203天，你来世间走一遭，一直跟在自己妈妈身边，倒也不亏。
你本身就是意外之喜，最后一个出生，却是最健康活泼的，你出生以来给我带来很多快乐，也带来不少麻烦，毕竟你也是拆家小能手，但我好喜欢你啊，好喜欢好喜欢好喜欢的…
昨天你住院以后你妈妈就很慌乱，一直在找你，喊你却喊不到你，想必她也能感知到，虽然她老揍你，但每次吃东西的时候她还是会让着你的，你看，她也很喜欢你的…
你这个不争气的小家伙，为什么不努力一点，走得那么快，以后家里的零食谁吃啊？都是你喜欢吃的呢…
三宝啊三宝，愿天堂无病痛，愿你下世还能找到我…
你本身就是意外之喜，最后一个出生，却是最健康活泼的，你出生以来给我带来很多快乐，也带来不少麻烦，毕竟你也是拆家小能手，但我好喜欢你啊，好喜欢好喜欢好喜欢的…
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三宝啊三宝，愿天堂无病痛，愿你下世还能找到我…
#历史[超话]#693年，武则天对宰相娄师德说：“你弟弟久未升迁，去做个刺史吧。”圣旨下，娄师德弟弟被任命为代州刺史，官位显赫。临走前，弟弟突然发现娄师德愁容满面。
弟弟不解，娄师德解释说：“我是当朝宰相，你又担任刺史，我们家太过荣宠，这样会招人嫉妒，被人构陷后，难以保全性命啊！”
弟弟浑身一颤，暗想自己只顾着高兴，竟没注意到这一点。当时，武则天改朝换代后，因为反对她的人多，便启用酷吏周兴icon、来俊臣等人作自己的杀手，替她干些“脏活”，构陷、铲除反对她的大臣，以及被武则天猜疑的人。
周兴、来俊臣为了诛杀更多的官员博宠，用酷刑逼迫下狱的官员故意株连其他人。所以，武则天时期的官员，过着朝不保夕的生活，搞不好哪一天，就稀里糊涂地被牵连进一个谋反案，落个身死族灭的结局。
娄师德在朝廷做宰相，弟弟是地方大员，手握兵权，这种情况向来被历代帝王所忌惮，做皇帝的时刻都在担心朝中大臣和地方大员里应外合，也来个改朝换代。
娄师德正是看透了这一点，他深知自家的这种情况，万一有人进个谗言，说自己和弟弟里应外合，图谋不轨，定会遭到武则天的屠戮，想喊冤都没机会。所以，娄师德为此事愁容满面。
弟弟听了娄师德的分析，信誓旦旦地告诉娄师德说：“哥哥尽管放心，我在外一定安守本分，谨慎做事，不给哥哥招惹是非，即便有人吐我一脸口水，我也不还嘴，把口水擦掉就是了，绝不让你担心。”
娄师德一听，眉头一紧，大声说道：“这正是我最担心的。人家朝你脸上吐口水，说明对你已经不满，到了不得不发怒的地步。而你把口水擦了，说明你也不满，为别人对你的不满而气愤，如此更会使人家对你不满，导致别人对你心存恨意，想尽办法除掉你。如果想保身，你就应该笑着接受，让唾沫不擦自干。”
弟弟听后，大吃一惊，暗想还是哥哥想的深邃，他谨遵娄师德的嘱咐，到代州规规矩矩，十分低调地去做刺史去了。武则天一朝，官员们明争暗斗，被屠戮、迫害的高官、大员无数，就连著名的宰相狄仁杰都曾被来俊臣诬告谋反下狱，险些丢了性命，但娄师德却一直稳坐朝堂，功高位显而不遭忌，这正是得益于他的大智慧。
娄师德的大智慧，可以用“大智若愚”四个字来总结。武则天时期，官场斗争残酷，再加上皇帝的猜忌，酷吏无中生有式的构陷，官员们犹如闭着眼睛踩钢丝，而娄师德仅用大智若愚，就可以以不变应万变，既讨得领导的信任，又不遭同事的嫉妒。
有个小故事，可以说明这一点。有次娄师德与李昭德一同去上朝，因为娄师德身体肥胖，所以行走缓慢。李昭德生怕耽误了时辰，被武则天责罚，便一再催促娄师德。但娄师德长得太胖，即便加快脚步，仍然赶不上李昭德。
李昭德不得不多次停下来等他，眼见上朝的时间要到了，李昭德一生气，怒骂道：“你这个乡巴佬，走得这么慢！”娄师德被骂，不但不怒，还笑着说：“师德不是乡巴佬，谁是乡巴佬。”
李昭德一下子被娄师德自嘲的无话可说，只好耐着性子，陪他慢悠悠地去上朝。面对娄师德这样的同事，你又怎么生出恨他、构陷他的心呢？所以，娄师德的人缘很好，别人找不出忌恨他的理由。
不仅对领导、对同事如此，对下属也是如此。有次娄师德去边境巡察屯田，因为娄师德长得胖，而且有足疾，行动缓慢，所以他的部下、随从人员先行赶路，而他则坐在门外的横木上等下人牵马过来给他。
这时，有一个县令不知他的身份，便把他当成仆从，一同坐在横木上，说说笑笑地侃大山，口无遮掩，毫无忌讳。不一会，仆从牵马过来，连忙告诉县令：“这是娄师德大人。”
县令一惊，普通跪地求饶。因为在当时，这位县令有亵渎、不尊重长官的罪名。但娄师德却说：“你是因为不认识我，才和我同坐的，法律没规定这也是死罪，赶紧起来吧。”
因娄师德的宽容大度，县令保住一命，不仅县令对娄师德肃然起敬，就连仆从也倍感娄师德亲易近人。娄师德大智若愚，与人为善，谨言慎行，低调保身，这也就是他屹立官场不倒的智慧。
自古以来，做领导的都深谙人性，精通权谋之术，懂得笼络人心。所以无论身在职场、官场、生意场，都要多读些窥测人性，增长智慧的书籍，像娄师德一样用智慧谋国、谋身、谋事，免得被人卖了还帮人数钱。 https://t.cn/R2LRgyq
弟弟不解，娄师德解释说：“我是当朝宰相，你又担任刺史，我们家太过荣宠，这样会招人嫉妒，被人构陷后，难以保全性命啊！”
弟弟浑身一颤，暗想自己只顾着高兴，竟没注意到这一点。当时，武则天改朝换代后，因为反对她的人多，便启用酷吏周兴icon、来俊臣等人作自己的杀手，替她干些“脏活”，构陷、铲除反对她的大臣，以及被武则天猜疑的人。
周兴、来俊臣为了诛杀更多的官员博宠，用酷刑逼迫下狱的官员故意株连其他人。所以，武则天时期的官员，过着朝不保夕的生活，搞不好哪一天，就稀里糊涂地被牵连进一个谋反案，落个身死族灭的结局。
娄师德在朝廷做宰相，弟弟是地方大员，手握兵权，这种情况向来被历代帝王所忌惮，做皇帝的时刻都在担心朝中大臣和地方大员里应外合，也来个改朝换代。
娄师德正是看透了这一点，他深知自家的这种情况，万一有人进个谗言，说自己和弟弟里应外合，图谋不轨，定会遭到武则天的屠戮，想喊冤都没机会。所以，娄师德为此事愁容满面。
弟弟听了娄师德的分析，信誓旦旦地告诉娄师德说：“哥哥尽管放心，我在外一定安守本分，谨慎做事，不给哥哥招惹是非，即便有人吐我一脸口水，我也不还嘴，把口水擦掉就是了，绝不让你担心。”
娄师德一听，眉头一紧，大声说道：“这正是我最担心的。人家朝你脸上吐口水，说明对你已经不满，到了不得不发怒的地步。而你把口水擦了，说明你也不满，为别人对你的不满而气愤，如此更会使人家对你不满，导致别人对你心存恨意，想尽办法除掉你。如果想保身，你就应该笑着接受，让唾沫不擦自干。”
弟弟听后，大吃一惊，暗想还是哥哥想的深邃，他谨遵娄师德的嘱咐，到代州规规矩矩，十分低调地去做刺史去了。武则天一朝，官员们明争暗斗，被屠戮、迫害的高官、大员无数，就连著名的宰相狄仁杰都曾被来俊臣诬告谋反下狱，险些丢了性命，但娄师德却一直稳坐朝堂，功高位显而不遭忌，这正是得益于他的大智慧。
娄师德的大智慧，可以用“大智若愚”四个字来总结。武则天时期，官场斗争残酷，再加上皇帝的猜忌，酷吏无中生有式的构陷，官员们犹如闭着眼睛踩钢丝，而娄师德仅用大智若愚，就可以以不变应万变，既讨得领导的信任，又不遭同事的嫉妒。
有个小故事，可以说明这一点。有次娄师德与李昭德一同去上朝，因为娄师德身体肥胖，所以行走缓慢。李昭德生怕耽误了时辰，被武则天责罚，便一再催促娄师德。但娄师德长得太胖，即便加快脚步，仍然赶不上李昭德。
李昭德不得不多次停下来等他，眼见上朝的时间要到了，李昭德一生气，怒骂道：“你这个乡巴佬，走得这么慢！”娄师德被骂，不但不怒，还笑着说：“师德不是乡巴佬，谁是乡巴佬。”
李昭德一下子被娄师德自嘲的无话可说，只好耐着性子，陪他慢悠悠地去上朝。面对娄师德这样的同事，你又怎么生出恨他、构陷他的心呢？所以，娄师德的人缘很好，别人找不出忌恨他的理由。
不仅对领导、对同事如此，对下属也是如此。有次娄师德去边境巡察屯田，因为娄师德长得胖，而且有足疾，行动缓慢，所以他的部下、随从人员先行赶路，而他则坐在门外的横木上等下人牵马过来给他。
这时，有一个县令不知他的身份，便把他当成仆从，一同坐在横木上，说说笑笑地侃大山，口无遮掩，毫无忌讳。不一会，仆从牵马过来，连忙告诉县令：“这是娄师德大人。”
县令一惊，普通跪地求饶。因为在当时，这位县令有亵渎、不尊重长官的罪名。但娄师德却说：“你是因为不认识我，才和我同坐的，法律没规定这也是死罪，赶紧起来吧。”
因娄师德的宽容大度，县令保住一命，不仅县令对娄师德肃然起敬，就连仆从也倍感娄师德亲易近人。娄师德大智若愚，与人为善，谨言慎行，低调保身，这也就是他屹立官场不倒的智慧。
自古以来，做领导的都深谙人性，精通权谋之术，懂得笼络人心。所以无论身在职场、官场、生意场，都要多读些窥测人性，增长智慧的书籍，像娄师德一样用智慧谋国、谋身、谋事，免得被人卖了还帮人数钱。 https://t.cn/R2LRgyq
把这份天地间祥瑞的加持，分享给你
三参法师 佛日清凉宝 2022-02
初春，过了正月十五元宵节，人们都陆续地回到自己的工作岗位了，农村也开始计划着耕种了。但是北方还会经历一段时间初春的严寒，大地冰雪一片，河流也被厚厚的冰封锁着。一轮明月已经从东方的山顶升起，月光非常皎洁。我们佛弟子也应当观想自己生起利益一切众生的菩提心。
尤其这两天，美丽的雪花把五台山庄严得纯然一色，如诸佛清净的身体、如毗卢遮那佛一般。上午还在飘雪，中午之后就化为一朵朵的琉璃云，到了晚上，圆月升起，照得天地犹如一片洁白的净土。我们也把这些殊胜的、清净的、祥瑞的加持，分享给一切有缘众生；我们把修行的功德回向世界、回向国家、回向护法檀越、回向正法久住。
就像有人给我们比喻：“你看，那个桥上有没有栏杆呀？”“有，桥上有栏杆。”“那你过桥的时候，用手去扶栏杆吗？”“这倒没有。”“那这栏杆是不是就没有意义了呢？”“如果这个桥没有栏杆的话，走路会有点怕的，没有安全感。”有时候，世间的一些存在，未必像吃饭、穿衣、物质财富那样，当下就可以使用，但是这些存在是不可或缺的。如果没有它们，我们会没有安全感。
在一些普遍信仰佛法的国度，如果一个地方没有出家人，人天福田不出现了，大家往往有恐怖的心，会有一种不吉祥的预兆。虽然出家人没有直接创造资生产业的财富，却是社会上道德的栏杆，是一种精神的存在。如果没有他们的话，这个世界、这个社会就会没有安全感，没有道德的保障。
出家人在世间，除了给世间带来吉祥，最主要的是，出家人在营造着更高级的人类的文明，在建立着人类精神世界的一个堡垒，也成为我们生命的彼岸，可以解决生死的问题。所以当人们遇到重大问题的时候，都会想到佛教，想到三宝，想到出家人。
如果在不久的将来，我们真正地恢复了文化自信，尤其是对佛教的护国佐民、净化人心、和谐社会的这些功用越来越有自信的时候，也会越来越多地鼓励佛教的健康发展。大乘佛教在这样一个人口基数很大的国度，必然会越来越发挥它的作用。这个重任有可能就是在座的你们去完成了。虽然我们也有很多缺点，但是我们一直很努力。
像我们师公，他老人家在那样艰难的时期都能保护着佛教，能把法脉延续下来，这是我们难以想象的。包括我们这一代现在做的这些，对于在座的你们来说，以后一定能做得更好，所以我们才要在这里好好地闻思修行。
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
三参法师 佛日清凉宝 2022-02
初春，过了正月十五元宵节，人们都陆续地回到自己的工作岗位了，农村也开始计划着耕种了。但是北方还会经历一段时间初春的严寒，大地冰雪一片，河流也被厚厚的冰封锁着。一轮明月已经从东方的山顶升起，月光非常皎洁。我们佛弟子也应当观想自己生起利益一切众生的菩提心。
尤其这两天，美丽的雪花把五台山庄严得纯然一色，如诸佛清净的身体、如毗卢遮那佛一般。上午还在飘雪，中午之后就化为一朵朵的琉璃云，到了晚上，圆月升起，照得天地犹如一片洁白的净土。我们也把这些殊胜的、清净的、祥瑞的加持，分享给一切有缘众生；我们把修行的功德回向世界、回向国家、回向护法檀越、回向正法久住。
就像有人给我们比喻：“你看，那个桥上有没有栏杆呀？”“有，桥上有栏杆。”“那你过桥的时候，用手去扶栏杆吗？”“这倒没有。”“那这栏杆是不是就没有意义了呢？”“如果这个桥没有栏杆的话，走路会有点怕的，没有安全感。”有时候，世间的一些存在，未必像吃饭、穿衣、物质财富那样，当下就可以使用，但是这些存在是不可或缺的。如果没有它们，我们会没有安全感。
在一些普遍信仰佛法的国度，如果一个地方没有出家人，人天福田不出现了，大家往往有恐怖的心，会有一种不吉祥的预兆。虽然出家人没有直接创造资生产业的财富，却是社会上道德的栏杆，是一种精神的存在。如果没有他们的话，这个世界、这个社会就会没有安全感，没有道德的保障。
出家人在世间，除了给世间带来吉祥，最主要的是，出家人在营造着更高级的人类的文明，在建立着人类精神世界的一个堡垒，也成为我们生命的彼岸，可以解决生死的问题。所以当人们遇到重大问题的时候，都会想到佛教，想到三宝，想到出家人。
如果在不久的将来，我们真正地恢复了文化自信，尤其是对佛教的护国佐民、净化人心、和谐社会的这些功用越来越有自信的时候，也会越来越多地鼓励佛教的健康发展。大乘佛教在这样一个人口基数很大的国度，必然会越来越发挥它的作用。这个重任有可能就是在座的你们去完成了。虽然我们也有很多缺点，但是我们一直很努力。
像我们师公，他老人家在那样艰难的时期都能保护着佛教，能把法脉延续下来，这是我们难以想象的。包括我们这一代现在做的这些，对于在座的你们来说，以后一定能做得更好，所以我们才要在这里好好地闻思修行。
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
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