爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 以善启善，以善引善；以善育善，以善扬善。 无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。 无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。 劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。 为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。 凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。

“空”不能成为不行善的理由！

有人认为，佛说一切法不可执着，佛说无人相、无我相、无众生相、无寿者相，佛说福聚非福聚，所以，不要执着了，不要起分别心了，不要求那么多了，这种理解是非常颠倒的。

他把不执着的理由直接变成为修行佛法的障碍，作为懒惰、懈怠、散乱的借口，这是非常糟糕的。

如来说：比如，三千大千世界装满七宝供养如来应正等觉，其福德不可称量啊！为什么有福报呢？因为它的自性是体空的，所以有那么多的福报。

听闻般若、抄写般若、受持般若、读诵般若、讽诵般若、究竟通利般若以及广为他开示宣说般若、如理作意般若，佛说其福德比前面的福德多得简直没法比喻。

之所以能够修福德资粮，是因为它是自性空的。要是自性有的话，你是修不了福报的，修福报也没用。

要是自性有的话，你修再多的善也不会得到善报，做再多的恶也不会得到恶果。因为善果和恶果都是自性的，不可更改的。

因为是不可更改的，所以再努力做也没用。因为自性空，胜义无有自性、无有自相、无有自在、无有谛实。

所以做布施、供养的功德非常大，书写、受持、听受、读诵和为他宣说般若的功德那就更加广大了。

因为空，所以应该精进修行，因为精进修行，才会得到这样的结果。因为空，所以不要执着于它，以不执着而精进修行。

空不可以成为不行善的理由，应该成为不执着于人我和法我的理由。

嗡嘛呢叭咪吽

紫微斗数之职场唆 拉 西

流年命宫空宫，父母宫与交友宫主星云集，怎么用紫微斗数来解析呢？

首先空宫的能量会打折，命盘在走流年空宫时，都要有“无我”之境界。
无我，即削弱我的主观意识，主观存在，把事物转化到其他宫位，或迁移宫来。

流年父母宫天府星，兄弟宫紫微化权破军星，交友宫天相，事业宫巨门星，命宫空宫。
领导宫位行使管理权，交友宫天相听从命令，看似一片祥和，但事业宫有巨门星，交友宫迁移位有紫微化权，一旦有权力没有下达到位，或者权力责罚过重，领导宫与交友宫都会引起巨门星的反应，这个雷也只有你来背。

通常来说，无我境界，全是放空我的概念。不加入我的主观意念，不加入我的语言，不因我而产生误会，更不因我的不力导致延迟。
A→我→员工（正确）
A→员工（忽略我的存在，亦可以）
A→我↘员工（传达不利，或忘记传达，错）
A↘我→员工（曲解领导意思，加入我的想法，错）
A↘我↘员工（理解有误，传达缓慢，错，只能背雷）

今年，务必记录每次传达的第一手信息！