【虎年首场招聘会落幕】近日,我区虎年首场招聘会落下帷幕,112家企业提供546个工种,3746个岗位。与往年相比,今年招聘会偏冷。
区人社部门分析认为,根据疫情防控政策,今年大多数企业呼吁员工就地过年,因此返乡农民工很少,本地企业员工流动性也较小,这可能招聘会不火的主要原因。
招聘会上,某企业负责招聘的陈经理告诉记者,他们除了线下招聘,也在网上发布招聘信息,春节后接到不少咨询电话,但很多外地务工者不愿意因疫情隔离耽误挣钱,表示暂时不流动。
丁伙镇涂女士用手机拍摄了多家单位招聘信息。她告诉记者,“因为疫情,丈夫留在浙江过年。希望他回家乡找份工作。我把适合他的招聘信息都发过去了,比较一下再定。”
近年来,我区多数企业为吸引更多的一线操作工,逐年提升工资待遇,涨幅在10-15%左右,普通操作工的月薪超过5000元,然而,一线操作工招不到人,依旧是每年招聘会的难题。
“一线操作工脏、苦、累,许多人不愿意干,年轻人就算学的这个专业,也不愿意上岗。”张经理是招聘会的老面孔,他说,其实,一线工是有技术含量的,几年下来就是大师傅了,待遇也会明显提升。年轻人好好干几年,是很有“钱”途的!
与企业一线操作工乏人问津形成对比的是,服务业岗位应聘人员扎堆,但应聘人员年龄普遍偏大,年轻面孔难得一见。
不少酒店、物业公司都需要服务员、保安,这类岗位的工作环境相对优越,加班需求也少,对技术要求不高,应聘人员较多,遗憾的是应聘人员多为50岁、60岁左右人员。
不少人对现代服务业的了解,比较浅显,服务业要提档升级,需要更多年轻人的加入。前来招聘的某酒店负责人告诉记者,酒店需要专业的管理人员和服务人员,但前来应聘的多为中年人,甚至不少是退休后想再就业的,这不利于酒店展示扬州、江都的旅游文化。
区人社部门表示,将通过拓展贵州、安徽等地劳务合作基地的方式,帮助企业招聘所需工人。同时,也希望学校、家庭、主管部门加强劳动者就业观念引导,树立“三百六十行、行行出状元“的理念,在不同岗位,都能实现自己的人生价值。
区人社部门分析认为,根据疫情防控政策,今年大多数企业呼吁员工就地过年,因此返乡农民工很少,本地企业员工流动性也较小,这可能招聘会不火的主要原因。
招聘会上,某企业负责招聘的陈经理告诉记者,他们除了线下招聘,也在网上发布招聘信息,春节后接到不少咨询电话,但很多外地务工者不愿意因疫情隔离耽误挣钱,表示暂时不流动。
丁伙镇涂女士用手机拍摄了多家单位招聘信息。她告诉记者,“因为疫情,丈夫留在浙江过年。希望他回家乡找份工作。我把适合他的招聘信息都发过去了,比较一下再定。”
近年来,我区多数企业为吸引更多的一线操作工,逐年提升工资待遇,涨幅在10-15%左右,普通操作工的月薪超过5000元,然而,一线操作工招不到人,依旧是每年招聘会的难题。
“一线操作工脏、苦、累,许多人不愿意干,年轻人就算学的这个专业,也不愿意上岗。”张经理是招聘会的老面孔,他说,其实,一线工是有技术含量的,几年下来就是大师傅了,待遇也会明显提升。年轻人好好干几年,是很有“钱”途的!
与企业一线操作工乏人问津形成对比的是,服务业岗位应聘人员扎堆,但应聘人员年龄普遍偏大,年轻面孔难得一见。
不少酒店、物业公司都需要服务员、保安,这类岗位的工作环境相对优越,加班需求也少,对技术要求不高,应聘人员较多,遗憾的是应聘人员多为50岁、60岁左右人员。
不少人对现代服务业的了解,比较浅显,服务业要提档升级,需要更多年轻人的加入。前来招聘的某酒店负责人告诉记者,酒店需要专业的管理人员和服务人员,但前来应聘的多为中年人,甚至不少是退休后想再就业的,这不利于酒店展示扬州、江都的旅游文化。
区人社部门表示,将通过拓展贵州、安徽等地劳务合作基地的方式,帮助企业招聘所需工人。同时,也希望学校、家庭、主管部门加强劳动者就业观念引导,树立“三百六十行、行行出状元“的理念,在不同岗位,都能实现自己的人生价值。
【上百个岗位,需求546人!2022年富阳春季招聘月活动即将开始!】为统筹做好疫情防控和稳就业引人才促发展工作,持续满足用人单位节后用工需求,更好支持我区企业复产达产,促进高校毕业生就业创业。区人社局将开展“乐业富阳 职等你来”2022年富阳区春季招聘月活动,现将有关事项公告如下https://t.cn/A6iBXcCC
2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 546 — 550
546.【或诱听人藏于地下,有明月珠照耀其处,是诸听者,得未曾有。多食药草,不餐嘉馔。或时日餐一麻一麦,其形肥充,魔力持故。诽谤比丘,骂詈徒众,不避讥嫌。口中好言他方宝藏、十方圣贤潜匿之处,随其后者,往往见有奇异之人。
此名山林、土地、城隍、川岳鬼神,年老成魔,或有宣淫,破佛戒律,与承事者,潜行五欲;】
547.【或有精进,纯食草木,无定行事,恼乱是人。厌足心生,去彼人体,弟子与师俱陷王难。汝当先觉,不入轮回,迷惑不知,堕无间狱。】
这段经文中的「心爱知见,勤苦研寻,贪求宿命」,把「知见」改成「阴寂」,「宿命」改成「静谧」,也就是「心爱阴寂,勤苦研寻,贪求静谧」。
548.这是开示想阴第七种魔境,「贪求静谧」。
三摩地中心爱阴寂,勤苦研寻,贪求静谧。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。其人殊不觉知魔著,亦言自得无上涅槃,来彼求知善男子处,敷座说法:这也属于贪求神通,由于这样的心态而导致鬼魔来干扰。
549.是人无端于说法处,得大宝珠,其魔或时化为畜生,口衔其珠,及杂珍宝、简册符牍,诸奇异物,先授彼人,后著其体:这里是魔又换了个花样出现在行人面前。他根据这个修行人好奇的心理,有时化现为畜生,嘴里要么咬着一个大宝珠,
550.要么咬着一个在过去王宫里保存的那些重要的历史资料、老古董等等,把这个东西交给所要附体之人。这样是不是就引起他的好奇心啊?然后魔再摇身一变,附到他心里去。结果被附之人来讲,善男子以及周边同修,都要亲眼看到。这叫乍现神通,投其所好。 https://t.cn/RxBBmh3
❤️ 546 — 550
546.【或诱听人藏于地下,有明月珠照耀其处,是诸听者,得未曾有。多食药草,不餐嘉馔。或时日餐一麻一麦,其形肥充,魔力持故。诽谤比丘,骂詈徒众,不避讥嫌。口中好言他方宝藏、十方圣贤潜匿之处,随其后者,往往见有奇异之人。
此名山林、土地、城隍、川岳鬼神,年老成魔,或有宣淫,破佛戒律,与承事者,潜行五欲;】
547.【或有精进,纯食草木,无定行事,恼乱是人。厌足心生,去彼人体,弟子与师俱陷王难。汝当先觉,不入轮回,迷惑不知,堕无间狱。】
这段经文中的「心爱知见,勤苦研寻,贪求宿命」,把「知见」改成「阴寂」,「宿命」改成「静谧」,也就是「心爱阴寂,勤苦研寻,贪求静谧」。
548.这是开示想阴第七种魔境,「贪求静谧」。
三摩地中心爱阴寂,勤苦研寻,贪求静谧。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。其人殊不觉知魔著,亦言自得无上涅槃,来彼求知善男子处,敷座说法:这也属于贪求神通,由于这样的心态而导致鬼魔来干扰。
549.是人无端于说法处,得大宝珠,其魔或时化为畜生,口衔其珠,及杂珍宝、简册符牍,诸奇异物,先授彼人,后著其体:这里是魔又换了个花样出现在行人面前。他根据这个修行人好奇的心理,有时化现为畜生,嘴里要么咬着一个大宝珠,
550.要么咬着一个在过去王宫里保存的那些重要的历史资料、老古董等等,把这个东西交给所要附体之人。这样是不是就引起他的好奇心啊?然后魔再摇身一变,附到他心里去。结果被附之人来讲,善男子以及周边同修,都要亲眼看到。这叫乍现神通,投其所好。 https://t.cn/RxBBmh3
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