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《美丽新世界》1分钟优缺点剧本杀测评 | 这个本的DM不被锤爆真的算我输（非剧透）

【玩前开杠】这个本的DM不被锤爆真的算我输
【剧本信息】盒装｜立意｜还原｜恐怖｜3女3男
【故事背景及人物】见图
【推荐角色】测试答题分角
【推荐玩家】见原创六芒星图
【总体评分】4.4☆揭露真实事件

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【虾哔哔】
上次听到“美丽新世界”这五个字，还是孩童时期在SHE的歌里
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应该没有人不被该本的画风和质感所吸引，然后内容看起来又是帮主非常喜欢的治愈童话风格剧本。发行鲜焰的本帮主玩了很多，但这个本光从剧本的质感，来说真是最用心了
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不过，老辣的帮主还是留了个心眼，为什么每一个人物没有名字，只有一串…数字？
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【看优点】
大家别被该本的命名和美工纯纯日系甜美感给骗了，《美丽新世界》是一个惊悚恐怖压抑本，没想到吧，帮主也没想到
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该本跟老本《窗边的女人》一样，是由真实事件改编，作者的文笔优秀，渲染氛围的字里行间让人读后压抑心慌，很适合下个本写纯恐怖本
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该本全篇重点做一件事，就是让玩家在滴答滴答声和一把一把巧克力中，设身处地的体味了一段悲惨窒息的命运，从而更加理解和明确立意，痛恨坏人，思考十足
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帮主玩下来整个人给致郁了，同时陷入深刻的沉思。我不断在度娘上翻找着事件的相关新闻，我是真的很不理解为什么有这种事情发生，我想很大声的质问和宣泄……然后帮主握紧了拳头，看向了DM（狗头保命）
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刚刚说到了DM，我觉得该本还有一个对店家的优点，是该本是一个可以主持人SOLO出圈的本子，如果你主持得好，你会在收获一众“拳打脚踢”后，收获一票粉丝
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【看缺点】
首先就是很多人以为该本是纯爱本童话本，如果以这个想法去打，我想这个本的实际体验会让你感到震惊；其次，该本故事性本应更好，特别是亲情线羁绊不够深刻，略有遗憾。如果深入描写每个人的亲情线，反转感会更好；最后这是一个悬疑立意还原感受本，体验为重，还原进阶，凶案简单，菠萝头勿近
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【帮主说】
定个调：该本立意与剧本杀融合紧密，悬疑十足，在探究欲感召下玩家冲劲满满，立意深沉，值得反思。
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这是一个不费NPC的“沉浸式DMSOLO演绎本”，主持“剧场化”的带本方式让玩家体验重点在“感同身受”，店家可以根据自身实际情况作出惊悚恐怖的效果，帮主觉得该本的体验感是很足的，然后我问了一嘴剧本的售价：新本不到300，好吧帮主第一次见
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告别盲目，定向玩本，“优缺点测评+六芒星”更能找到合适的剧本，我是帮主，我们下期再见，拜了个拜。

#我们都爱剧本杀

天蝎真的是要么嘴上骚话连篇却没有进到心里
要么就是不善言辞，却在背后内心戏十足[悲伤]
我也只敢在wb嘟嘟囔囔，为什么在他人那外向的我在她面前那么社恐啊啊啊
我的占有欲，我的控制欲，可以在这里发泄
为什么我还不够坦率啊，为什么我那么害羞啊
我真的好想好想好想你哦[跪了]
为了你我完全可以收起自己高傲生人勿近的气场，做个生活可以保护你的霸总，勤于家务的贤妻良母，只对你臣服你一人的忠犬

作者：高建忠

山西中医学院附属医院

编辑 / 赵馨 ⊙ 校对 / 段瑞

泻黄散治疗脾中伏火

泻黄散出自宋代医家钱乙所著《小儿药证直诀》：“泻黄散，又名泻脾散，治脾热弄舌。藿香叶七钱，山栀子仁一钱，石膏五钱，甘草三两，防风四两(去芦，切焙)。上锉，同蜜酒微炒香，为细末，每服一钱至二钱，水一盏，煎至五分，温服清汁，无时。”在《小儿药证直诀》中，尚有两处见到泻黄散，一处是“目内证”下：“黄者，脾热，泻黄散主之”。另一处是“弄舌”下：“脾脏微热，令舌络微紧，时时舒舌。治之勿用冷药及下之，当少与泻黄散渐服之。”从原文中我们可以读到，泻黄散主治“脾热”。脾热的具体表现是小儿“弄舌”，尚有目内黄。

后世方书多谈脾虚、脾寒及脾湿者，极少谈脾热。只有在谈到泻黄散的主治时，才会提到一个似乎属于该方的一个专用名词：“伏火”，或称“脾中伏火”，或称“脾经伏火”，或称“脾胃伏火”。火或热，与伏火的区别在于：前者上达外散，后者郁伏不散。治疗上，前者清中需泻，后者清中需散。也许，泻黄散的主治由“脾热”演变成后世的“脾中伏火”，是后世医家为了解读方中防风、藿香的使用，以方测证的结果。那么，“脾中伏火”的具体表现有哪些呢？

《医方集解》指出，泻黄散“治脾胃伏火，口燥唇干，口疮口臭，烦渴易饥，热在肌肉。”从理论上讲，脾主肌肉、四肢，脾开窍于口，唇为脾之外候，脾恶湿，主运化水湿等。脾中伏火的具体表现应该多见于唇、口、肌肉、四肢之处的火热类病变，也可合有湿邪。从历代医家的记载来看，多见唇口干燥，唇红唇肿、唇疮脱屑、口疮龈肿、弄舌舌裂，以及好发于口、舌、唇、面、四肢之疮疹。

金元医家李东垣创立“阴火学说”。泻黄散所治之热自然不属于“阴火”范畴，但二者似乎有一共性，就是都属郁滞之火，用李东垣的话说是“热伏地中”，治疗都需要升散。

泻黄散中防风的作用

方歌中有“泻黄散中用防风”一句。防风，在原方中用量独重。王旭高说：“重用防风者，能发脾中之伏火，又能于土中泻木也。”

脾热，治以泻脾，重用防风(约占全方总量的二分之一稍弱)，无论如何作解，似乎并不符合临床。尽管“伏火”需散，但伏火毕竟是火，与“伏寒”不同，治以辛温为主，确有以热增热之弊。

张山雷在《小儿药证直诀笺正》泻黄散方下对方中使用防风提出了自己的看法：“方为脾胃蕴热而设，山栀、石膏，是其主宰；佐以藿香，芳香快脾，所以振动其生机。甘草大甘，已非实热者必用之药，而防风实不可解，又且独重，其义云何，是恐有误。乃望文生义者，且曰取其升阳，又曰以散伏火。须知病是火热，安有升散以煽其焰之理，汪讱庵书，最是误人。且诸药分量，各本皆异，轻重太不相称，盖沿误久矣!”又说：“后人更有所谓泻黄饮者，云治风热在于脾经，口唇热裂。药则防风之外，更有白芷、升麻，燥烈温升，大可骇咤。则即因钱氏方有防风而更进一层。东坡所谓李斯师荀卿而尤甚者也。”

论中提到两个观点：一是方中防风独重，恐有误；二是治热不该用防风升散。

关于治热用升散，实为临床常用之法。一方面，治疗伏热、郁热，在清热药中佐用升散药，能明显提高疗效；另一方面，治疗火热证症状表现在头面部者，即使邪热没有明显的伏与郁，在清热的同时佐用升散药，也能明显提高疗效。这两种用法，升散药都为佐用。如以升散药为主，则有“升散以煽其焰”之弊。

关于防风独重，笔者认同传抄有误。《小儿药证直诀》是由“宣教郎大梁闫孝忠”整理而成，阎并非以医为业，而其成书过程是：“余家所传者，才十余方……于亲旧间，始得说证数十条。后六年，又得杂方……比于京师，复见别本。然旋著旋传，皆杂乱。初无纪律，互有得失，因得参校焉。其先后则次之，重复则削之，讹谬则正之，俚语则易之。”(见“闫孝忠序”)可见本书并非钱乙本人按次第写成，而是由他人辗转传抄、杂乱组合又经校正而成。成书已然如此，而在其流传过程中，“自元以还，多亡失窜易，既得《玉函经》刻之，二此又求之三十年，近始获焉。手自厘正，还其旧贯，次第开行。”(见“重刻钱氏小儿药证直诀序”)我们完全有理由怀疑：我们现在所见到的书中的泻黄散，与钱乙笔下的泻黄散是可以不同的，包括药物，包括剂量。何况张山雷也提到“诸药分量，各本皆异。”

另，《汤液本草》在防风条下言：“足阳明胃经、足太阴脾经，乃二经之行经药。”把泻黄散中的防风理解为治脾之引经药，似无不可。当然，这绝非钱乙制方之本意，钱乙尚不知药物有归经之说。 https://t.cn/RBS4O7q