找《听琴图》又发现了去年故宫的林下风雅展中，有一幅明代仇英的《竹院品古图》，特别好看！既有宋的风雅情调，又有明的繁盛长物。细解《竹院品古图》中的家具、古玩与风光，走近宋明文人的理想生活。画的正是苏轼与米芾等好友赏鉴古物文玩的场景。在这一幅图中，仇英精密排布了各式家具、人物、古玩、风光，将一副繁盛丰美的文人雅集图卷展现在我们眼前。赞。

记得第一次听到别人说鼻烟壶这个词，还是在关于拍卖会的新闻上，当时拍出的清廷御制鼻烟壶价格一个比一个高。当时我就很好奇，这个手掌大小的小把件儿，究竟是来干什么用的？
鼻烟壶是装鼻烟用的，所谓鼻烟，其实就是烟草，它既可以放在烟斗中抽，同样也可以放在像鼻烟壶这种小容器中细细地嗅，同样也可以起到醒脑提神的作用。
后来伴随鼻烟壶的普及，人们还会在烟草之外，其中放入很多香料或者药材的粉末，据说闻一闻，不但可以醒脑提神，还可以起到强身健体的作用，但真假并没有被证实。
古时候，鼻烟壶都是上流社会的玩物，所以制作都很精美，小小的一个把件儿汇集的无数能够巧匠的心血，以及商人们从天南地北淘来的象牙，珍珠，玛瑙等稀有材料。时至今日，鼻烟壶早已经失去了它的使用价值，而代之的是作为文玩古物的收藏价值，不要小看这小小的瓶身，上面浓缩的是中国传统艺术的结晶。#v光新星##鼻烟壶鉴赏#

#每天一个文物介绍#
“玉，石之美者”，故美玉者为玉之美者。而玉雕则是人文与自然的完美结晶，它是中华传统文化的延续。各个朝代的玉器反映出当时的人文思想、艺术风格，玉的器型纹饰都有其特定的文化内涵。

仿古玉器，是历史文化的产物。在模仿的基础上将古玉文化的精髓加以继承运用，融合当代审美观念及设计理念，继承创新。它以独特的方式继承着中国的文明史，其在雕琢手法和艺术风格上惟妙惟肖，颇具神韵。

今天我们就来介绍来自#故宫# 的玉器之宝：青玉云龙纹炉

青玉云龙纹炉为故宫玉器的代表作品。宋代出品，高7.9cm，口径12.8cm.炉青玉质。通体以“工”字纹为底，上饰游龙、祥云和海水纹。器内底阴刻乾隆七言诗一首：“何年庙器赞天经，刻作飞龙殿四灵。毛伯邢侯异周制，祖丁父癸似商形。依然韫匵阅桑海，所惜从薪遇丙叮土气羊脂胥变幻，只余云水淡拖青。”

宋代玉云龙纹炉是一件仿古玉器，玉料也不是黄色，仿制古玉的技术难度很大。经长期埋藏的古玉会出现沁斑等特殊的现象，玉匠在选材时就必须把握住这个特点，往往要选用那些苍黄、杂色、葱色或有边皮的类似出土玉器的玉材。若没有合适的材料，必须用染色等特殊的技法制出古玉上特有的沁色。宋代玉云龙纹炉以青铜簋作为制作蓝本，但在器型和纹饰上略加变化，在器型和纹饰上多有增损变化，以阴刻双勾线工字形纹饰炉体，构成锦地纹饰效果，装饰采用高浮雕手法，玉龙飞舞，喷云吐雾，周围尽施浅雕如意祥云和工形几何底纹，精雕细琢。

宋代玉云龙纹炉的出土反映出宋代文玩鉴赏成为时尚，宋代社会由于金石学的兴起，古物文玩收藏成为时尚，对三代青铜器的研究也颇有成果，于是宋代玉器的形制中便多出一个类别，即仿古青铜器玉器，简称“仿古玉器”。这件玉炉就是仿古玉器的代表作。以古代玉器为蓝本进行模仿，是一个历史阶段模拟另一个历史阶段的产物，无论是雕琢工艺还是艺术风格都不可能达到完全相同，其本质是以间接的方式反映本时代的特征，时代的烙印根深蒂固，只代表本时代的琢玉水平。再者，仿制古玉的技术难度很大。为了模仿古玉伤痕，古代玉匠们还发明了以砣碾钻凿、细砂磨划和敲击等多种致残方法。这些染色、致残的方法，大大丰富了中国玉器制作的工艺。