诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦,出门俱是看花人。
|唐·杨巨源《城东早春》
要欣赏春天的景色,应该在早春时节,如果等到繁花似锦再去,那就到处是看花的人,美景人人皆知,也就不那么新鲜了。诗中表述了“洞微知几”的思想,但后人也常用“出门俱是看花人”来形容春天赏花时节游人如云的热闹景象。“上林”即“上林苑”,秦、汉时的皇家花园,故址在今西安市,这里用它代指京城长安。
若待上林花似锦,出门俱是看花人。
|唐·杨巨源《城东早春》
要欣赏春天的景色,应该在早春时节,如果等到繁花似锦再去,那就到处是看花的人,美景人人皆知,也就不那么新鲜了。诗中表述了“洞微知几”的思想,但后人也常用“出门俱是看花人”来形容春天赏花时节游人如云的热闹景象。“上林”即“上林苑”,秦、汉时的皇家花园,故址在今西安市,这里用它代指京城长安。
#篆刻[超话]# “思无邪”
句出《论语·为政第二》:“子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”
意为思想纯正。是我国伟大的思想家教育家孔子评价诗歌总集《诗经》的著名观点。
思无邪,原是《诗经·鲁颂·駉》中一句诗:“思无邪,思马斯徂。”“思”在此篇本是无意的语音词,孔子在此借用为“思想”解。
(此印亦为金石印坊“孵鹰计划”群2月份篆刻活动命题之一。以前似刻过多次,这次为完成作业而再刻。)
句出《论语·为政第二》:“子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”
意为思想纯正。是我国伟大的思想家教育家孔子评价诗歌总集《诗经》的著名观点。
思无邪,原是《诗经·鲁颂·駉》中一句诗:“思无邪,思马斯徂。”“思”在此篇本是无意的语音词,孔子在此借用为“思想”解。
(此印亦为金石印坊“孵鹰计划”群2月份篆刻活动命题之一。以前似刻过多次,这次为完成作业而再刻。)
诗,美在境界,思想和情趣。
好多评论家炫耀推崇杜甫技巧,那有什么值得一提?
不过是格律对仗,古时候是个学童都能掌握的规则。现在有网络工具辅助,做到格律严谨更便利。
格律严谨不代表美,历代那么多诗词,打动人心的有多少?大部分寂寂无名。杜诗鲜少有倾刻间打动人心的篇章,自宋以后被推崇,不过是因为符合忠君思想,被当权者用来教化子民罢了。
尊重自己的切身感受,杜诗不美就是不美。需要看许多批注才能看出美来,那是诗么?那是考古吧️
格律不是诗,是写诗的一种规则。没有这规则,一点也不耽误写出美好的句子。
要知道陶渊明和泰戈尔都是不按格律写诗的
#夏卿#
好多评论家炫耀推崇杜甫技巧,那有什么值得一提?
不过是格律对仗,古时候是个学童都能掌握的规则。现在有网络工具辅助,做到格律严谨更便利。
格律严谨不代表美,历代那么多诗词,打动人心的有多少?大部分寂寂无名。杜诗鲜少有倾刻间打动人心的篇章,自宋以后被推崇,不过是因为符合忠君思想,被当权者用来教化子民罢了。
尊重自己的切身感受,杜诗不美就是不美。需要看许多批注才能看出美来,那是诗么?那是考古吧️
格律不是诗,是写诗的一种规则。没有这规则,一点也不耽误写出美好的句子。
要知道陶渊明和泰戈尔都是不按格律写诗的
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