做功德要正确发愿

有人做功德，不懂得发愿，就好像船没有目标一样，随风漂流，很难到达想要的对岸。
是不是一立目标，发愿回向，我们做善事，也应有求回报的心了？那金刚经里说应无所住而行布施应怎样理解呢？
我们应该不要被任何的因缘给障碍住，要懂得善用一切因缘来护念自己及众生的菩提心愿。所以和发愿不会有冲突。不求回报，则您的愿就是没有回报，则随因缘乱转，很危险的。
很多有福报的人，用他们的福报来做坏事，这都是因为他们当时修福时，没有发善愿的关系。所以修任何的福报，发善愿是非常重要的。
从另一角度来看，修福，没有发善愿，就会造成业障。有福报，但也有业障。所以，修福要懂得发善愿。
又，发善愿，要发大愿。如果修福，发愿给自己或家人，只有三生的福，如果发愿给一切众生，是百千万劫的福。所以发善愿时，当要发大善愿。又，有人虽然发大善愿，可是只发一半。
如何说呢？您发愿给一切众生，但没有说明，给一切众生，要令一切众生成就什么。这就是只发一半。这也是会造成果报不圆满的。
因此，我们要说得很清楚。例如：我依此功德回向给一切众生，愿令一切众生业障消除，福慧圆满，早成佛道，广度众生。
请记得发愿是很重要的，不论是在是修任何福报之前、中、后，都可以发愿。
然而有的人发了愿，却总是实现不了，又是为什么呢？很有可能是这几个方面的原因：
第一、有人发愿，但同时造作与愿心相违的业缘。例如：求健康，可是又杀生。所以还是会生病或短命。所以所愿不成就。
第二、有人发愿，也没有造作与愿心相违的业缘。但是也没有修福德故。善缘没有具足，所以也是所愿不能成就。例如：阿罗汉修慧不修福而托空钵。
第三，有人发了愿，也没造相违的业缘，也有造福。但因为修福后，后悔了。也会造成所愿不成。例如：经中有一些例子。我称之：布施而后悔，得富屋穷人报。享受不到。
第四、有人发了愿，也没造相违的业缘，也有造福，修福后，也没后悔，但是因为愿心不圆满，所以福德因缘难以成熟，也会造成所愿难以成就。
举例说明。例如：有人发愿我所造福，希望帮助某甲。结果，某甲，常起恶心。但又因为我们修福发愿回向给某甲，所以某甲对我们所起的恶心就会成就。
那是因为我们发愿只发一半所致，所以我称之为不圆满。我们应该发愿：以此功德回向给某甲，希望能助消除恶念，助他善法成就……也就是说：要将功德回向清楚，不要只有回向，而没有说明要什么。
第五、有人发了愿，也发圆满，也没造相违的业缘，也有修福，也没后悔，但是因为过去的恶业因缘已成熟，现今业缘未成熟，所以所愿还不能成就。
第六、如果有人发了愿，也发圆满了，也没造相违的业缘，也有修福，修福后也没有后悔，过去的恶业因缘也清净了或未成熟，现今善缘也成熟了，则所愿就能成就。
以上就是说明为什么有人发了愿而不成就，或能成就的原因。
——选

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