德,可聚财;和,能旺家

常言道:家家户户总无常,贫贫富富有定数。德不立,财难聚;德不孤,必有邻。

家不和,福难至;家不仁,当则废。世事多变革,但亘古不变的是:财立于德,家立于和。

人有德,必有财

《道德经·第八十一章》中讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多”。

品德高尚的人,对与金钱不存占有之心,也就不会刻意积累财富。

《了凡四训》中说:“百金财富必是百金人物,千金财富必定是千金人物。”

人有多少德,就有多少财,这是命中注定的福报。

而当一个人不顾积德,只是无底线的消耗福报时,福报耗尽,钱财也就留不住了。

从前有位道长下山云游传播大道,却因为自身跛脚,行走很是不便。

有一户善良的人家见此情形,担心道长辛苦。于是每日准备好可口的饭菜,还请道长住在家中,方便道长讲经说法。

一年后,道长辞别,出门远行的那一天,这户人家的院中突然出现许多财宝,从此富裕了起来。

邻居得知此事后,很是嫉妒。于是急忙寻找跛脚的道长,要请回家供养。不料,道长找到了,却并非跛脚。

邻居不管这些,将道长骗到家后,生生打断了他的一条腿,之后又虚伪地供养着。

可没几天他就不耐烦了,立马赶走了道长,想着:“我可就要发财啦!”

他连忙走进院中,可谁知院中突然窜出许多毒蛇和蝎子,将他当场咬死了。

这说明,无德之人,有祸难避,最终自作自受;有德之人,得天护佑,才能聚财致富。

由此可见,因果报应,不是上天的袒护,而是真心行善者的奖赏。

财从哪里来?从良好的品德中来。

《大学》中说:“德者,本也;财者,末也。”

人活一世,草木一秋。功名利禄转瞬即逝,金钱财富终不带走。君子爱财,取之有道。

做人不能昧良心,宁可缺钱,不能缺德。世人皆爱财,苦苦求财却不见财。

其实,钱财就在我们的福德里。人无德,即使天降横财,也终究会擦肩而过,无福消受。

世上所有的福气和财富,都是你积累下的福德!

人和睦,家必旺

《道德经·第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争。

有道是:“和气致祥,乖气致戾。”人有和气,才能留住福气;家有和气,才能万事兴旺。

有位妻子让丈夫将马换些食物回来,没想到丈夫换来的不过是一袋烂苹果。

同行的邻居嘲笑道:“你妻子见了肯定要气坏了。”丈夫却微笑说:“不会的,不仅如此,我妻子还会夸我的。”

邻居不信,便拿一袋银子与他打赌。

回家后,妻子果然开心地夸赞丈夫:“太好了,我刚刚找王姐借菜,她却连一颗烂苹果都不愿借我,现在好了,我可以借她一袋烂苹果呢!”

按照约定,邻居给了他一袋银子。丈夫之所以赚到这一袋银子,不是因为运气,而是因为他的家庭。

他的妻子愿意包容理解,他的家庭拥有和睦融洽的氛围,所以才会如此。

古人云:“千年修来同一饭,万年修来同船渡。”家人之间,相聚不易。能够和睦,更是福气。

争吵越多,霉运越多;和睦越多,家道越旺。一个家庭,懂得珍惜,懂得包容,才能幸福长久。

有德财气来,家和万事兴

《道德经·第三十八章》中讲:“大丈夫处其厚,不拘其薄,处其实,不拘其华”。

君子以敦厚立身,不居于浅薄,朴实纯真,不居于浮华。

一个人的命运好坏,财富多寡,家庭兴衰,都是由自己的能量决定的。

当一个人,得到的多,德却浅薄时,就什么都留不住了。

就像有的人费劲心机赚到了钱,转头却生了一场大病,把这个钱都用尽了。

天地之间有守恒的规律,一旦失衡,就会降福或降灾,直到恢复平衡。

所以常听人说:“德不配位,必有灾殃。”命运,最忌讳人的算计。小心机得来的,就一定会失去。

南怀瑾先生也曾感慨道:“命运,不能用硬的手段。”唯有积德,才是最好的风水。

善,是人之福源。要想人生一帆风顺,家宅兴旺,就要常行善事,多存福气,累积阴德。

以阴德旺财兴家,你所失去的一切,都会回来!

积德才能立财,积和才能旺家。愿你德财兼备,一生用之不尽!

地藏经全文(注音版)
  恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持
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  稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊
  南方世界涌香云 香雨花云及花雨

  宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
  天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至

  三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
  我今宿植善因缘 称扬地藏真功德

  慈因积善,誓救众生,手中金锡,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。智慧音里,吉祥云中,为阎浮提苦众生,作大证明功德主。大悲大愿,大圣大慈,本尊地藏菩萨摩诃萨。

  开经偈
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  tánɡ yú tián ɡuó sān zànɡ shā mén shí chā nán tuó yì
  唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

  dāo lì tiān ɡōnɡ shén tōnɡ pǐn dì yī

  忉利天宫神通品第一

  rú shì wǒ wén 。 yī shí fó zài dāo lì tiān ,

  如 是 我 闻。 一 时 佛 在 忉 利 天 ,

  wèi mǔ shuō fǎ 。 ěr shí shí fānɡ wú liànɡ shì jiè

  为 母 说 法 。 尔 时 十 方 无 量 世 界

  , bù kě shuō bù kě shuō yī qiè zhū fó , jí

  , 不 可 说 不 可 说 一 切 诸 佛 , 及

  dà pú sà mó hē sà , jiē lái jí huì 。 zàn

  大 菩 萨 摩 诃 萨 , 皆 来 集 会。 赞

  tàn shì jiā móu ní fó , nénɡ yú wǔ zhuó è shì

  叹 释 迦 牟 尼 佛 , 能 于 五 浊 恶 世

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  , 现 不 可 思 议 大 智 慧 神 通 之 力

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  , 调 伏 刚 强 众 生, 知 苦 乐 法 ,

  ɡè qiǎn shì zhě , wèn xùn shì zūn 。

  各 遣 侍 者, 问 讯 世 尊 。

  shì shí , rú lái hán xiào , fànɡ bǎi qiān wàn yì

  是 时, 如 来 含 笑, 放 百 千 万 亿

  dà ɡuānɡ mínɡ yún , suǒ wèi dà yuán mǎn ɡuānɡ mínɡ yún

  大 光 明 云, 所 谓 大 圆 满 光 明 云

  、 dà cí bēi ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà zhì huì ɡuānɡ mínɡ

  、 大 慈 悲 光 明 云 、 大 智 慧 光 明

  yún 、 dà bō rě ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà sān mèi ɡuānɡ

  云 、大 般 若 光 明 云 、 大 三 昧 光

  mínɡ yún 、 dà jí xiánɡ ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà fú dé

  明 云 、 大 吉 祥 光 明 云 、 大 福 德

  ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡōnɡ dé ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡuī

  光 明 云 、 大 功 德 光 明 云 、 大 归

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  依 光 明 云 、 大 赞 叹 光 明 云  ,放

  rú shì děnɡ bù kě shuō ɡuānɡ mínɡ yún yǐ 。 yòu chū

  如 是 等 不 可 说 光 明 云 已 。 又 出

  zhǒnɡ zhǒnɡ wēi miào zhī yīn , suǒ wèi tán bō luó mì

  种 种 微 妙 之 音, 所 谓 檀 波 罗 蜜

  yīn 、 shī bō luó mì yīn 、 chàn tí bō luó mì

  音 、尸 波 罗 蜜 音 、 羼 提 波 罗 蜜

  yīn 、 pí lí yē bō luó mì yīn 、 chán bō luó

  音 、毗 离 耶 波 罗 蜜 音 、 禅 波 罗

  mì yīn 、 bō rě bō luó mì yīn 、 cí bēi yīn

  蜜 音 、 般 若 波 罗 蜜 音 、 慈 悲 音

  、 xǐ shě yīn 、 xiè tuō yīn 、 wú lòu yīn 、

  、 喜 舍 音 、 解 脱 音 、 无 漏 音 、

  zhì huì yīn 、 dà zhì huì yīn 、 shī zǐ hǒu yīn

  智 慧 音 、 大 智 慧 音 、 师 子 吼 音

  、 dà shī zǐ hǒu yīn 、 yún léi yīn 、 dà yún léi yīn 。

  、 大 师 子 吼 音 、 云 雷 音 、 大 云 雷 音 。

  chū rú shì děnɡ bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ ,

  出 如 是 等 不 可 说 不 可 说 音 已 ,

  suō pó shì jiè , jí tā fānɡ ɡuó tǔ , yǒu wú

  娑 婆 世 界, 及 他 方 国 土 , 有 无

  liànɡ yì tiān lónɡ ɡuǐ shén , yì jí dào dāo lì tiān

  量 亿 天 龙 鬼 神, 亦 集 到 忉 利 天

  ɡōnɡ , suǒ wèi sì tiān wánɡ tiān 、 dāo lì tiān 、

  宫, 所 谓 四 天 王 天 、 忉 利 天 、

  xū yàn mó tiān 、 dōu shuài tuó tiān 、 huà lè tiān

  须 焰 摩 天 、 兜 率 陀 天 、 化 乐 天

  、 tā huà zì zài tiān 、 fàn zhònɡ tiān 、 fàn fǔ

  、 他 化 自 在 天 、 梵 众 天 、 梵 辅

  tiān 、 dà fàn tiān 、 shǎo ɡuānɡ tiān 、 wú liànɡ ɡuānɡ

  天 、 大 梵 天 、 少 光 天 、 无量 光

  tiān 、 ɡuānɡ yīn tiān 、 shǎo jìnɡ tiān 、 wú liànɡ jìnɡ

  天 、 光 音 天 、 少 净 天 、 无 量 净

  tiān 、 biàn jìnɡ tiān 、 fú shēnɡ tiān 、 fú ài tiān

  天 、 遍 净 天 、 福 生 天 、 福 爱 天

  、 ɡuǎnɡ ɡuǒ tiān 、 wú xiǎnɡ tiān 、 wú fán tiān 、

  、 广 果 天 、 无 想 天 、 无 烦 天 、

  wú rè tiān 、 shàn jiàn tiān 、 shàn xiàn tiān 、 sè

  无 热 天 、 善 见 天 、 善 现 天 、 色

  jiū jìnɡ tiān 、 mó xī shǒu luó tiān 、 nǎi zhì fēi

  究 竟 天 、 摩 醯 首 罗 天 、 乃 至 非

  xiǎnɡ fēi fēi xiǎnɡ chù tiān , yī qiè tiān zhònɡ 、 lónɡ

  想 非 非 想 处 天, 一 切 天 众 、 龙

  zhònɡ 、 ɡuǐ shén děnɡ zhònɡ , xī lái jí huì 。 fù

  众 、 鬼 神 等 众, 悉 来 集 会。 复

  yǒu tā fānɡ ɡuó tǔ , jí suō pó shì jiè , hǎi

  有 他方 国 土 , 及 娑 婆 世 界, 海

  shén 、 jiānɡ shén 、 hé shén 、 shù shén 、 shān shén

  神 、 江 神 、 河 神 、 树 神 、山 神

  、 dì shén 、 chuān zé shén 、 miáo jià shén 、 zhòu

  、 地 神 、 川 泽 神 、 苗 稼 神 、 昼

  shén 、 yè shén 、 kōnɡ shén 、 tiān shén 、 yǐn shí

  神 、 夜 神 、 空 神 、 天 神 、饮 食

  shén 、 cǎo mù shén , rú shì děnɡ shén , jiē lái jí huì。

  神 、 草 木 神, 如 是 等 神, 皆 来 集 会...https://t.cn/A6xCKJ0b

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  天 、 遍 净 天 、 福 生 天 、 福 爱 天

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