牧野轻风,心荡微澜

꧁༺旖旎ღ缱绻梦༻

每年初春,一份不安分的心总是驱使那懒惰的双腿去踏青。这也许是对寂寞的心灵最好的慰藉;也许是对闲愁最好派遣。无论怎么说,这空旷的原野,可以泛滥我的思绪;这鸟语花香的世界,足以勾起我无尽的往事。

杏花微雨,迷了我的双眸;花香绕溪,醉了我的心情。走入这自然的天地,好想放歌一曲来释放这一冬的沉寂;好想剪一段湖光山色,把自己深藏的故事融入这春天的长卷里;好想刻录一声声鸟鸣,让它永远珍藏在我的翼梦中。忧伤的时候,展开画卷,驱散那无边无际的愁绪;寂寞的时候,摁下回放键回忆那段让人感到的浪漫春季。

轻风的浅唱,桃花的繁红,我梦想破蛹成蝶,悠闲地在花丛中穿梭。累了,缱绻在五彩缤纷的色泽里,缠绵于柔暖的阳光下,解开思想的缰绳,把堆积的记忆,全部释放在这青青的原野;渴了,喝几滴清露,瘦笔留下自己的心迹,徜徉于山水相依的氤氲中,把所有的烦恼寄予这涓涓流淌的小溪。

燕羽剪寒,子规啼春。一朵金色的小花,给了我一时的野性灵动。她绽放在初春的微寒里,花还开得那么从容,那么娇艳,那么柔弱。你不觉得她给予我们人生的一个启迪,一个梦幻;一簇嫩绿小草,摇曳在清冷的晨风中,彰显着自己生命力的顽强,更显示出她破土后的喜悦。一份情怀,绿了河山;一个执念,遍及了天涯海角。她们这种精神,弥补了我内心的一种缺憾,一种失落。

假如邀请几位好友一起去踏春,拣一个比较平坦的地方,席地而坐。再摆上一些酒肴,喝点美酒,吟诗作赋,那可就别有一番情趣了。茵茵小草,淡淡花香,萦绕在你的脑海,为你谱写了一个永恒的眷恋;鸟歌绿意,蝶舞春韵,躺在自然的柔情怀抱里,在愉悦中听风,在闲情中梦雨,追求着过往的足迹,感念着岁月的静好,领悟着生命的厚重。再让缀红留下几阙清词,让芳菲写下几首小诗,植入我的梦乡,那可是我一生的清欢。这里才是梦的世界,这里才是心灵的港湾。也只有这里才有红尘中所体会不到一种滋味。真想在这里一醉方休,随光阴而沉香;好想在这里一梦千年,伴岁月而悠长。

与往事干杯,与蜂蝶起舞。放下所有的负荷,赏给自己一片蓝天,生命的旅程何尝不是一路风景?浮生若梦,一缕暖阳的萦怀,感知生命的律动;一朵野花的馨香,忘记了岁月的峥嵘。此时此际,播种一份清幽,收获一丝恬淡;埋下一个清新,等待一生惬意。一切的一切,谢谢春风!是您用温柔的情怀为我疗伤,抚平了我心灵深处的裂痕。

春暖花香情随动,时光清浅爱随风

晴风暖雨天碧蓝,柳丝连春江,柳绿江暖,春暖花香春一色,夕阳落红彼岸花。
待到桃红花纷落,春光无限美,与你相约,一曲心音相思未,夜阑犹剪灯花弄。
春暖花香情随动,时光清浅爱随风,风动烟雨风中远,四月情暖碧阳天,邻院花开香暗渡,岸边柳曳韵悄传,柳绿花红着春意,春风细雨弹奏着春的序曲。微风徐徐梳理着翩翩起舞的柳丝,鸟儿鸣唱着这春天的秀丽。浓雾蒙蒙绕远山,青青嫩草亦心欢,一怀画意,小酌怡情,吟风弄月,无关他言,且歌且行,静守一份安然,育情一汪梦想。
流年带走了过往,往事写满了心伤, 走过风花的雪月,多少繁华似梦中,留下落英纷飞的惆怅。 走过春秋冬夏,多少往事如烟,留下零落伤感的茫然。 一段曾经,一段过往,多少春去秋来,握不住流年,握不住的缘,有一种陪伴,叫山遥水远,有一种期盼,叫寂静喜欢,有一种回忆,叫苦中有甜,有一种牵念,叫望眼欲穿,情淡春暖。
春色如秋,冷暖自如,凝视远处,硝烟茫茫,沉寂无声。相思未央,丝丝成伤,一纸难诉,只因它溢满了太多的牵念,太多的期许和太多的爱意绵绵。岁月如你,书一笔相思,蘸一缕花香,素韵中,描绘了一幅永恒的情长;盈一怀温婉,挽一袭幽梦,恬静中,轻吟了一曲不朽的篇章;掬一抹朝阳,携一世牵挂,温暖中,嫣然了一季浪漫的流光。
燕飞花落,细雨微风,春意萌萌,轻诉流年,温润了一季的春暖花开。若水清颜,馨墨冉,微雨清寒声声慢。一念之间,三月飘雪戏花残。你从红尘中依约走来,如莲淡雅,如兰静娴。笑靥如花,柔软了我的眼眸,回首一瞬间,暖一场相逢,捻一指花香,红尘相念,一份懂得,时光静好,流年的光阴如飘零的花瓣雨,带着幽幽暗香在指间流淌。
既相逢,却匆匆。携手佳人,和泪折残红。为问东风余几许?春纵在,与谁同!暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。酒意诗情谁与共?泪融残粉花钿重。 君一袭白衣胜雪,乘一叶轻舟,荡一江春水花月,吹一曲东风破,衣袂蹁跹,潇洒巍峨。我与你青梅煮酒同欢歌,共赏美景如画,坐拥潮起潮落,看姹紫嫣红开遍,山水共天连一色,夕阳西下彼岸欢。
花间拾梦,相逢此刻,对酒当歌,不问人间曾几何,细雨微风春一色,轻诉流年,温润了一季的春暖花开。盈一怀温婉,挽一袭幽梦,恬静中,轻吟了一曲不朽的篇章;掬一抹朝阳,携一世牵一挂,温暖中,嫣然了一季浪漫的流光。静握笔端相念。一抹如水的心事,点缀了流年中斑驳的时光。相遇是一种美,珍惜一份美丽的遇见,高山流水觅知音,共谱一曲相思情。
春意悠悠,相偎相依,含情脉脉,柔情蜜意,欲语还休,温婉如玉。一曲心音,涤荡了世间尘埃。一缕花魂,沉醉了唯美忧伤。一次邂逅,倾尽了高山流水。一念执着,爱不同生死同穴。春水凝碧,倾予几许柔肠。纤指红尘,千世轮回成殇。愿得一人心,白首不相离。静听花开,为你,倾尽千年的等待。蓦然回首,花开彼岸,月舞云袖,墨染江南。
春风入梦柔,潇潇夜雨谧清眸,情也悠悠,念也悠悠。漠漠轻寒,独上西楼,飞花似梦,烟雨如愁。爱未休,恨未休,帘卷西风瘦。陌上花开,黄泉碧落,月如钩。锦瑟无端,弦乐随风,拂红袖,轻吟浅唱,关关雎鸠,心似舴艋舟。惊起却回首,半阕新词叠春昼。雨霏霏,风细细。陌居家,绿柳青,桃谢红妆残杏李,春处杨花起,与山水为伴,与日月同欢。
酒新尝,人卧醉。迟醒推窗,满院凄凉意。几惜芳华曾费泪。苦短浮生,豆蔻随流水。凝眸初见,一见倾颜,复又倾心。万里烟尘,笑尽无意。怎奈相思,牵君随行。一眼春宵月,千回悲欲绝。轻描眉,独梳妆,两眸朱砂泪,蒹葭又苍苍。夜未央,春宵残梦难思量。枕一帘幽梦,诗一曲华章。望尽千帆何处是,归心渺渺如雾恍,不慕群芳艳,但闻幽语娴。
轻烟雾霭,夜色阑珊,纤月如寒,微雨声声慢。念往昔,空如梦,一脉情深凝翠眸。冷风如霜,景年几时同。红尘一别,千里姻缘付凄凄,黄粱一梦中。蝶羽依依似空朦,抚琴一曲雕花笼。吟一缕墨魂,掬一袭婉筠,悠悠蓝谷相思引。凌步花间,霓裳轻飘,嗅一妩梅芳,谱一阕情长。红袖潋添香,何似云袖舞月光,雾非雾,花非花,嫣然一笑情爱暖。
千般情,万般念,浅笔素心,淡写轻描,笔走红尘间,情爱两缠绵,青山伴秀水,回眸一瞬间。轻语处,时光已浸染成相思无数。凝指尖,深情已挥洒成牵挂遥遥。一声暖念,划过岁月的尘烟,能否抵达你灵魂寞处悠悠的彼岸。一曲心愿,穿过记忆的长空,惟愿,你安我安流年安,惟念,情长水长意更长,佳期如梦梦千年,深情款款爱意绵。
烟雨遥欲望穿,长相思欲相守,静默纤尘,笑守文字里的水墨落花,细数流年,轻倚记忆中的水色年华,走过岁月,路一直延伸在脚下。穿越尘埃,心一直在笔下生香。回首往事,情一直在灵魂处静守;千年轮回,爱一直在浅笑中静开。书尽此生芳华梦,倾尽高山情流水,桃红花柳树新装,意语人生情愫淡,春暖花香情随动,时光清浅爱随风。

我应约着春风的热情邀请,准时参加了这季百花齐放的盛宴。闭目远思,是什么波动了我心中的微澜?把情感融入了自然;极目远眺,是什么拓宽了我的视野?把心放飞在花开似锦,绿草如茵的山涧;是什么让我如痴如醉?把灵魂缠绵于梨花带雨的娇颜里,绽放了心底的柔软。是轻风,是细雨,还是那一缕暖阳?
走过繁华与喧嚣,把我的身心交给自然,性情格外洒脱与开朗;把我的梦托付给春风,心胸尤为释然和坦荡。但愿人们懂得花开精彩,深知花落从容……

夕阳下你的红妆,思念燎过的心扉,痛吗?

那泛黄的落叶,如你, 如我,随着飞红,飘没。揽一缕秋色,竟忆起那逝去的缘薄,那凋零的花啊!也只是过客,这醉人的秋色,我在思念里停泊,你呢?是否来过...
若爱,请你回眸,我眼里不舍的目光。你的温柔,化解离别的伤痛,牵挂你的心,随你在他乡。
若爱,请你在有明月的夜晚,仰望星空,我化作白月光,照在你无眠的窗,为你披上思念的衣裳,在梦里相会一场。
若爱,请你闭上眼睛,呼吸的空气里,有我想你时的味道。,缠绕指尖的想念,绵绵不断,连着思念。
若爱,请你收拾起行囊,让心乘上白云坐的船,风会做帆,带你回家乡,等你的身影,无数次被夕阳拉长。
等你在,落花纷飞的窗外;等你在,疏影阑珊的陌上,让过往的风霜,抚过我,等你不来的泪殇,颌首滴落的冰凉,模糊不了。
曾许下的天荒地老,是否已是,搁浅的断章,黯然了,殷殷的等候。
落叶仿佛一只蝴蝶.翩翩起舞。带着不舍与牵挂,跳完人生最后一支舞,不能阻止季节的轮回。如同我追不上你,渐渐逝去的背影。记忆是凋零的花辨,回忆是多情的留恋,爱情褪去了颜色,怎样可以依旧鲜亮。生活为什么.总不能云卷云舒,风的哀叹.云的凄怆,命运的捉弄,三杯两盏浅酒,怎敌他晚来风急。

牧野轻风,心荡微澜

꧁༺旖旎ღ缱绻梦༻

每年初春,一份不安分的心总是驱使那懒惰的双腿去踏青。这也许是对寂寞的心灵最好的慰藉;也许是对闲愁最好派遣。无论怎么说,这空旷的原野,可以泛滥我的思绪;这鸟语花香的世界,足以勾起我无尽的往事。

杏花微雨,迷了我的双眸;花香绕溪,醉了我的心情。走入这自然的天地,好想放歌一曲来释放这一冬的沉寂;好想剪一段湖光山色,把自己深藏的故事融入这春天的长卷里;好想刻录一声声鸟鸣,让它永远珍藏在我的翼梦中。忧伤的时候,展开画卷,驱散那无边无际的愁绪;寂寞的时候,摁下回放键回忆那段让人感到的浪漫春季。

轻风的浅唱,桃花的繁红,我梦想破蛹成蝶,悠闲地在花丛中穿梭。累了,缱绻在五彩缤纷的色泽里,缠绵于柔暖的阳光下,解开思想的缰绳,把堆积的记忆,全部释放在这青青的原野;渴了,喝几滴清露,瘦笔留下自己的心迹,徜徉于山水相依的氤氲中,把所有的烦恼寄予这涓涓流淌的小溪。

燕羽剪寒,子规啼春。一朵金色的小花,给了我一时的野性灵动。她绽放在初春的微寒里,花还开得那么从容,那么娇艳,那么柔弱。你不觉得她给予我们人生的一个启迪,一个梦幻;一簇嫩绿小草,摇曳在清冷的晨风中,彰显着自己生命力的顽强,更显示出她破土后的喜悦。一份情怀,绿了河山;一个执念,遍及了天涯海角。她们这种精神,弥补了我内心的一种缺憾,一种失落。

假如邀请几位好友一起去踏春,拣一个比较平坦的地方,席地而坐。再摆上一些酒肴,喝点美酒,吟诗作赋,那可就别有一番情趣了。茵茵小草,淡淡花香,萦绕在你的脑海,为你谱写了一个永恒的眷恋;鸟歌绿意,蝶舞春韵,躺在自然的柔情怀抱里,在愉悦中听风,在闲情中梦雨,追求着过往的足迹,感念着岁月的静好,领悟着生命的厚重。再让缀红留下几阙清词,让芳菲写下几首小诗,植入我的梦乡,那可是我一生的清欢。这里才是梦的世界,这里才是心灵的港湾。也只有这里才有红尘中所体会不到一种滋味。真想在这里一醉方休,随光阴而沉香;好想在这里一梦千年,伴岁月而悠长。

与往事干杯,与蜂蝶起舞。放下所有的负荷,赏给自己一片蓝天,生命的旅程何尝不是一路风景?浮生若梦,一缕暖阳的萦怀,感知生命的律动;一朵野花的馨香,忘记了岁月的峥嵘。此时此际,播种一份清幽,收获一丝恬淡;埋下一个清新,等待一生惬意。一切的一切,谢谢春风!是您用温柔的情怀为我疗伤,抚平了我心灵深处的裂痕。

春暖花香情随动,时光清浅爱随风

晴风暖雨天碧蓝,柳丝连春江,柳绿江暖,春暖花香春一色,夕阳落红彼岸花。
待到桃红花纷落,春光无限美,与你相约,一曲心音相思未,夜阑犹剪灯花弄。
春暖花香情随动,时光清浅爱随风,风动烟雨风中远,四月情暖碧阳天,邻院花开香暗渡,岸边柳曳韵悄传,柳绿花红着春意,春风细雨弹奏着春的序曲。微风徐徐梳理着翩翩起舞的柳丝,鸟儿鸣唱着这春天的秀丽。浓雾蒙蒙绕远山,青青嫩草亦心欢,一怀画意,小酌怡情,吟风弄月,无关他言,且歌且行,静守一份安然,育情一汪梦想。
流年带走了过往,往事写满了心伤, 走过风花的雪月,多少繁华似梦中,留下落英纷飞的惆怅。 走过春秋冬夏,多少往事如烟,留下零落伤感的茫然。 一段曾经,一段过往,多少春去秋来,握不住流年,握不住的缘,有一种陪伴,叫山遥水远,有一种期盼,叫寂静喜欢,有一种回忆,叫苦中有甜,有一种牵念,叫望眼欲穿,情淡春暖。
春色如秋,冷暖自如,凝视远处,硝烟茫茫,沉寂无声。相思未央,丝丝成伤,一纸难诉,只因它溢满了太多的牵念,太多的期许和太多的爱意绵绵。岁月如你,书一笔相思,蘸一缕花香,素韵中,描绘了一幅永恒的情长;盈一怀温婉,挽一袭幽梦,恬静中,轻吟了一曲不朽的篇章;掬一抹朝阳,携一世牵挂,温暖中,嫣然了一季浪漫的流光。
燕飞花落,细雨微风,春意萌萌,轻诉流年,温润了一季的春暖花开。若水清颜,馨墨冉,微雨清寒声声慢。一念之间,三月飘雪戏花残。你从红尘中依约走来,如莲淡雅,如兰静娴。笑靥如花,柔软了我的眼眸,回首一瞬间,暖一场相逢,捻一指花香,红尘相念,一份懂得,时光静好,流年的光阴如飘零的花瓣雨,带着幽幽暗香在指间流淌。
既相逢,却匆匆。携手佳人,和泪折残红。为问东风余几许?春纵在,与谁同!暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。酒意诗情谁与共?泪融残粉花钿重。 君一袭白衣胜雪,乘一叶轻舟,荡一江春水花月,吹一曲东风破,衣袂蹁跹,潇洒巍峨。我与你青梅煮酒同欢歌,共赏美景如画,坐拥潮起潮落,看姹紫嫣红开遍,山水共天连一色,夕阳西下彼岸欢。
花间拾梦,相逢此刻,对酒当歌,不问人间曾几何,细雨微风春一色,轻诉流年,温润了一季的春暖花开。盈一怀温婉,挽一袭幽梦,恬静中,轻吟了一曲不朽的篇章;掬一抹朝阳,携一世牵一挂,温暖中,嫣然了一季浪漫的流光。静握笔端相念。一抹如水的心事,点缀了流年中斑驳的时光。相遇是一种美,珍惜一份美丽的遇见,高山流水觅知音,共谱一曲相思情。
春意悠悠,相偎相依,含情脉脉,柔情蜜意,欲语还休,温婉如玉。一曲心音,涤荡了世间尘埃。一缕花魂,沉醉了唯美忧伤。一次邂逅,倾尽了高山流水。一念执着,爱不同生死同穴。春水凝碧,倾予几许柔肠。纤指红尘,千世轮回成殇。愿得一人心,白首不相离。静听花开,为你,倾尽千年的等待。蓦然回首,花开彼岸,月舞云袖,墨染江南。
春风入梦柔,潇潇夜雨谧清眸,情也悠悠,念也悠悠。漠漠轻寒,独上西楼,飞花似梦,烟雨如愁。爱未休,恨未休,帘卷西风瘦。陌上花开,黄泉碧落,月如钩。锦瑟无端,弦乐随风,拂红袖,轻吟浅唱,关关雎鸠,心似舴艋舟。惊起却回首,半阕新词叠春昼。雨霏霏,风细细。陌居家,绿柳青,桃谢红妆残杏李,春处杨花起,与山水为伴,与日月同欢。
酒新尝,人卧醉。迟醒推窗,满院凄凉意。几惜芳华曾费泪。苦短浮生,豆蔻随流水。凝眸初见,一见倾颜,复又倾心。万里烟尘,笑尽无意。怎奈相思,牵君随行。一眼春宵月,千回悲欲绝。轻描眉,独梳妆,两眸朱砂泪,蒹葭又苍苍。夜未央,春宵残梦难思量。枕一帘幽梦,诗一曲华章。望尽千帆何处是,归心渺渺如雾恍,不慕群芳艳,但闻幽语娴。
轻烟雾霭,夜色阑珊,纤月如寒,微雨声声慢。念往昔,空如梦,一脉情深凝翠眸。冷风如霜,景年几时同。红尘一别,千里姻缘付凄凄,黄粱一梦中。蝶羽依依似空朦,抚琴一曲雕花笼。吟一缕墨魂,掬一袭婉筠,悠悠蓝谷相思引。凌步花间,霓裳轻飘,嗅一妩梅芳,谱一阕情长。红袖潋添香,何似云袖舞月光,雾非雾,花非花,嫣然一笑情爱暖。
千般情,万般念,浅笔素心,淡写轻描,笔走红尘间,情爱两缠绵,青山伴秀水,回眸一瞬间。轻语处,时光已浸染成相思无数。凝指尖,深情已挥洒成牵挂遥遥。一声暖念,划过岁月的尘烟,能否抵达你灵魂寞处悠悠的彼岸。一曲心愿,穿过记忆的长空,惟愿,你安我安流年安,惟念,情长水长意更长,佳期如梦梦千年,深情款款爱意绵。
烟雨遥欲望穿,长相思欲相守,静默纤尘,笑守文字里的水墨落花,细数流年,轻倚记忆中的水色年华,走过岁月,路一直延伸在脚下。穿越尘埃,心一直在笔下生香。回首往事,情一直在灵魂处静守;千年轮回,爱一直在浅笑中静开。书尽此生芳华梦,倾尽高山情流水,桃红花柳树新装,意语人生情愫淡,春暖花香情随动,时光清浅爱随风。

我应约着春风的热情邀请,准时参加了这季百花齐放的盛宴。闭目远思,是什么波动了我心中的微澜?把情感融入了自然;极目远眺,是什么拓宽了我的视野?把心放飞在花开似锦,绿草如茵的山涧;是什么让我如痴如醉?把灵魂缠绵于梨花带雨的娇颜里,绽放了心底的柔软。是轻风,是细雨,还是那一缕暖阳?
走过繁华与喧嚣,把我的身心交给自然,性情格外洒脱与开朗;把我的梦托付给春风,心胸尤为释然和坦荡。但愿人们懂得花开精彩,深知花落从容……

夕阳下你的红妆,思念燎过的心扉,痛吗?

那泛黄的落叶,如你, 如我,随着飞红,飘没。揽一缕秋色,竟忆起那逝去的缘薄,那凋零的花啊!也只是过客,这醉人的秋色,我在思念里停泊,你呢?是否来过...
若爱,请你回眸,我眼里不舍的目光。你的温柔,化解离别的伤痛,牵挂你的心,随你在他乡。
若爱,请你在有明月的夜晚,仰望星空,我化作白月光,照在你无眠的窗,为你披上思念的衣裳,在梦里相会一场。
若爱,请你闭上眼睛,呼吸的空气里,有我想你时的味道。,缠绕指尖的想念,绵绵不断,连着思念。
若爱,请你收拾起行囊,让心乘上白云坐的船,风会做帆,带你回家乡,等你的身影,无数次被夕阳拉长。
等你在,落花纷飞的窗外;等你在,疏影阑珊的陌上,让过往的风霜,抚过我,等你不来的泪殇,颌首滴落的冰凉,模糊不了。
曾许下的天荒地老,是否已是,搁浅的断章,黯然了,殷殷的等候。
落叶仿佛一只蝴蝶.翩翩起舞。带着不舍与牵挂,跳完人生最后一支舞,不能阻止季节的轮回。如同我追不上你,渐渐逝去的背影。记忆是凋零的花辨,回忆是多情的留恋,爱情褪去了颜色,怎样可以依旧鲜亮。生活为什么.总不能云卷云舒,风的哀叹.云的凄怆,命运的捉弄,三杯两盏浅酒,怎敌他晚来风急。

见 大 !

大佛顶首楞严经讲义

圆瑛大师 著

第八卷

大佛顶如来密因修证了义

诸菩萨万行首楞严经讲义

福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘

悟着受法弟子明旸日新敬校

辰六 见大 分五  巳初 标性约尘  二 就尘详辨  三 合会警悟  四 结显体用 五 双拂二计  今初

  

阿难,见觉无知,因色空有。如汝今者,在祗陀林,朝明夕昏;设居中宵,白月则光,黑月便暗,则明暗等,因见分析。

  

此会见大即藏性。见大统指六根中,见、闻、嗅、尝、觉、知之性,今单举见,以例余五耳。此属第八识见分,映在六根门头,缘彼现量六尘者,非取浮、胜二根,故不言根,而言见也。

  

一切诸法,色、心二字收无不尽。前五大属色法,后识大属心法,故诸经祗明三科,无六入,见大即六入。本经立此大,有三义存焉:一、收前文:前十番显见,显此见大是真,今更申明见闻等性,即如来藏,则显见是心之旨愈畅。二、顺后文:诸佛异口同音,告阿难言,使汝轮转,生死结根,唯汝六根,更非他物;令汝速证安乐解脱,寂静妙常,亦汝六根,更无他物;欲说根性法门,应立此大。三、为圆通故:如六尘、六根、六识,前后六大,皆为诸圣圆通法门,若无根大,则大势至念佛圆通,都摄六根,何所依据?故须立此大,具足二十五数也。

  

见觉无知,因色空有者:乃明见大即藏性,见觉即见性,是灵明洞澈之觉体,一段光明,寂而常照,不立能所,本来无有,能知所知,乃因色空,而有能知,及所知耳。此即下文,由尘发知之义。由有色、空之尘,黏湛发见,始有能见之根,与所见之尘,而成能所二知。见觉无知,指不变之体,因色空有,指随缘之用。

  

如汝今者,在祗陀林,寻常所见,晨朝日出则明,傍晚日夕日落时便昏,此昼之明暗也;设居中宵半夜之时,逢白月夜,则有光明,逢黑月夜,即便昏暗,此夜之明暗也。 则明暗等,因见分析者:等者等于色、空,本科尘以明、暗、色、空四字,互为隐显。如言色空,是合明暗之色以对空;单言明暗,是开色以摄空;如言见空,是以空摄色,而对见也。文中开摄不定,故先明之。则明暗等,因见分析:是开色以摄空,即因此尘境,而见始得以分析,是明是暗,乃是见托尘立,尘因见显,例知其余,五根、五尘,莫不皆尔。即下文所谓:‘由尘发知,因根有相,相见无性,同如交芦。’根尘皆无独立之自性。

  

巳二 就尘详辨

  

此见为复,与明暗相,并太虚空,为同一体?为非一体?或同非同?或异非异?

  

此下就尘辨见。佛先征后破,征以根尘同异为征,共有四句:一同、二异,三或同或异,四非同非异。以二或二非各成一句,与下文合。佛以二同二异,各成一句,非同即是或异,义无乖也。问阿难言:而此见大,为复与明暗相此开色法,并太虚空之相,为是同一体耶?为非同一体耶?为或同非同耶?为或异非异耶?先标征,下逐破。

  

阿难,此见若复与明与暗,及与虚空,元一体者,则明与暗,二体相亡?暗时无明,明时无暗,若与暗一,明则见亡?必一于明,暗时当灭?灭则云何见明见暗?若明暗殊,见无生灭,一云何成?

  

此破见大,与尘同一体。谓阿难言:此之见觉,若复与明与暗,及与虚空此开色对空,元是一体者,一体则合而不分,此牒征词。下约尘破,则明之与暗,二体更互相亡:暗时无有明,则明亡;明时无有暗,则暗亡。明暗相倾夺,故二体相亡,此见究竟与谁为一耶?

  

若与暗一下六句,正以显谬。此见若与暗为一体者,明生暗灭,则见应当与暗偕亡,云何又能见明?若必此见与明为一体者,暗生明灭,则见亦当与明以俱灭,云何又能见暗?后二句,则连上分解颇顺。倘欲另解灭字,当承上双约明暗,承一二两句,谓见既随暗而灭,当明现前,云何见明?承三、四两句,谓见既随明而灭,当暗现前,云何见暗? 若明暗殊,见无生灭,一云何成?此三句,结成非一之义。以明来暗去,暗生明灭,明暗虽复差殊,见性本无生灭,一体之义,云何得成?

  

若此见精,与暗与明,非一体者,汝离明暗,及与虚空,分析见元,作何形相?

  

此破见大与尘非一体。见精见元,俱见性之别称。谓若此见精,与暗与明,非一体者,则见当离尘,别有自体。下显不能离尘,若离明暗,及与虚空,开色对空,分析汝见元本体,究竟作何形相?

  

离明离暗,及离虚空,是见元同龟毛、兔角;明、暗、虚空三事俱异,从何立见?

  

上四句明离尘,则见无体,同于龟毛兔角之本无;后三句结成非异之义,若明、暗、虚空三事俱异离也,无尘不能立见,如是云何可说,此见与尘非一体耶?

  

明暗相背,云何或同?离三元无,云何或异?

  

此破或同或异。此或同即一体,或异即非一体,悉本前义。明暗互夺两亡,是为相背,云何或同?离却明、暗、虚空三者,元无独立之见,云何或异?

  

分空分见,本无边畔,云何非同?见暗见明,性非迁改,云何非异?

  

此破非同非异。首句以空摄色,若谓见性,非同于尘,应可分析,各自有体,现今分析所见之空摄色,分析能见之见,本无空、见,边际界畔可得,云何可说为非同乎?见暗见明开色摄空,明暗有互相倾夺,见性无迁变改易,一则生灭,一则常住,不得混同,云何可说为非异乎?辨见至此,可谓尽矣。故下阿难,而得明心生信之益。

  

汝更细审,微细审详,审谛审观:明从太阳,暗随黑月,通属虚空,壅归大地,如是见精,因何所出?

  

上以四义,已破见大无和合相,再令审观生信,故谓汝更加细审。下二句即释细审之义,必令观察现境,穷极见源而后已。当观所见之明相,从于太阳,暗相随于黑月,通相属于虚空,壅相归于大地,各有从来,汝能见明、暗、通、塞之见精,毕竟因何所出?既无所出,将何和合耶?

  

见觉空顽以空摄色,非和非合;不应见精,无从自出?

  

此破非因缘非自然。见精有知觉,虚空是顽钝,体性各异,非和非合,何得谓曰,诸法皆由因缘,和合而有?既非因缘,不应见精,无从因也自然而出。

  

巳三 合会警悟

  

若见、闻、知,性圆周遍,本不动摇,当知无边不动虚空,并其动摇地、水、火、风,均名六大,性真圆融,皆如来藏,本无生灭。

  

佛意以此见大,合前五大,同名六大,会归藏性。五大是无情,见大是有情,合会情与无情共一体。首句若见、闻、知:六精举三该六。性圆周遍:性即六精之性,本来圆满,周遍法界,非此有彼无,此无彼有,方是性圆周遍;本不动摇生灭,非先无今有,今有后无,乃是常住义。阿难后悟遍常二义,皆由此也。 当知无边不动虚空,并其动摇地、水、火、风,与此见大均平,以其体性平等,可名六大。均字,上科作同义解,此科作平等解,义俱可通。

  

性真圆融三句,即会相归性,论六大之相元妄,非无彼此;观六大之性本真,莫不圆融,皆是如来藏性,从本以来,原无生、灭、动摇之相可得。

  

阿难,汝性沉沦,不悟汝之见、闻、觉、知,本如来藏,汝当观此:见、闻、觉、知,为生为灭?为同为异?为非生灭?为非同异?

  

上段合无情之五大,与有情之见大,皆会归如来藏性,以五大是第八识相分,见大是第八识见分,见、相皆依自证分,自证分是第八识本体,乃依证自证分即是真如。其中有两重难知难信,故须合会:一者见闻等是无形,说圆周遍,易知易信;地等是有形,说圆周遍,难知难信。二者见等是有情,说是藏心,易知易信,空等是无情,说是藏心,难知难信,今已合会,皆同藏性。 此段警令觉悟,谓阿难言:汝之心性沉沦,溺于权见,无有真智,不悟汝之见、闻、嗅、尝、觉、知六精,本来是如来藏,妙真如性。汝当观察:此等见、闻、觉、知闻摄鼻根知摄舌根之性,为是生灭耶?为非生灭耶?而与五大,为是同异耶?为非同异耶?

  

上科不悟者四大,当观者空大,令悟四大,与空大同体圆融;此科不悟者见大,当观者亦见大。生、灭就自体言,同、异对五大说。欲令阿难,悟明见等,非生、灭、同、异,亦非不生灭、不同异。 若能悟此见大,性圆周遍,本无生灭,则生灭与不生灭,同异与非同异,俱为戏论,便知五大,亦本如来藏,非和非合非不和合矣。

  

巳四 结显体用

  

汝曾不知:如来藏中,性见觉明,觉精明见,清净本然,周遍法界。

  

此显全体圆融。曾不知,即一向未曾悟也。汝未悟如来藏中,性具之见,即是觉体本明,本觉之精,即是妙明真见。此中性见、明见,同上性色、真色,以性融大也;觉明、觉精,同上性空、真空,直指本体也。清净本然二句,谓见等体本清净,广大圆满,周遍法界。

  

随众生心。应所知量。如一见根,见周法界。听、嗅、尝、触、觉触、觉知,妙德莹然,遍周法界,圆满十虚,宁有方所?

  

此显大用无限。随即随缘起用,能随九界众生,胜劣之心,大小之量,一一应之;下则举例以显,如一见根,称体周遍,以例诸根,耳之听,鼻之嗅,舌之尝触,味以合方知,故亦名触,身之觉触,意之觉知,此等诸根,即妙性之德用,清净光明,如玉之莹光皎洁,俱同见根,遍周法界,圆满十方虚空,宁有一定方所,即无在无所不在也。四结显体用竟。

巳五 双拂二计

  

循业发现。世间无知,惑为因缘,及自然性,皆是识心,分别计度,但有言说都无实义。

  

循九界众生之业,发现之见,各有不同。众生肉眼,不见障外之色;天眼视远惟明;慧眼见色了空;法眼遍观尘世,此皆循染净业,发现胜劣见。世间无知众生,惑为因缘、自然,皆是意识妄心,妄生分别计度,但有言说,都无真实之义。 问:‘十番显见,已显见性即是真心,而为诸法总相,今则融入藏性,则见大乃为别相,未审其义云何?’答:‘此经推重圆通,悟修证入,皆依六根,故前特显见性,以为全体,必须悟此不生灭性,为本修因,然后方可圆成,果地修证。’

  

此七大普融万法,而如来藏当为总相,万法皆为别相。若约圆实教旨,法法皆可互为总别,如帝网千珠,一珠含多珠,多珠趣一珠,以一珠为总相,多珠为别相,珠珠皆然,即是互为总别。 《正脉》云:良以前之开显,今之融入,俱有初后二相。前之初相,自根中荐出,及其后相,则会万法为一体,而根身器界,皆是其中幻影,当即是此中,如来藏也。今之初相,亦从目前明暗辨起,与前根中荐出无异,及其后相,则合会结显,性真圆融,周遍法界,当亦与前开显后相,无有异也。又此中七大,皆许同是圆融,又是依圆旨之万法互含也。而彼中见性,独许冠于万法,又是本经之别旨宗要也。当知前欲其巧于悟修,而此欲其圆于见解矣。具眼者辨之。六见大竟。


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