ᴹᴼᴿᴺᴵᴺᴳ ᵕ̈ ᴹᴼᴿᴺᴵᴺᴳ 在每一个充满希望的清晨， 告诉自己努力是为了遇见更好的自己，加油
北京2022年冬奥会，中国队勇夺9金4银2铜，创造了冬奥会历史最佳战绩！
很荣幸可以看到一场高品质奥运比赛，每一个中国儿女助力中国健儿，见证每一个荣耀时刻！
一起和家人观看冬奥会闭幕式，世界瞩目的冬奥会圆满落幕了，恭喜我的队友和每一位参与的运动员圆满的完成了任务。你们付出的汗水和对赛场的坚守热爱都是值得的，我们会以你们为榜样，继续追逐我们的梦想。
在中国古代，送行者往往会折一条柳枝送给远行的亲朋。折柳也成为了独具东方文化韵味的送别方式。期待所有来到北京的朋友们，带上这一条柳枝，带走中国人民的友谊。
“缅怀时刻”是奥运会闭幕式上的固定命题环节，北京冬奥会选择了“折柳”这一极具中国特色的方式演绎。
365位来自各行各业、各个不同年龄层的人们手捧柳枝出场，他们代表着“一年365天不变的缅怀与思念。”
当光束由白转绿，整个场地都被染成了青嫩的绿色，就像这世界从疫情的伤痛、苦寒的隆冬进入生机勃勃的春天。
人们在绿意中徜徉，对生命的告别、缅怀和爱意，久久不绝，生生不息。 https://t.cn/R66p35Q
北京2022年冬奥会，中国队勇夺9金4银2铜，创造了冬奥会历史最佳战绩！
很荣幸可以看到一场高品质奥运比赛，每一个中国儿女助力中国健儿，见证每一个荣耀时刻！
一起和家人观看冬奥会闭幕式，世界瞩目的冬奥会圆满落幕了，恭喜我的队友和每一位参与的运动员圆满的完成了任务。你们付出的汗水和对赛场的坚守热爱都是值得的，我们会以你们为榜样，继续追逐我们的梦想。
在中国古代，送行者往往会折一条柳枝送给远行的亲朋。折柳也成为了独具东方文化韵味的送别方式。期待所有来到北京的朋友们，带上这一条柳枝，带走中国人民的友谊。
“缅怀时刻”是奥运会闭幕式上的固定命题环节，北京冬奥会选择了“折柳”这一极具中国特色的方式演绎。
365位来自各行各业、各个不同年龄层的人们手捧柳枝出场，他们代表着“一年365天不变的缅怀与思念。”
当光束由白转绿，整个场地都被染成了青嫩的绿色，就像这世界从疫情的伤痛、苦寒的隆冬进入生机勃勃的春天。
人们在绿意中徜徉，对生命的告别、缅怀和爱意，久久不绝，生生不息。 https://t.cn/R66p35Q
为何钟情于看比赛？
因为我这种烂人也可以重获生命里片刻的激情。
于我而言今年最动容的冬奥印象是范可新亲吻冰面，用留恋的吻诉说再见。第一次记住她是因为索契的失意。索契冬奥会是我人生最重要的冬奥会，因为它是我的第一次。那时候我还报以热情以好奇。短道成为我最爱看的项目。原因很简单：刺激短暂最容易看懂。当然还因为这是中国队传统强项。那时候我的世界还没有疯狂的营销，没有铺天盖地的给民众以植入的词条。那时我只是一个简单的电视观众，并不接触这纷繁复杂的流量信息世界。但我知道索契她是500米中国巨大的希望，可惜她无缘决赛。我也记得那年的错愕惊讶于无奈。当前方选手全都摔倒李坚柔滑过终点时，电视屏幕里传出的惊喜惊讶惊叹以及李琰指导和大杨扬的激情落泪。
无常就是竞技的写照。8年后，当我再次看到她参加比赛时我仍旧错愕惊讶。时间好像过去了又好像还在这里。如今冬奥落幕，圆月无缺终究难全。
玉以无暇而珍，术以无疏而精。人们总是追求青睐超常。如今又会有谁不惊叹Eileen Gu与Mingyi Su这样的中华之光呢？天才与努力并存。但被异化的我很难再将他们比拟于小范这样的刻骨铭心。她不是全民造神的国家偶像，也不是无人能敌的大魔王，也许冬奥会结束的几个月内就会被如今疯狂的大众遗忘。夫风生于地，起于青萍之末，止于草莽之间。她的坚韧执着以及上帝赐予她的残缺关联起我的少年光景以及于我的意难平。
因为我这种烂人也可以重获生命里片刻的激情。
于我而言今年最动容的冬奥印象是范可新亲吻冰面，用留恋的吻诉说再见。第一次记住她是因为索契的失意。索契冬奥会是我人生最重要的冬奥会，因为它是我的第一次。那时候我还报以热情以好奇。短道成为我最爱看的项目。原因很简单：刺激短暂最容易看懂。当然还因为这是中国队传统强项。那时候我的世界还没有疯狂的营销，没有铺天盖地的给民众以植入的词条。那时我只是一个简单的电视观众，并不接触这纷繁复杂的流量信息世界。但我知道索契她是500米中国巨大的希望，可惜她无缘决赛。我也记得那年的错愕惊讶于无奈。当前方选手全都摔倒李坚柔滑过终点时，电视屏幕里传出的惊喜惊讶惊叹以及李琰指导和大杨扬的激情落泪。
无常就是竞技的写照。8年后，当我再次看到她参加比赛时我仍旧错愕惊讶。时间好像过去了又好像还在这里。如今冬奥落幕，圆月无缺终究难全。
玉以无暇而珍，术以无疏而精。人们总是追求青睐超常。如今又会有谁不惊叹Eileen Gu与Mingyi Su这样的中华之光呢？天才与努力并存。但被异化的我很难再将他们比拟于小范这样的刻骨铭心。她不是全民造神的国家偶像，也不是无人能敌的大魔王，也许冬奥会结束的几个月内就会被如今疯狂的大众遗忘。夫风生于地，起于青萍之末，止于草莽之间。她的坚韧执着以及上帝赐予她的残缺关联起我的少年光景以及于我的意难平。
#玛雅##球类运动#
我是一颗玛雅的橡胶球。
嘿，但你所见到的只是我的图像再现（representation），而并非我的本体。因为经历了热辣的阳光暴晒和瘴林般闷湿的空气荼毒，我的真实印记早已消失无踪。虽然大街小巷售卖的那些橡胶球，它们或许使用了和我类似的原材料，复刻了我的一部分形象，但它们却无法再拥有我在旧时玛雅社会所拥有的那些尊荣，以及我给旧世界所带来的震撼（你大概并不知道，在见到我以前，旧世界的欧洲人们未曾考虑过橡胶制球：也就是说，我改变了现代社会的某些体育形式）。
在我们的神话故事里，玉米神与他的双胞胎兄弟，以及玉米神的孪生双子“Hero Twins”都是球赛的爱好者。他们痴迷玩耍，踢球的巨大噪声打扰了溟界的神灵，引来了杀身之祸与死而复生的故事。一系列的传说都由我们球类运动而始，我们的声音通天震地，串联起了旧时玛雅社会的宇宙观。
我在真实世界中的命运很大程度上是与球场相勾连的，这是一个以平行看台为设计范本的建筑空间。在这个空间里，有一种玩法是让我保持长时间的运动，不让我掉下。这种方式企图模拟玉米神与溟界诸神竞赛时的场景，赋予竞技运动以仪式般的魅力，对“运动不息”的追求亦隐喻着生命（玉米神所代表的生命cycle）与死亡之间的永恒张力。现实与神话共振，也正是旧时玛雅人的生活图景。
但在我的再现里，更为常见的是我作为半个人大小的大球形象。据说有些现代人十分疑惑，若果真按照图片上的比例来衡量我的真实大小，我或许可重达80斤。那可怎么玩呢？因此大家都将我的再现看作一种未必真实的画像，或是猜测我实质上拥有空空如也的内心，又或是将这样的再现与某种神话般的仪式相勾连，也就是许多现代学者都认可的”human sacrifice“。
现代社会的人们热衷于探究我在旧时社会的一切——真是难得，我在某种意义上长存了——但是当然，以上所提的大部分说法都无法确定真伪。你们大概希望我能直接言说”真相“，但我不愿。观察你们探索诸多可能性的过程既叫我愉悦，又本身构成了你们的快乐来源，我哪里愿意剥夺呢。
图一科潘的玛雅球场遗址
图二玛雅橡胶球的象形文字
图三表现的是球赛的场景，中间为半个人大小的球。藏于Dallas Museum of Fine Arts
撰稿人：煎鱼-巴沙鱼Vanessa
我是一颗玛雅的橡胶球。
嘿，但你所见到的只是我的图像再现（representation），而并非我的本体。因为经历了热辣的阳光暴晒和瘴林般闷湿的空气荼毒，我的真实印记早已消失无踪。虽然大街小巷售卖的那些橡胶球，它们或许使用了和我类似的原材料，复刻了我的一部分形象，但它们却无法再拥有我在旧时玛雅社会所拥有的那些尊荣，以及我给旧世界所带来的震撼（你大概并不知道，在见到我以前，旧世界的欧洲人们未曾考虑过橡胶制球：也就是说，我改变了现代社会的某些体育形式）。
在我们的神话故事里，玉米神与他的双胞胎兄弟，以及玉米神的孪生双子“Hero Twins”都是球赛的爱好者。他们痴迷玩耍，踢球的巨大噪声打扰了溟界的神灵，引来了杀身之祸与死而复生的故事。一系列的传说都由我们球类运动而始，我们的声音通天震地，串联起了旧时玛雅社会的宇宙观。
我在真实世界中的命运很大程度上是与球场相勾连的，这是一个以平行看台为设计范本的建筑空间。在这个空间里，有一种玩法是让我保持长时间的运动，不让我掉下。这种方式企图模拟玉米神与溟界诸神竞赛时的场景，赋予竞技运动以仪式般的魅力，对“运动不息”的追求亦隐喻着生命（玉米神所代表的生命cycle）与死亡之间的永恒张力。现实与神话共振，也正是旧时玛雅人的生活图景。
但在我的再现里，更为常见的是我作为半个人大小的大球形象。据说有些现代人十分疑惑，若果真按照图片上的比例来衡量我的真实大小，我或许可重达80斤。那可怎么玩呢？因此大家都将我的再现看作一种未必真实的画像，或是猜测我实质上拥有空空如也的内心，又或是将这样的再现与某种神话般的仪式相勾连，也就是许多现代学者都认可的”human sacrifice“。
现代社会的人们热衷于探究我在旧时社会的一切——真是难得，我在某种意义上长存了——但是当然，以上所提的大部分说法都无法确定真伪。你们大概希望我能直接言说”真相“，但我不愿。观察你们探索诸多可能性的过程既叫我愉悦，又本身构成了你们的快乐来源，我哪里愿意剥夺呢。
图一科潘的玛雅球场遗址
图二玛雅橡胶球的象形文字
图三表现的是球赛的场景，中间为半个人大小的球。藏于Dallas Museum of Fine Arts
撰稿人：煎鱼-巴沙鱼Vanessa
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