《点绛唇》 【宋】姜夔
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随住。今何许，凭阑怀古，残柳参差舞。
北方的鸿雁淡然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。劈头写入空中之燕雁，正是暗喻飘泊之人生。无心即无机心，犹言纯任天然，点出燕雁随季节而飞之无心，则又喻示自己淡然性情之纯任天然。
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随住。今何许，凭阑怀古，残柳参差舞。
北方的鸿雁淡然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。劈头写入空中之燕雁，正是暗喻飘泊之人生。无心即无机心，犹言纯任天然，点出燕雁随季节而飞之无心，则又喻示自己淡然性情之纯任天然。
出離心，不是只想著出離三惡道而已，而是想要超脫整個輪迴。如果沒有清淨深切的出離心，不放下愚蠢之心，不止息顛倒貪著的繩索，飄泊於六道的眾生，仍舊會被牢牢地束縛在輪迴當中。因此，想要解脫的人，首先要認知一切輪迴的快樂，都是痛苦的泉源。
——第十七世大寶法王噶瑪巴
（摘錄自法王官網之每日法語）
——第十七世大寶法王噶瑪巴
（摘錄自法王官網之每日法語）
出離心，不是只想著出離三惡道而已，而是想要超脫整個輪迴。如果沒有清淨深切的出離心，不放下愚蠢之心，不止息顛倒貪著的繩索，飄泊於六道的眾生，仍舊會被牢牢地束縛在輪迴當中。因此，想要解脫的人，首先要認知一切輪迴的快樂，都是痛苦的泉源。
第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑尊者
法王噶瑪巴官方中文網
2019/11/14《每日法語》
第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑尊者
法王噶瑪巴官方中文網
2019/11/14《每日法語》
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