可以冤枉一个孩子,还打着公正的旗号。
两个月后事情才水落石出,原来是隔壁班孩子偷的,那天放学后他翻窗户进去,偷光了班上学生的东西。
全校老师都知道了这件事,但班主任还是没给我道歉,不仅没有道歉,依然对我疾言厉色把我编到最后一排和垃圾筐为伍。
成人世界的规则是,你可以做错事,但你不能态度不好,如果你态度不好,就算你没错也是错。
高中的时候我还受了一次冤枉,两伙人在厕所斗殴,我也不晓得他们是怎么想的,总是在厕所打架,一点都不热血。
我正在拉屎呢,就听到门轰的一声巨响,接着鼻子上全是灰,哥们的兴致全给弄没了,提上裤子就冲出去骂:你大爷的。
就在这时候教导主任闻讯赶来,抓走的所有厕所里的人,其中就有拉屎未果的我。
然后就是一顿训,我站出来说:老师,我没打架,我只是个上厕所的。
教导主任黑着脸:让你说话了吗?给我站好。
我还是想辩解一下:我真没打架,你看这是我准备上厕所的纸呢。
教导主任彻底怒了:嚷嚷最大声的就是你还你没打架?闭嘴给老子站好!
后来在办公室一个个询问,发现那两伙人确实和我没关系,他们都不认识我。我心想终于证明清白了,谁知道教导主任指着我说:这小子也参与了,我进去的时候他闹得最凶。
所以我也被迫写了检讨,这是一个特别乌龙的事儿,因为我在学校打了一百次架都没出过事,却因为拉屎写了打架的检讨。
后来才明白当你被抓进办公室的时候,不管你打没打架都得认错,因为如果你没错的话,那岂不是抓你的人错了么?
那是不可能的,他们不会承认自己错了的。
我爷爷小时候给我看过一个鼓,说是以前衙门里的冤鼓,你受了冤枉就去敲鼓,当官的就会为你开庭。
我觉得挺好玩的,就拿起鼓槌锤了几下,那个鼓特别难锤不用力根本发不出声音,才几下我就累得气喘吁吁,我对爷爷说:这个鼓根本不响啊。
爷爷叹了口气说:等你真正受了冤枉气的时候,就能锤得响了。
是这样的,当你承受不该承受的冤枉时,你会愤怒到无法思考,你会感觉到血脉喷张浑身发抖了,这时候给你一个破鼓,锤破都有可能。
后来上班的时候老板怀疑我吃回扣,我觉得无比搞笑,因为我是所有销售员里唯一不吃回扣的那位(可能还没开窍吧),老板却独独的怀疑了我。我和老板据理力争,拿出了所有的转账记录,老板却还是不相信我。
我问了句:那行吧,谁说我吃回扣我和他当面对质。
老板抽着烟说:所有的同事都这么说。
我倒吸一口凉气,才知道事情是怎么一回事,他们害怕我跟他们混不到一起,所以恶人先告状,我莫名的觉得恐慌,当你突然发现所有人对你都有敌意的时候,你也会和当时的我一样感到恐慌,仿佛身处大海中的一座荒岛,你什么也抓不到。
我没有再辩解,用最快的效率辞了职,然后去别的地方去找工作。
知道吗?受冤枉最大的坏处不在于那些可恶的言语和眼神,最大的坏处是它会刺激你的心,让你萌生破罐子破摔的心理,慢慢丢失正直和善良。
慢慢的,我几乎不再为自己辩解什么,你说我偷了我就是偷了,你说我打了我就打了,你说我吃回扣,那我就吃回扣给你看。这种心理其实很可怕,当你觉得做好人没什么卵用的时候,就想顺其自然做个坏人吧。
在我们老家有一个老人,名声非常不好,都说他晚上偷人家的鱼白天偷人家的鸡,村里的人都不爱接近他,后来他的儿子做生意发了财,他要儿子出钱给村子里修一条路,这条路在他死后两个月才修好,这个老人只是脾气不好爱发火,但从没干过偷鸡摸狗的事情,那些恶名都是闲人造谣出来的。
他死的时候把儿子叫到床前,问路修的怎么样,儿子说:您一辈子不受待见,为什么要做这些事,他们不会感激你的。
他缓缓摇头:村里的孩子上学太不方便,修路是为了他们。人不是活给别人看的,是活给自己看的。
直到这一刻,我灵魂被深深触动,才搞清楚了所有的疑惑。
是的,你能成为什么样的人,并不是别人能左右的,而是靠自己的坚守。
就算大家都觉得你是个坏人,你也不能以坏人自居,就算全世界都对你心怀偏见,但你自己也要无愧于心,这种东西很稀少,叫做君子之道。
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