龙风文学院第九期学员毕业考试(第一场)
第一部分:
曲度一、二、五、七言律诗谱;曲度三、四、六、八、九、十言绝句谱。
------------------------------------
一、曲度式一言律诗谱(广义II型双韵)
注:每首诗中所有字都要押韵,押平仄两个韵部,共八韵。
1.曲度式一言律.路(入声二沃+下平十一尤)
促,幽。游,躅。
续?休?求,笃。
2. 曲度式一言律.山(下平四豪+入声一屋)
高,矗。瀑,蒿。
滔,郁。逐,遨。
二、曲度二言律诗谱
1 .曲度式二言律.蚕(上平十一真)
阳春,展新。
饮啖,兼人。
皮蜕,体伸。
雪缕,如银。
2. 曲度式二言律.蜂(入声十三职)
采食,花国。
披霞,展翼。
落晖,方息。
求精,助翊。
三、曲度三言绝句诗谱
1. 曲度式三言绝句.海棠花(上平二冬)
蕾艳浓,粉腮雍。
娇容俏,锦绣重。
2. 曲度式三言绝句.桃花(去声二十六宥)
雅风姿,花艳茂。
蕊瓣丰,枝疏秀。
四、曲度四言绝句诗谱
1. 曲度式四言绝句.杏花(上平十二文)
苞含悦欣,朵朵红云。
妩媚娇态,胭脂郁纷。
2. 曲度式四言绝句.李花(上声二十一马)
清新素雅,洁染华夏。
茂密繁荣,香飘霁野。
五、曲度五言律诗谱
1. 曲度式五言律诗.春雨(上声七麌)
柔如纱缕缕,恣肆斜风舞。
柳叶嫩芽生,秧苗新穗吐。
丰年喜有期,瑞气方为主。
慢落复轻摇,江河欣汇聚。
2. 曲度式五言律诗.夏风(去声四寘)
入夜清辉至,芬芳香茉莉。
涟漪水面生,月影船头坠。
老树鸟飞鸣,空阶童漫戏。
炎炎暑气消,隐隐闲云意。
六、曲度六言绝句诗谱1. 曲度式六言绝句.秋思(去声二十三漾)
天高气爽明旷,稻谷弯腰悦畅。
大雁南飞负乡,来年盛景无恙。
2.曲度式六言绝句.冬雪(上平十灰)
静逸无声夜来,银装素裹寻梅。
晶莹朵朵飞落,倏忽溶消梦回。
七、曲度七言律诗谱
1.S711.1曲度式七言律.南海明珠(上平四支)
诸岛乃先秦内属,祖为扬越地南支。
珊瑚礁浪声消势,红树林潮赤退离。
绿水灿阳沙白絮,叠峰奇石瀑飞丝。
斑斓五彩承天佑,织锦光辉颂盛时。
2.S711.8曲度式七言律.大美新疆(入声十三职)
新归故士名方得,汉代已然朝上国。
大陆桥连亚入欧,丝绸路换颜添力。
天山横亘向东西,景色有殊分赤北。
瓜果黄金玉石丰,人民团结同心德。
八、曲度八言绝句诗谱
1.曲度式八言绝句.阻击新冠(上声四纸)
阻断来源做好凡此,
频繁聚会人群抑止。
交流注意安全距离,
口罩随身运动调理。
2. 曲度式八言绝句.新艇服役(下平八庚)
长征路上新添重兵,
八九生辰喜气盈盈。
赞万吨威力核潜艇,
家安国泰寰球震惊。
九、曲度九言绝句诗谱
1.曲度式九言绝句.百年红船(上平十一真)
南湖画舫开天辟地辛,
敢作人先赤胆为民臻。
一往无前秀水泱泱淌,
弥坚历久初心矢志纯。
2.曲度式九言绝句.大国崛起(上声四纸)
中华历尽艰辛图奋起,
教育人才振国强科技。
借鉴文明硕果反思多,
神州唱响东方诸夏美。
十、曲度十言绝句诗谱
1. 曲度式十言绝句.几度夕阳红(下平十一尤)
雪白发弯弓背志趣无休,
神龟寿有追求霜菊傲秋。
飞鸿经岁久丹心犹灿烂,
暮色尽霞光壮美胜凡俦。
2.曲度式十言绝句.天宫空间站(去声十七霰)
完全国产钻研心内自豪,
近地空间站理想终成现。
愿达宇寰能力震撼乾坤,
天和巡问梦精思书画卷。
第二部分:曲度全格词谱21字令、23字令
主题:山川放歌,真草隶篆
曲度21字令平韵四谱
1.C2101.1曲度全格词谱21字令.山(上平十五删)
山,水潺,风光奇丽路连环。抬首苍茫险顶,心荡勇登攀。
2.C2101.2曲度全格词谱21字令.川(下平一先)
川,广渊,峻岭崇山孕细涓。浩淼无垠涌浪,却有意连绵。
3.C2101.3曲度全格词谱21字令.歌(下平五歌+去声二十一个)
歌,意多,万种情怀相唱和。喜乐悲忧思惧,今古又如何?
4.C2101.4曲度全格词谱21字令.真(上平十一真+上声十一轸)
真,意纯,情诚爱笃行慈悯。存养初心清朴,贵重赛金银。
曲度23字令仄韵四谱
5.C2301.5曲度全格词谱23字令.放(去声二十三漾)
放,琼玉林中望,东去风流浪。千金散尽何须怅,数今朝浩旷。
6.C2301.6曲度全格词谱23字令.草(上声十九皓)
草,得心书妙道,连珠思腹稿。飘逸苍茫师物浩,刚柔存墨宝。
7.C2301.7曲度全格词谱23字令.隶(去声八霁)
隶,规范和谐艺,始存赢政帝。人文理念苍生惠,美风传万世。
8.C2301.8曲度全格词谱23字令.篆(上声十六铣)
篆,具情形意展,圆起圆收转。流畅端庄奇趣显,婉通神采隽。
第一部分:
曲度一、二、五、七言律诗谱;曲度三、四、六、八、九、十言绝句谱。
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一、曲度式一言律诗谱(广义II型双韵)
注:每首诗中所有字都要押韵,押平仄两个韵部,共八韵。
1.曲度式一言律.路(入声二沃+下平十一尤)
促,幽。游,躅。
续?休?求,笃。
2. 曲度式一言律.山(下平四豪+入声一屋)
高,矗。瀑,蒿。
滔,郁。逐,遨。
二、曲度二言律诗谱
1 .曲度式二言律.蚕(上平十一真)
阳春,展新。
饮啖,兼人。
皮蜕,体伸。
雪缕,如银。
2. 曲度式二言律.蜂(入声十三职)
采食,花国。
披霞,展翼。
落晖,方息。
求精,助翊。
三、曲度三言绝句诗谱
1. 曲度式三言绝句.海棠花(上平二冬)
蕾艳浓,粉腮雍。
娇容俏,锦绣重。
2. 曲度式三言绝句.桃花(去声二十六宥)
雅风姿,花艳茂。
蕊瓣丰,枝疏秀。
四、曲度四言绝句诗谱
1. 曲度式四言绝句.杏花(上平十二文)
苞含悦欣,朵朵红云。
妩媚娇态,胭脂郁纷。
2. 曲度式四言绝句.李花(上声二十一马)
清新素雅,洁染华夏。
茂密繁荣,香飘霁野。
五、曲度五言律诗谱
1. 曲度式五言律诗.春雨(上声七麌)
柔如纱缕缕,恣肆斜风舞。
柳叶嫩芽生,秧苗新穗吐。
丰年喜有期,瑞气方为主。
慢落复轻摇,江河欣汇聚。
2. 曲度式五言律诗.夏风(去声四寘)
入夜清辉至,芬芳香茉莉。
涟漪水面生,月影船头坠。
老树鸟飞鸣,空阶童漫戏。
炎炎暑气消,隐隐闲云意。
六、曲度六言绝句诗谱1. 曲度式六言绝句.秋思(去声二十三漾)
天高气爽明旷,稻谷弯腰悦畅。
大雁南飞负乡,来年盛景无恙。
2.曲度式六言绝句.冬雪(上平十灰)
静逸无声夜来,银装素裹寻梅。
晶莹朵朵飞落,倏忽溶消梦回。
七、曲度七言律诗谱
1.S711.1曲度式七言律.南海明珠(上平四支)
诸岛乃先秦内属,祖为扬越地南支。
珊瑚礁浪声消势,红树林潮赤退离。
绿水灿阳沙白絮,叠峰奇石瀑飞丝。
斑斓五彩承天佑,织锦光辉颂盛时。
2.S711.8曲度式七言律.大美新疆(入声十三职)
新归故士名方得,汉代已然朝上国。
大陆桥连亚入欧,丝绸路换颜添力。
天山横亘向东西,景色有殊分赤北。
瓜果黄金玉石丰,人民团结同心德。
八、曲度八言绝句诗谱
1.曲度式八言绝句.阻击新冠(上声四纸)
阻断来源做好凡此,
频繁聚会人群抑止。
交流注意安全距离,
口罩随身运动调理。
2. 曲度式八言绝句.新艇服役(下平八庚)
长征路上新添重兵,
八九生辰喜气盈盈。
赞万吨威力核潜艇,
家安国泰寰球震惊。
九、曲度九言绝句诗谱
1.曲度式九言绝句.百年红船(上平十一真)
南湖画舫开天辟地辛,
敢作人先赤胆为民臻。
一往无前秀水泱泱淌,
弥坚历久初心矢志纯。
2.曲度式九言绝句.大国崛起(上声四纸)
中华历尽艰辛图奋起,
教育人才振国强科技。
借鉴文明硕果反思多,
神州唱响东方诸夏美。
十、曲度十言绝句诗谱
1. 曲度式十言绝句.几度夕阳红(下平十一尤)
雪白发弯弓背志趣无休,
神龟寿有追求霜菊傲秋。
飞鸿经岁久丹心犹灿烂,
暮色尽霞光壮美胜凡俦。
2.曲度式十言绝句.天宫空间站(去声十七霰)
完全国产钻研心内自豪,
近地空间站理想终成现。
愿达宇寰能力震撼乾坤,
天和巡问梦精思书画卷。
第二部分:曲度全格词谱21字令、23字令
主题:山川放歌,真草隶篆
曲度21字令平韵四谱
1.C2101.1曲度全格词谱21字令.山(上平十五删)
山,水潺,风光奇丽路连环。抬首苍茫险顶,心荡勇登攀。
2.C2101.2曲度全格词谱21字令.川(下平一先)
川,广渊,峻岭崇山孕细涓。浩淼无垠涌浪,却有意连绵。
3.C2101.3曲度全格词谱21字令.歌(下平五歌+去声二十一个)
歌,意多,万种情怀相唱和。喜乐悲忧思惧,今古又如何?
4.C2101.4曲度全格词谱21字令.真(上平十一真+上声十一轸)
真,意纯,情诚爱笃行慈悯。存养初心清朴,贵重赛金银。
曲度23字令仄韵四谱
5.C2301.5曲度全格词谱23字令.放(去声二十三漾)
放,琼玉林中望,东去风流浪。千金散尽何须怅,数今朝浩旷。
6.C2301.6曲度全格词谱23字令.草(上声十九皓)
草,得心书妙道,连珠思腹稿。飘逸苍茫师物浩,刚柔存墨宝。
7.C2301.7曲度全格词谱23字令.隶(去声八霁)
隶,规范和谐艺,始存赢政帝。人文理念苍生惠,美风传万世。
8.C2301.8曲度全格词谱23字令.篆(上声十六铣)
篆,具情形意展,圆起圆收转。流畅端庄奇趣显,婉通神采隽。
【华夏匠人·林厚堂——相伴一生·根艺与瓷艺的完美结合】作品中,一对鹿,姿态安详,家庭和谐美满、福禄双来成对;依偎古树,苍松赤枫,轻描隐缀,有着长长久久、红红火火之意。
愿亲爱的你们,如作品名称一样,一次相遇,一生记得。一场相伴,一世念安。一份浅缘,天涯相伴。爱不是承诺一时,爱是相伴一生。
愿亲爱的你们,如作品名称一样,一次相遇,一生记得。一场相伴,一世念安。一份浅缘,天涯相伴。爱不是承诺一时,爱是相伴一生。
农政全书
荟萃百科亏子先,稼蚕林牧尽包诠。
经牵社稷寻根本,史引文章安陌阡。
学士宦游多坎坷,达人书著寡骈连。
纵横万里经交纬,上下千年海纳川。
中华文化杂谈(十一下)
《农政全书》
徐光启(1502 -1633 ),字子先,号玄扈,上海人。晚年任文渊阁大学士。一生仕途坎坷,政治抱负终未得施展。他勤奋好学,农学、天文学、数学,都有卓越成就,成为我国近代科学先驱。
《农政全书》60卷,内容宏富,计有农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、牧养、制造、荒政12目。全书既大量考证收录前代农业文献,又有徐氏自己农业、水利科研成果和译述,堪称祖国农业科学遗产总汇。
徐氏《农政全书》主旨富国必以本业,把《农事》三卷放在全书之前。其《经史典故》阐明农业为立国之本;《诸家杂论》引诸子百家言证明古来以农为重;此外兼收冯应京《国朝重农考》,其意皆在重农。
《马一龙农说》
马一龙,字负图,号孟河,江苏溧阳人,嘉靖七年顺天解元,嘉靖二十六年进士,选为翰林院庶吉士,后授国子监司业。五次上疏请求归田养母。返乡后马一龙开始经营农业,当时有荒蔓一区、至统、顺以来至今不耕,他买来十头耕牛,与佣耕者相约,各取田收之半,于是一岁尽垦而大有收获焉。由于经营农业而政富,为其富裕的生活奠定了基础。马一龙著有《游艺集》文集二十六卷,著作颇丰,而《农说》更是他重要著作之一。《农说》以《内经》《周易》哲理解释农学原理。全书一卷,约6000字,正文约600馀字,正文下小注5000多字。《农说》强调以农为本,要求司农之官教民务农。接着进述农时与人力、土壤与施肥的关系,并以水稻为对象,论述种子、插秧、除草、灌溉、开花、结实各个环节的技术要求和原理。其间用阴阳学说字作理论阐述,即把与农业生产有关的环境因素分为阴和阳两个互相对立又可互相转化的方面,“日为阳,雨为阴;和畅为阳,沍结为阴;展伸为阳,敛诎为阴;动为阳,静为阴;浅为阳,深为阴;昼为阳,夜为阴。”阴和阳的关系是“阳主发生,阴主敛息”。“阳以阴化”,“阴以阳变”,“察阴阳之故,参变记之机”,乃可以“知生物之功乎”。在前科学时代,将与农业生产有关的气温、日照、水分、湿度、通气等条件的变化,用阴阳对立、互相转化的观点加以解释,难免有其局限性,但也有一定合理成分。在中国农书中,《农说》是第一部系统阐述传统农学理论的著作。
《知本提纲》
杨屾(1687-1784年)字双山,陕西兴平人。无意功名,留心经世济民,学识渊博,天文、音律、医学和农学等都有深入研究。当时,陕西士大夫都尊崇他为陕中一代大儒。他认为:“经世大务,总不外教、养两端。而养先于教,尤以农桑为首务。”他说的“教”,就是教育青年,向他们灌输儒家思想;他说的“养”,就是发展经济,给人民以温饱的生活。他认为,修身、齐家,治国,平天下,是士大夫处世立身的根本要领。他为了给学生讲修齐治平的大道理,编写了一部讲义,称作《知本提纲》,这部讲义共有十四章。其中《修业章》就是专讲农业的。他在农业上主张耕桑树畜四农必全的理论。
《修业·农则》包括前论、耕稼、桑蚕、树艺、畜牧及后论。前论和后论讲述农业的社会地位、功能等传统重农思想。其馀部分应用阴阳五行说,论述生产原理和技术,阐明农道。他认为以天地水火气为生人造物之材,其基本原理是天火属阳,地水属阴,气联贯四者之中,使之达到和谐状态;这种运动施之于物则滋长茂盛,行之于事即臻完善程度;强调损其(指五行)有馀,益其不足,以达阴阳交济,五行合和。其中耕稼篇为《农则》的主要部分,着重记述了集约利用土地、一岁数收的经验、浅-深-浅的土壤耕作方式和积肥方法、施肥三宜等。该书理论与实践并重,文字生动明畅,操作技术也多切实可行。
杨屾讲农学理论,大体贯穿传统农业哲学理论。《知本提纲》顾名思义,只是大纲,其详且细目,全在注解之中,注解是在杨屾指导下,他的学生郑世铎来完成的。
华夏古代农书成百上千,绝非十大农书所能概括。十部著作可领略祖先智慧之一斑。农学是华夏从未间断的文化,是劳动人民几千年生产生活智慧的结晶,是我们生活的根。农耕文化中的许多理念,在人们的生活和农业生产中仍具有现实意义。
徐景波,著
荟萃百科亏子先,稼蚕林牧尽包诠。
经牵社稷寻根本,史引文章安陌阡。
学士宦游多坎坷,达人书著寡骈连。
纵横万里经交纬,上下千年海纳川。
中华文化杂谈(十一下)
《农政全书》
徐光启(1502 -1633 ),字子先,号玄扈,上海人。晚年任文渊阁大学士。一生仕途坎坷,政治抱负终未得施展。他勤奋好学,农学、天文学、数学,都有卓越成就,成为我国近代科学先驱。
《农政全书》60卷,内容宏富,计有农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、牧养、制造、荒政12目。全书既大量考证收录前代农业文献,又有徐氏自己农业、水利科研成果和译述,堪称祖国农业科学遗产总汇。
徐氏《农政全书》主旨富国必以本业,把《农事》三卷放在全书之前。其《经史典故》阐明农业为立国之本;《诸家杂论》引诸子百家言证明古来以农为重;此外兼收冯应京《国朝重农考》,其意皆在重农。
《马一龙农说》
马一龙,字负图,号孟河,江苏溧阳人,嘉靖七年顺天解元,嘉靖二十六年进士,选为翰林院庶吉士,后授国子监司业。五次上疏请求归田养母。返乡后马一龙开始经营农业,当时有荒蔓一区、至统、顺以来至今不耕,他买来十头耕牛,与佣耕者相约,各取田收之半,于是一岁尽垦而大有收获焉。由于经营农业而政富,为其富裕的生活奠定了基础。马一龙著有《游艺集》文集二十六卷,著作颇丰,而《农说》更是他重要著作之一。《农说》以《内经》《周易》哲理解释农学原理。全书一卷,约6000字,正文约600馀字,正文下小注5000多字。《农说》强调以农为本,要求司农之官教民务农。接着进述农时与人力、土壤与施肥的关系,并以水稻为对象,论述种子、插秧、除草、灌溉、开花、结实各个环节的技术要求和原理。其间用阴阳学说字作理论阐述,即把与农业生产有关的环境因素分为阴和阳两个互相对立又可互相转化的方面,“日为阳,雨为阴;和畅为阳,沍结为阴;展伸为阳,敛诎为阴;动为阳,静为阴;浅为阳,深为阴;昼为阳,夜为阴。”阴和阳的关系是“阳主发生,阴主敛息”。“阳以阴化”,“阴以阳变”,“察阴阳之故,参变记之机”,乃可以“知生物之功乎”。在前科学时代,将与农业生产有关的气温、日照、水分、湿度、通气等条件的变化,用阴阳对立、互相转化的观点加以解释,难免有其局限性,但也有一定合理成分。在中国农书中,《农说》是第一部系统阐述传统农学理论的著作。
《知本提纲》
杨屾(1687-1784年)字双山,陕西兴平人。无意功名,留心经世济民,学识渊博,天文、音律、医学和农学等都有深入研究。当时,陕西士大夫都尊崇他为陕中一代大儒。他认为:“经世大务,总不外教、养两端。而养先于教,尤以农桑为首务。”他说的“教”,就是教育青年,向他们灌输儒家思想;他说的“养”,就是发展经济,给人民以温饱的生活。他认为,修身、齐家,治国,平天下,是士大夫处世立身的根本要领。他为了给学生讲修齐治平的大道理,编写了一部讲义,称作《知本提纲》,这部讲义共有十四章。其中《修业章》就是专讲农业的。他在农业上主张耕桑树畜四农必全的理论。
《修业·农则》包括前论、耕稼、桑蚕、树艺、畜牧及后论。前论和后论讲述农业的社会地位、功能等传统重农思想。其馀部分应用阴阳五行说,论述生产原理和技术,阐明农道。他认为以天地水火气为生人造物之材,其基本原理是天火属阳,地水属阴,气联贯四者之中,使之达到和谐状态;这种运动施之于物则滋长茂盛,行之于事即臻完善程度;强调损其(指五行)有馀,益其不足,以达阴阳交济,五行合和。其中耕稼篇为《农则》的主要部分,着重记述了集约利用土地、一岁数收的经验、浅-深-浅的土壤耕作方式和积肥方法、施肥三宜等。该书理论与实践并重,文字生动明畅,操作技术也多切实可行。
杨屾讲农学理论,大体贯穿传统农业哲学理论。《知本提纲》顾名思义,只是大纲,其详且细目,全在注解之中,注解是在杨屾指导下,他的学生郑世铎来完成的。
华夏古代农书成百上千,绝非十大农书所能概括。十部著作可领略祖先智慧之一斑。农学是华夏从未间断的文化,是劳动人民几千年生产生活智慧的结晶,是我们生活的根。农耕文化中的许多理念,在人们的生活和农业生产中仍具有现实意义。
徐景波,著
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