中华文明的宝贵遗产——走进故宫历史
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第1集 紫禁城（故宫17世纪）紫禁城是古老中国最宏伟，最神秘的建筑之一
共6集
故宫又称紫禁城。[8] 中国古代讲究“天人合一”的规划理念，用天上的星辰与都城规划相对应，以突出政权的合法性和皇权的至高性。天帝居住在紫微宫，而人间皇帝自诩为受命于天的“天子”，其居所应象征紫微宫以与天帝对应，《后汉书》载“天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之”。[9] 紫微、紫垣、紫宫等便成了帝王宫殿的代称。由于封建皇宫在古代属于禁地，常人不能进入，故称为“紫禁”。明朝初期同外禁垣一起统称“皇城”，大约明朝中晚期，与外禁垣区分开来，即宫城叫“紫禁城”，外禁垣为“皇城”。[10]
什么是“北溝故

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【指路hui】一个人不能在流动的水面照视自己的身影而是要面向静止的水面，只有静止的事物才能使别的事物也静止下来。各种树木都受命于地，但只有松树、柏树无论冬夏都郁郁葱葱；每个人都受命于天，但只有虞舜道德品行最为端正，他们都善于端正自己的品行，因而也能端正他人的品行。

昨天凌晨由p1引发了关于在天降大任于斯的条件下他的价值取向是否仍在某种范围和程度上体现出自主意志问题的思考。（←我也不知道我一天到晚都在瞎想些什么东西[允悲]
然后迷迷糊糊没想清楚就一觉睡到下午[允悲]

到今天还没有结论，暂且先记着。
S2E01这里比较偏，但我一直印象很深，首先就想到此处他特别提到了“母后所寄予的厚望”，此外就是“君主的担当和责任”。

S1E09他同样首先强调受命于天，强调君主之责。然后女主问他除了成为贤君以外是否还有自己的欲求。他下意识地“嗯？”了一下，之后立刻反问你想问什么，一是他要明确女主这样问的意图，二是表明他可能从没想过这个问题。至于接下来女主提出了具体的描述后，他说“我当然也希望……不过……”的前半是否可以被视为一个确定的属于他自己的欲求呢？我觉得这恐怕只是一种委婉的话术而已，只是在顺着别人的话讲，归根到底还是别人的事，类似于人们在听取并不打算接受的建议时所说的“听起来不错，不过……”，转折的后半才是他自己真正所关注的，而后半也不外乎母后和国家。

我之前也讲过，他在自己身上是没有特别深重的欲求的，那么在关于母亲和国家这两点上的价值取向究竟是出于自我意志还是来自外力和他人的影响呢？毕竟就结果来看可能没有差别，而内部的作用很难区分开来。[思考]