孔子说过:君子欲讷于言而敏于行。意思就是:靠谱的人,说话谨慎,行动敏捷。诺不轻许,言必有物,态度真诚,这才是一个靠谱的人,言谈间应有的修养。靠谱,是比聪明更重要的品质。”与靠谱的人相处,踏实又安心;与不靠谱的人交往,是对时间和生命的极大浪费。靠谱,是对一个人能力和人品的最高肯定。一个人最大的能力,不是拥有夸夸其谈的口才,而是兢兢业业地把事情做好。人生路上,我们要与靠谱踏实的人同行,才能登上人生更高的山峰。靠谱的人,说话真诚,做事踏实,处处有交代、件件有着落,事事有回应。我们要和靠谱踏实的人同行,同时也要时刻提醒自己,要做一个有担当,办事牢靠的人。只有自己一直靠谱下去,才会遇到与你一样可靠的朋友。
#羽生结弦被人尊重的原因#
#羽生结弦回应收到中国粉丝2万封信#
中日两国文化都有儒家的影子,受孔孟的影响很大。羽生结弦受欢迎的其中一个很重要的原因就是他十分契合传统儒家思想里“君子”的形象。
1.君子严于律己
子曰:君子求诸己,小人求诸人。
-羽生结弦刻苦训练是出了名的。
2.君子品德高尚
子曰:君子怀德,小人怀土。
-他为中国队整理国旗这些小事里都可见一斑。
3.君子合理竞争
子曰:君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。
-每一块金牌都是他努力拼搏而来。
4.君子行胜于言
子曰:君子欲讷于言而敏于行。
-他从不夸大自己的成就,踏实参与每一个比赛。
5.君子表里如一
子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
-羽生结弦从来都表里如一,从没有背后恶语过他人,亲和对外。
正因为他常年在媒体里展现的种种行为其实上都契合了我们文化里对“君子”的各种要求,仿佛就是属于我们这个文化圈里道德楷模一般的“偶像”,谁又能不喜欢呢...
虽然他是日本人,可是这种形象真的很难不在儒家社会里受欢迎...
#微博新知博主#
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中日两国文化都有儒家的影子,受孔孟的影响很大。羽生结弦受欢迎的其中一个很重要的原因就是他十分契合传统儒家思想里“君子”的形象。
1.君子严于律己
子曰:君子求诸己,小人求诸人。
-羽生结弦刻苦训练是出了名的。
2.君子品德高尚
子曰:君子怀德,小人怀土。
-他为中国队整理国旗这些小事里都可见一斑。
3.君子合理竞争
子曰:君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。
-每一块金牌都是他努力拼搏而来。
4.君子行胜于言
子曰:君子欲讷于言而敏于行。
-他从不夸大自己的成就,踏实参与每一个比赛。
5.君子表里如一
子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
-羽生结弦从来都表里如一,从没有背后恶语过他人,亲和对外。
正因为他常年在媒体里展现的种种行为其实上都契合了我们文化里对“君子”的各种要求,仿佛就是属于我们这个文化圈里道德楷模一般的“偶像”,谁又能不喜欢呢...
虽然他是日本人,可是这种形象真的很难不在儒家社会里受欢迎...
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《礼记·缁衣》:“君子道人以言而禁人以行;故言必虑其所终;而行必稽其所敝;则民谨于言而慎于行。”
《道德经》静水流深,智者无言.
《论语·里仁》子曰:“君子欲讷于言而敏于行
《烟火人间》
我与蝉声为伴
留灯一盏
不识烟火人间
咽下须臾悲欢
句句唏嘘寡言
《史记.孔子世家》
当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至於死,在于好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至於身,在于好扬人之恶也。
《史记·老子韩非列传》
孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙吾不能知,其乘风云而上天。
《道德经·第三十七章》
道常无为,而无不为。
《卧虎藏龙》
勿助勿长,不应不辨。无知无欲,舍己从人。方能我顺人背。
《滑稽列传》
淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不呜,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
《运命论》
夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前监不远,覆车继轨。然而志士仁人,犹蹈之而弗悔,操之而弗失,何哉?将以遂志而成名也。
《道德经》静水流深,智者无言.
《论语·里仁》子曰:“君子欲讷于言而敏于行
《烟火人间》
我与蝉声为伴
留灯一盏
不识烟火人间
咽下须臾悲欢
句句唏嘘寡言
《史记.孔子世家》
当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至於死,在于好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至於身,在于好扬人之恶也。
《史记·老子韩非列传》
孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙吾不能知,其乘风云而上天。
《道德经·第三十七章》
道常无为,而无不为。
《卧虎藏龙》
勿助勿长,不应不辨。无知无欲,舍己从人。方能我顺人背。
《滑稽列传》
淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不呜,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
《运命论》
夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前监不远,覆车继轨。然而志士仁人,犹蹈之而弗悔,操之而弗失,何哉?将以遂志而成名也。
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