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凌通国学院22-049《孟子》：《公孙丑下》第2章3

【景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。丑见王之敬子也，未见所以敬王也。”】

景丑乃责备孟子说道：“人之处世，内而家庭，则有父子；外而朝廷，则有君臣；此是天下之大伦，自有生民以来，不可废也。父子以情相爱，故主于恩；君臣以礼相接，故主于敬；人人各有当尽的道理。今丑见王之待子，可谓致敬尽礼矣，乃未见子之所以敬王，其如君臣大伦何哉？”

景丑说：“在家庭里有父子，在外面有君臣，这是人与人间最重要的关系。父子之间以慈爱为主，君臣之间以恭敬为上。我只看见王对你很尊敬，却没有看见你对国王是如何恭敬的。”

【曰：“恶！是何言也！齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？其心曰‘是何足与言仁义也’云尔，则不敬莫大乎是。我非尧、舜之道不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。”】

孟子因晓告之，叹息说道：“子以我为不敬王，是何言也？大凡人臣敬君，不在仪节上周旋，只在大道理上明白。如今齐人都无以仁义告王的，岂是以仁义为不美的事，其心以为，王但知有功利，志趣卑陋，不足与言仁义云尔。这是以常人待其君，轻忽侮慢，不敬莫大乎此。若我则以尧舜望于王，平日所言，都是仁义，都是尧舜治天下的道理。若权谋功利，与尧舜之道不相似的，即不敢陈说于王前，是欲吾王扩充仁义，以致唐虞之盛治也。我不以庸君待王，而以大圣人望于王，则齐臣之中，岂有如我之敬王者哉？子乃以我为不敬王，是不知事君之大道矣。”

孟子说：“哎！这是什么话！在齐国人中，没有一个拿仁义的道理向王进言的，他们难道以为仁义不好吗？他们的心里是这样想的，‘这个国王哪能够得上和他谈仁义呢？’他们对王就是这样的。这才是最大的不恭敬呢。我呢，不是尧舜之道不敢拿来向国王陈述，所以在齐国人中没有一个赶得上我这样对王恭敬的。”

孟子以道自重之意，本想警悟齐王，但自己门人弟子都不能理解，如何能传达到齐宣王那里去！一台好戏，给两个笨徒弟演砸了，越描越黑，孟子也没招了。上朝？他不愿意去。回家？那边让他千万别回。他也不能跟弟子们明说，因为故意不去这事只能齐宣王自己去理解，如果孟子明说是故意装病不去，这话传开去，那又是无礼了。

没办法，孟子顺道就到景丑大夫家投宿。

景丑知道孟子不应召这事，就批评他说：“人之处世，内而家庭，则有父子，外而朝廷，则有君臣，这是人伦之大者。父子以情相爱，故主于恩；君臣以礼相待，故主于敬。我看见咱们齐王，对老师您真的是很尊敬，但是却没看见老师您对我们齐王尊敬啊！”

孟子说：“哎！您这是什么话！我看整个齐国，没有比我更尊敬齐王的人了！人臣敬君，不在于礼仪上周旋，而在于大道理上明白。整个齐国，没有一个人跟齐王讲仁义之道的。是他们都认为仁义不美好吗？非也！他们心里都在对自己说，齐王只知道功利，他根本不配也不会听取仁义之道！内心对君王道义上的否定，这才是最大的不敬！而我呢，非尧舜之道我是不会跟齐王说的。所以我说，最尊敬齐王的是我。您不知道事君之大道，所以才会说我不尊敬齐王。”

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20220225星期五

光夜抽卡
早知道就应该停在40抽出货的时候
那样至少还算小欧一把[单身狗]
但是谁让我脑子有病非得叠花
然后花了近两百把礼包扫空了
到头来歪了两张常驻 我真的会谢
甚至最后一张还是保底出的[伤心]

但最气人的就在于你非说特别非也不至于…
第二张常驻是20抽歪出来的
而且后面的那66抽里有9张五星
就这种不非不欧的感觉就真的超闹心[单身狗]

人的一生，到头来也不过混成了一张相片。所有人最终皆殊途同归。
没必要为了世上纷纷扰扰不开心，也没必要为了未来拼个你死我活，更加没必要为了所谓的升职加薪而斗志昂扬。也许有人就要说了，这样消极的态度不可取。其实，非也，历史总会越来越厚，超过而立之年的我们，难道还想成为李白，名留青史不成。好好享受当下，当然这与未来无关；好好工作，当然这与升职加薪无关；过着充实而又平凡的生活，但求无愧于心。那句话怎么说的？
平平淡淡才是真。
此生惟愿平安快乐！
❤