妙印法师答疑：自性为何要一念无明起呢？ 为何不能永远保持那个如如不动呢？

佛运正智:

阿弥陀佛！听了师父在湛山佛学院讲课录音。其中【自性一无所有本来无一物，一念无明起，虚空，山河大地众生】，自性为何要一念无明起呢？ 为何不能永远保持那个如如不动呢？一念无明不起就没有后面的麻烦事了。

妙印法師：

阿弥陀佛：

没有为什么。

起亦无起。生而无生！起而无起！

梦从何来？

无所从来，无所从去。

若想 永远保持那个如如不动，当学般若波罗蜜多。

访客：

佛要身修不是口念 生活也是修 祝身体安康幸福美满！

妙印法師：

修佛，要身业，口业，意业，三业齐修。

摩诃般若波罗蜜，顿令三业，一时同净。

阿弥陀佛！

当愿众生，三业清净，身健财足，无所缺乏！

网友：

我们都是凡俗之人，在我们的生命历程中处处充满竞争，有时还遇上尔虞我诈,防不胜防，怎图个心地清净？我倒是想做一个世外之人，因此给自己起了个“山坡居士”。

妙印法師：

想做世外人，当做世外事。

何谓世外事？

放下，从心里放下，放下对一切人，一切事，一切物的强烈执着，强烈分别，强烈计较，对待一切人事物，不起心思，不动念头，做个真正的“无心人”。

无心之人，就是世外人。

无心，就是禅。

始于“山坡居士”，终于“无心道人”，这就是“世外人”。

南无阿弥陀佛！

出生入死历沧桑，
霸业未成已彷徨。
心肝俱损呕心血，
猛虎平川不如狼。
旁人看我少心肝，
我笑路人看不穿。
怎知蝉蜕飞腾远，
泥潭岂能放纸鸢。
秋夜慢慢窗棂前，
青烟环绕两唇边。
日出东方星月浅，
百缕愁思仍未眠。
今惜方晓情冷暖，
泣离免受铁窗寒。
若问世间知何选，
阴霾路人将万难。
江湖险恶少人烟，
尔虞我诈怎保全。
劝君莫饮鸩为酒，
清茶万卷笑永安。

今天高中班群里很热闹，大家都在互发以前的黑照，我还是一如既往地隐身加潜水。该怎么说呢？比起高中，我更喜欢自己的初中，那个时候的自己两耳不闻窗外事，那个时候的同学大都是善良而友好的，那个时候的孩子们年纪尚小，不会有城府，不会尔虞我诈，更不会挑拨离间，那个时候的我们青涩而又美好。该怎么说我的高中呢？遇到了几个会共同度过余生的好朋友，也遇到了许多给我带来过灾难的人们，有一段时间是压抑的，是靠着家人度过的，我想着不管别人怎么想我说我，我的家人是永远爱我的。后来那段日子也就慢慢过去了，后来我发现人就是这样，不会跟随自己的内心，只会从别人嘴里去认识另一个人，然后开始诋毁厌恶。这是多么悲哀的一件事，那个人是多么无辜，她本来是个无忧无虑，傻乎乎的人，后来被说的一文不值。后来那个人心里有了一道墙，一道抵御外界同时封闭自我的墙。高考前离校的那天，很多人都哭了，但是我没有，我觉得终于可以逃离这个地方了，终于可以不用再见到这些虚伪的人了，我终于不用再为了这个地方掉一滴泪了。现在的我还是开朗积极，但却不再容易交心了，交心是一件多么需要勇气的事啊！一不小心就会把自己变得伤痕累累。