早在兩千多年前,孔子就曾告誡我們:不可與言而與之言,失言。
人們常說“沉默是金”,不僅是使自己不惹禍端的好方法,更是一劑絕妙的做事良方。
在生活的談判桌上,“訥者”有時才是最傑出的贏家。
當我們面對自己不熟悉或不擅長的事務之時,不如沉默以待,反而能更好地完成任務。
當代著名學者季羨林曾說過一句話:假話全不說,真話說一半。
人之所以有兩隻耳朵、一張嘴巴,就是為了讓人多听少說。
古人說:禍從口出。
學會說話很重要,話語一旦說出口,就像射出的箭,再也不能收回了。
對方如果是不可信賴的“不可與言”者,你僅憑聽了幾句漂亮說辭或慷慨承諾,就“與之盡言”,向他掏出了所有心裡話,那你就可能失言或上當。
成年人要如同對待珍寶一樣,慎重地對待自己的舌頭;適當地保持沉默,才能遠離是非,更好地生活。
中年人的三個覺醒:訥於言,篤於行,修於心。 https://t.cn/EyPFKKk
人們常說“沉默是金”,不僅是使自己不惹禍端的好方法,更是一劑絕妙的做事良方。
在生活的談判桌上,“訥者”有時才是最傑出的贏家。
當我們面對自己不熟悉或不擅長的事務之時,不如沉默以待,反而能更好地完成任務。
當代著名學者季羨林曾說過一句話:假話全不說,真話說一半。
人之所以有兩隻耳朵、一張嘴巴,就是為了讓人多听少說。
古人說:禍從口出。
學會說話很重要,話語一旦說出口,就像射出的箭,再也不能收回了。
對方如果是不可信賴的“不可與言”者,你僅憑聽了幾句漂亮說辭或慷慨承諾,就“與之盡言”,向他掏出了所有心裡話,那你就可能失言或上當。
成年人要如同對待珍寶一樣,慎重地對待自己的舌頭;適當地保持沉默,才能遠離是非,更好地生活。
中年人的三個覺醒:訥於言,篤於行,修於心。 https://t.cn/EyPFKKk
十善业和八正道
“十善”:
一、不杀生:直接或间接的杀生行为。
二、不偷盗:不拿非自己的物资。
三、不邪淫:不看淫秽画报、不起邪念。
四、不恶口:说话文明讲礼节。
五、不两舌:不背后说人是非。
六、不妄语:不说谎、不说假话。
七、不绮语:不说轻薄的话。
八、不贪:不贪欲、不爱慕虚荣。
九、不嗔:不嗔恨恼怒。
十、不痴:不以自我为知之的偏见嫉妒邪念。
“八正道”:
正见、正思、正语、正行、证命、正精进、正念、正定。
正见:不偏执于自我认知、尊重自然规律、慈悲中正;
正思:非“贪欲、嗔怒嫉妒、傲慢怀疑”下的思索;
正语:说话文明礼貌、恭敬谦逊,不背后说是非;
正行:正义果敢、诚实守信、廉洁自律;
正命:忠孝廉洁、正直博学、慈悲包容,自然中正;
正精进:明心见性的思考、升华;
正念:大爱、无私无我、理解万物;
正定:“荣辱不惊、富贵不淫、无恐怖、无老死忧患、无嗔恨等、包容万物”下的如如不动之心境。
#青莲童子Blotus##佛教#
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一、不杀生:直接或间接的杀生行为。
二、不偷盗:不拿非自己的物资。
三、不邪淫:不看淫秽画报、不起邪念。
四、不恶口:说话文明讲礼节。
五、不两舌:不背后说人是非。
六、不妄语:不说谎、不说假话。
七、不绮语:不说轻薄的话。
八、不贪:不贪欲、不爱慕虚荣。
九、不嗔:不嗔恨恼怒。
十、不痴:不以自我为知之的偏见嫉妒邪念。
“八正道”:
正见、正思、正语、正行、证命、正精进、正念、正定。
正见:不偏执于自我认知、尊重自然规律、慈悲中正;
正思:非“贪欲、嗔怒嫉妒、傲慢怀疑”下的思索;
正语:说话文明礼貌、恭敬谦逊,不背后说是非;
正行:正义果敢、诚实守信、廉洁自律;
正命:忠孝廉洁、正直博学、慈悲包容,自然中正;
正精进:明心见性的思考、升华;
正念:大爱、无私无我、理解万物;
正定:“荣辱不惊、富贵不淫、无恐怖、无老死忧患、无嗔恨等、包容万物”下的如如不动之心境。
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满嘴胡话的人,没人愿意亲近他,因为句句都掺杂假话,有效沟通程度很低。说话清晰明确,不说胡话,让听者觉得你这个人靠得住,这便是高情商的表现。不说恶话,和合曾国藩常常在家书中告诫子女,做人要厚道,话不要说死,事不要做绝。多积口德,多尊重别人,这既是包容别人,也是包容自己。恶言恶语,尽量不要说,要学会克制。
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