【一心念佛】
多少佛号不计较，但看放下多和少。
不论诵经多少卷，妄心不除也枉然。
心随境转落六道，心能转境极乐国。
好事做了一大车，不如静心去念佛。
好事不如无事好，执著好事心招魔。
对号入座常改错，言行一致真学佛。
常记开口即是错。一切有为皆梦幻，
心不动念见真佛。~敬请常念南无阿弥陀佛！[心]

佛经有等流之果。其意盖谓人生在世。心术不端。后世生生。形体不全。口眼歪斜。四肢残缺。此言前生造业。故致今生体相不具也。然则人于起心之际。动念之微。可不戒谨恐惧。而流入邪僻也哉。
【译文】佛经有“等流果”的说法，意思是说：因为人生在世间时若是心术不正，以后就会生生世世投生为形体不全、口眼歪斜、四肢残缺的人。前世造作恶业，就会导致今生身体样貌不全。因此，人在起心动念时，又怎么可以不谨慎小心，而要让自己流入品行不端的行列中呢？

　　 《金刚经》好在哪裡？简单明瞭，一点都不囉嗦，把真相说出来，“凡所有相，皆是虚妄”。你在所有现象裡头起心动念，你多可怜，你多痛苦！谁给你的？自己给你自己，自作自受。修行，眼在色相上，修什麽？不起心不动念，看得清楚、看得明白，没有起心动念，这就叫真修行，眼在色尘上入定。《般若经》讲原理，让你懂得事实真相，让你放下，放下就成佛。放下是佛境界；不放下，六道凡夫境界。

　　 真放下了，菩萨，做出榜样给人看。那个榜样，中国人用得巧妙，用孔老夫子温、良、恭、俭、让，无论在什麽地方，你看他，他不争先恐后，他让、他退后。先后是一，退后比那个向前的人厉害。退后的人用真心，不用真心他做不到，他是假的、装的，做不到。真心入圣人境界。