九年级下册文言文1篇
鱼我所欲也
孟子及其弟子 〔先秦〕
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 (与 通 欤；乡 通 向；辟 通 避)
译文
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
注释
亦：也。
欲：喜爱。
得兼：两种东西都得到。
舍：舍弃。
取：选取。
甚：胜于。
于：比。
故：所以，因此。
苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。
恶：厌恶。
患：祸患，灾难。
辟：通“避”，躲避。
如使：假如，假使。
之：用于主谓之间，取消句子的独立性，无实意，不译。
莫：没有。
则：那么。
凡：凡是，一切。
得生：保全生命。
何不用也：什么手段不可用呢？用，采用。
为：做。
而：但是。
是故：因此。
非独：不只，不仅 非：不 独：仅。
贤者：有才德，有贤能的人。
是：此，这样。
心：思想
勿丧：不丧失。丧：丧失。
箪：古代盛食物的圆竹器。
豆：古代一种木制的盛食物的器具。
则：就。
弗：不。
得：得到。
呼尔：呼喝（轻蔑地，对人不尊重）。
呼尔而与之：呼喝着给他（吃喝）。尔，语气助词。《礼记·檀弓》记载，有一年齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边施粥，有个饥饿的人用衣袖蒙着脸走来。黔敖吆喝着让他吃粥。他说：“我正因为不吃被轻蔑所给予得来的食物，才落得这个地步！
行道之人：（饥饿的）过路的行人。
蹴：用脚踢。
而：表修饰。
不屑：因轻视而不肯接受。
万钟：这里指高位厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。
辩：同“辨”意为辨别。
何加：有什么益处。何 介词结构，后置。
宫室：住宅。
奉：侍奉。
穷乏者：穷人。
得我：感激我。得：同“德”，感激。
与：同“欤”，语气助词。
乡：同“向”，先前、从前。
已：停止。
本心：指本性，这里指人的羞恶之心。▲
文言知识
一、重点字解释
1、鱼，我所欲也 欲：喜爱的，想要的
2、二者不可得兼 兼：同时
3、生亦我所欲也 生：生命
4、所欲者有甚于生者 甚：超过
5、故不为苟得也 苟得：苟且偷生
6、故患有所不辟也 患：祸患、灾难辟：通“避”，躲避
7、如使人之所欲莫甚于生 如使：假使
8、非独贤者有是心也 是：这种
9、贤者能勿丧耳 勿：不丧：丢掉、丧失
10、呼尔而与之 呼：吆喝、呵斥与：给
11、蹴尔而与之 蹴：用脚踢
12、乞人不屑也 不屑：因轻视而不肯接受
13、万钟则不辩礼仪而受之 万钟：高位厚禄辩：通“辨”，辨别
14、万钟于我何加也 加：有益
15、为宫室之美，妻妾之奉 美：华丽奉：侍奉
16、所识穷乏者得我与 得：通“德”，感激；与：通“欤”，语气词，吗。
17、乡为身死而不受 乡：通“向”，从前受：接受
18、是亦不可以已乎 是：这种做法已：停止
19、此之谓失其本心 本心：天性、天良（羞恶廉耻之心）
二、通假字
1、故患有所不辟：“辟”通“避”，躲避。
2、所识穷乏者得我与：“得”通“德“，恩惠，这里指感激。
3、万钟则不辩礼义而受之：中“辩”，通“辨”，辨别。
4、所识穷乏者得我与：“与”，通“欤”，语气词。
5、乡为身死而不受”：“乡”，通“向”，先前，从前。
三、一词多义
而：
⑴呼尔而与之 （而，表修饰 ）
⑵由是则生而有不用也 而，表转折
于：
⑴所欲有甚于生者（于：比 ）
⑵万钟于我何加焉（于：对）
为
⑴乡为身死而不受（为：介词，表示原因，为了）
⑵今为宫室之美为之（前为，介词，为了 后为，动词，做、接受）
⑶凡可以辟患者何不为也 （为：动词，做）
得：
⑴二者不可得兼（得到、获得，动词）
⑵所识穷乏者得我与（得：通“德”，感激，动词 ）
四、词类活用
名词作动词
得，恩惠，这里是感激的意思。 例句：所识穷乏者得我与 。
动词作名词
生，可以获得生存的手段。 例句：由是则生而有不用也。
五、古今异义
1、则凡可以得生者何不用也（可以）
古义：能够用来
今义：能够
2、由是则生而有不用也（是）
古义：这，指示代词
今义：判断动词
3、一豆羹（豆）
古义：古代盛食物的器具
今义：豆子
4、万钟则不辩礼义而受之（钟）
古义：古代的量器
今义：计时器具
5、万钟于我何加焉（加）
古义：益处
今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起
六、特殊句式
1、鱼，我所欲也（判断句） “也”，判断标志
2、乡为身死而不受（省略句） “为”后省略介词的宾语“礼义”，“受”后省略宾语“施舍”，全语省略了主语“有的人”
简析
本文是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。他从人应如何对待自己的欲望入手，在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入、正反对比地论证了义重于生，必须舍生取义。还强调指出“非独贤者有是心(舍生取义之心)也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，人如果经不住万钟、宫室、妻妾、施恩的诱惑，必然会“失其本心(舍生取义之心)”。
《鱼我所欲也》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择，比喻面对生命和大义之间的选择，孟子会毅然“舍生而取义者也”。这当中的“义”和文章最后的“此之谓失其本心”的“本心”都是指人的“羞恶之心”（按如今的通俗理解，可以理解为“廉耻之心”）。因为人只有拥有“羞恶之心”，才能分清哪些是道德底线可以承受的事，哪些是道德范围所不接纳的事，哪些是“所欲有甚于生”的事，这样才能不被“宫室之美”、“妻妾之奉”和“所识穷乏者得我”所诱惑，而像“不食嗟来之食”的人一样，内心有一种凛然的“义”。
《鱼我所欲也》一文本身的结构和材料所揭示的中心论点应当是：人皆有“所欲有甚于生，所恶有甚于死”的“本心”，“贤者能勿丧耳”。如果把《鱼》文分成三段来分析，是不难说明这一观点的。本文逻辑严密，析理精深，比喻、排比、对比等修辞手法的运用，使语言生动、流畅，气充词沛，颇具说服力。
鱼我所欲也
孟子及其弟子 〔先秦〕
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 (与 通 欤；乡 通 向；辟 通 避)
译文
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
注释
亦：也。
欲：喜爱。
得兼：两种东西都得到。
舍：舍弃。
取：选取。
甚：胜于。
于：比。
故：所以，因此。
苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。
恶：厌恶。
患：祸患，灾难。
辟：通“避”，躲避。
如使：假如，假使。
之：用于主谓之间，取消句子的独立性，无实意，不译。
莫：没有。
则：那么。
凡：凡是，一切。
得生：保全生命。
何不用也：什么手段不可用呢？用，采用。
为：做。
而：但是。
是故：因此。
非独：不只，不仅 非：不 独：仅。
贤者：有才德，有贤能的人。
是：此，这样。
心：思想
勿丧：不丧失。丧：丧失。
箪：古代盛食物的圆竹器。
豆：古代一种木制的盛食物的器具。
则：就。
弗：不。
得：得到。
呼尔：呼喝（轻蔑地，对人不尊重）。
呼尔而与之：呼喝着给他（吃喝）。尔，语气助词。《礼记·檀弓》记载，有一年齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边施粥，有个饥饿的人用衣袖蒙着脸走来。黔敖吆喝着让他吃粥。他说：“我正因为不吃被轻蔑所给予得来的食物，才落得这个地步！
行道之人：（饥饿的）过路的行人。
蹴：用脚踢。
而：表修饰。
不屑：因轻视而不肯接受。
万钟：这里指高位厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。
辩：同“辨”意为辨别。
何加：有什么益处。何 介词结构，后置。
宫室：住宅。
奉：侍奉。
穷乏者：穷人。
得我：感激我。得：同“德”，感激。
与：同“欤”，语气助词。
乡：同“向”，先前、从前。
已：停止。
本心：指本性，这里指人的羞恶之心。▲
文言知识
一、重点字解释
1、鱼，我所欲也 欲：喜爱的，想要的
2、二者不可得兼 兼：同时
3、生亦我所欲也 生：生命
4、所欲者有甚于生者 甚：超过
5、故不为苟得也 苟得：苟且偷生
6、故患有所不辟也 患：祸患、灾难辟：通“避”，躲避
7、如使人之所欲莫甚于生 如使：假使
8、非独贤者有是心也 是：这种
9、贤者能勿丧耳 勿：不丧：丢掉、丧失
10、呼尔而与之 呼：吆喝、呵斥与：给
11、蹴尔而与之 蹴：用脚踢
12、乞人不屑也 不屑：因轻视而不肯接受
13、万钟则不辩礼仪而受之 万钟：高位厚禄辩：通“辨”，辨别
14、万钟于我何加也 加：有益
15、为宫室之美，妻妾之奉 美：华丽奉：侍奉
16、所识穷乏者得我与 得：通“德”，感激；与：通“欤”，语气词，吗。
17、乡为身死而不受 乡：通“向”，从前受：接受
18、是亦不可以已乎 是：这种做法已：停止
19、此之谓失其本心 本心：天性、天良（羞恶廉耻之心）
二、通假字
1、故患有所不辟：“辟”通“避”，躲避。
2、所识穷乏者得我与：“得”通“德“，恩惠，这里指感激。
3、万钟则不辩礼义而受之：中“辩”，通“辨”，辨别。
4、所识穷乏者得我与：“与”，通“欤”，语气词。
5、乡为身死而不受”：“乡”，通“向”，先前，从前。
三、一词多义
而：
⑴呼尔而与之 （而，表修饰 ）
⑵由是则生而有不用也 而，表转折
于：
⑴所欲有甚于生者（于：比 ）
⑵万钟于我何加焉（于：对）
为
⑴乡为身死而不受（为：介词，表示原因，为了）
⑵今为宫室之美为之（前为，介词，为了 后为，动词，做、接受）
⑶凡可以辟患者何不为也 （为：动词，做）
得：
⑴二者不可得兼（得到、获得，动词）
⑵所识穷乏者得我与（得：通“德”，感激，动词 ）
四、词类活用
名词作动词
得，恩惠，这里是感激的意思。 例句：所识穷乏者得我与 。
动词作名词
生，可以获得生存的手段。 例句：由是则生而有不用也。
五、古今异义
1、则凡可以得生者何不用也（可以）
古义：能够用来
今义：能够
2、由是则生而有不用也（是）
古义：这，指示代词
今义：判断动词
3、一豆羹（豆）
古义：古代盛食物的器具
今义：豆子
4、万钟则不辩礼义而受之（钟）
古义：古代的量器
今义：计时器具
5、万钟于我何加焉（加）
古义：益处
今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起
六、特殊句式
1、鱼，我所欲也（判断句） “也”，判断标志
2、乡为身死而不受（省略句） “为”后省略介词的宾语“礼义”，“受”后省略宾语“施舍”，全语省略了主语“有的人”
简析
本文是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。他从人应如何对待自己的欲望入手，在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入、正反对比地论证了义重于生，必须舍生取义。还强调指出“非独贤者有是心(舍生取义之心)也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，人如果经不住万钟、宫室、妻妾、施恩的诱惑，必然会“失其本心(舍生取义之心)”。
《鱼我所欲也》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择，比喻面对生命和大义之间的选择，孟子会毅然“舍生而取义者也”。这当中的“义”和文章最后的“此之谓失其本心”的“本心”都是指人的“羞恶之心”（按如今的通俗理解，可以理解为“廉耻之心”）。因为人只有拥有“羞恶之心”，才能分清哪些是道德底线可以承受的事，哪些是道德范围所不接纳的事，哪些是“所欲有甚于生”的事，这样才能不被“宫室之美”、“妻妾之奉”和“所识穷乏者得我”所诱惑，而像“不食嗟来之食”的人一样，内心有一种凛然的“义”。
《鱼我所欲也》一文本身的结构和材料所揭示的中心论点应当是：人皆有“所欲有甚于生，所恶有甚于死”的“本心”，“贤者能勿丧耳”。如果把《鱼》文分成三段来分析，是不难说明这一观点的。本文逻辑严密，析理精深，比喻、排比、对比等修辞手法的运用，使语言生动、流畅，气充词沛，颇具说服力。
今天下大雨 去工大测试☔️
晚上回来的时候手机没电 打不到车 没有手机也叫不了网约车 扫不了共享单车[苦涩]
在工大门口站了20分钟 我真的都快崩溃了
借手机打电话 正好遇见了好心人
他们俩打的车刚到 要稍我一路 送我回学校
实在是太感激了 回来以后给小姐姐充了话费 还发了短信表示感谢 可是依然觉得不及万分之一[泪]
晚上回来的时候手机没电 打不到车 没有手机也叫不了网约车 扫不了共享单车[苦涩]
在工大门口站了20分钟 我真的都快崩溃了
借手机打电话 正好遇见了好心人
他们俩打的车刚到 要稍我一路 送我回学校
实在是太感激了 回来以后给小姐姐充了话费 还发了短信表示感谢 可是依然觉得不及万分之一[泪]
【借助“饭圈”、追星，电信诈骗盯上未成年人—— 13岁女孩深夜转账10万元】#南阳身边事# “饭圈”和我们平时说的“饭局”可不一样，不是聚会吃饭的意思，而是因为喜欢某个共同的艺人，一些粉丝聚在一起形成的圈子，简称“饭圈”。借助“饭圈”、追星，#电信诈骗# 盯上了未成年人。#女孩为看偶像直播回放被骗10万余元#
南阳市卧龙区中学生小李是某当红明星的粉丝。为了看偶像一场演唱会的回放，她被潜藏在“饭圈”中的网络骗子盯上。在骗子“指导”下，她两个小时内把父亲手机里的10余万元转走。9月9日，卧龙区公安分局抓获10余名涉案嫌疑人并追回了小李被骗走的全部钱款。听到这个消息，小李流泪了，3个月来，终于卸下压在她心头的石头。
小李今年13岁，是一名中学生。她与这个年龄段的孩子一样喜欢追潮流、崇拜偶像明星，还加入了某明星的粉丝QQ群。今年6月14日，端午节假期，晚上9点多，小李发现群主发了一条消息，有明星演唱会回放记录，想看的需要扫码进入一个微信群。
由于群主设置了禁言模式，在群里无法询问观看方法，小李便打开这个二维码，识别后进入一个微信群。小李进群后，询问群主怎么看演唱会，群主发了一张图片，要小李按上面三个步骤操作。步骤里要求绑定银行卡，小李是未成年人，哪有银行卡，她表明身份后，对方却告诉小李一个“非常严重”的事：“我这边显示你是未成年人操作，导致我们商户现在被冻结6万元，你可以配合我们解冻一下吗？不配合的话我会向法院起诉你的。”
小李被吓了一跳，赶紧问需要怎么配合解冻。群主得知小李是在家中，就指点小李去拿父亲或母亲的手机。小李有点犹豫，便问群主：“等我长大后赚了钱再还您可以吗？”对方回复：“不行。”
小李借口查看作业为由拿来父亲的手机，按照群主的要求，打开视频，将父亲手机绑定银行卡的情况如实给群主看。接着群主要求小李在指定网站上下载一款语音App，并指导小李开始转账。
小李转了几笔后发现因微信转账设置了限额，当天已无法再转账。群主依然不想放过小李，让她过了12点后再上线。
6月15日0点刚过，群主便迫不及待地催小李上线，并让小李继续按他的要求操作。小李又按要求转了几笔，至此，小李共转账103837元。在这个过程中，群主还指导小李把转账记录、聊天记录、下载的软件删掉。
眼下，随着追星族的低龄化，一些骗子利用小粉丝们渴望与偶像近距离接触的心理，大肆行骗。这些骗局成年人一眼能看穿，但涉世未深的孩子中招的却不在少数。记者上网搜索发现，针对这种专门以“饭圈”里小粉丝为目标的诈骗案其实并不少见。
2020年1月24日，浙江绍兴在校学生小张被QQ网友以“评选2020年最火流量明星”为由，拉入一个QQ群中。入群后，就有人开始发明星返利粉丝的信息，声称“充100返200”“充200返688”等。缺少社会经验的小张信以为真，添加了对方QQ号私聊后，一笔、两笔、三笔……竟然陆续向对方转了十几万元。
8月11日，湖南常德。一名12岁女孩刷短视频时，为领取偶像签名照和888元奖励，添加一名自称是偶像工作人员的账号，先后被骗19100多元。骗子还诱导她使用手机恢复出厂设置，导致聊天记录也没有了。
江苏启东，一名11岁的女孩小伊所在的偶像后援团群里有人发布信息，有明星签名照和红包可以拿。在对方指引下，小伊拿了爷爷奶奶的手机，加了对方五个微信号，一连发了60多个红包。当小伊意识不对想退回红包，对方谎称24小时便可返还，骗小伊加快转账，就这样，11万在短短三个小时内被骗一空。随后，骗子以返钱为要挟，骗小伊删除转账信息，将家人的手机卡冲进马桶，将转账手机从高楼扔下。
这些案件都与小李被骗案诈骗手段如出一辙。民警提醒，这些案件应引起家长的重视，学生喜欢偶像无可厚非，但学校和家长一定要引导他们树立正确的价值观，培养他们独立思考、明辨是非的能力，教育孩子遇到陌生人的扫码支付、转账等要求一定要拒绝。另一方面，监护人也应保管好自己的支付密码，避免孩子操作失当，被骗子利用。同时警方也会加大对披着“饭圈”“粉丝群”外衣针对未成年人的侵害和犯罪的打击力度，保护群众财产安全。③5
6月15日是小李父亲信用卡还款的日子，一大早他准备还款时发现银行卡余额不对，竟然少了10余万元。他赶忙询问妻子有没有用钱，得到否定回答后，他又仔细查看了手机相关记录，在微信里发现12笔转账，每笔从4999元到9998元不等，转账时间从6月14日晚10点多至15日凌晨。而这个时间段，拿过手机的只有他的女儿。
中午小李放学回家，父亲便询问这件事。看到小李支支吾吾，李先生很是着急，最终小李告诉父亲自己在微信群里遇到的事。手机绑定的银行卡有密码，女儿是如何破解的？小李说，平时看到父亲购物用手机支付，记住了个别数字，骗子让她转账时，她尝试了两次竟然猜对了。意识到女儿上当受骗，李先生赶忙带着女儿到卧龙区公安分局报警。
受害人是未成年人，涉案金额又这么大，卧龙区公安分局对此案高度重视。对受害人受骗过程调查后，警方立即成立专案组立案侦查。根据案件的资金流向分析，警方确定这是一个分布全国十余省份、有组织的网络诈骗团伙。从6月下旬至9月初，警方经过大量的工作，相继确定十余名嫌疑人的落脚地和真实身份信息，并奔赴相关省市成功将嫌疑人抓捕归案。
“电信诈骗案能破案的不多，被骗钱款能追回来的希望更是渺茫，这个案件，警方不仅抓获了嫌疑人，还帮我们追回了损失，真是无法用言语表达我的感激之情。”采访中，李先生激动地说。
南阳市卧龙区中学生小李是某当红明星的粉丝。为了看偶像一场演唱会的回放，她被潜藏在“饭圈”中的网络骗子盯上。在骗子“指导”下，她两个小时内把父亲手机里的10余万元转走。9月9日，卧龙区公安分局抓获10余名涉案嫌疑人并追回了小李被骗走的全部钱款。听到这个消息，小李流泪了，3个月来，终于卸下压在她心头的石头。
小李今年13岁，是一名中学生。她与这个年龄段的孩子一样喜欢追潮流、崇拜偶像明星，还加入了某明星的粉丝QQ群。今年6月14日，端午节假期，晚上9点多，小李发现群主发了一条消息，有明星演唱会回放记录，想看的需要扫码进入一个微信群。
由于群主设置了禁言模式，在群里无法询问观看方法，小李便打开这个二维码，识别后进入一个微信群。小李进群后，询问群主怎么看演唱会，群主发了一张图片，要小李按上面三个步骤操作。步骤里要求绑定银行卡，小李是未成年人，哪有银行卡，她表明身份后，对方却告诉小李一个“非常严重”的事：“我这边显示你是未成年人操作，导致我们商户现在被冻结6万元，你可以配合我们解冻一下吗？不配合的话我会向法院起诉你的。”
小李被吓了一跳，赶紧问需要怎么配合解冻。群主得知小李是在家中，就指点小李去拿父亲或母亲的手机。小李有点犹豫，便问群主：“等我长大后赚了钱再还您可以吗？”对方回复：“不行。”
小李借口查看作业为由拿来父亲的手机，按照群主的要求，打开视频，将父亲手机绑定银行卡的情况如实给群主看。接着群主要求小李在指定网站上下载一款语音App，并指导小李开始转账。
小李转了几笔后发现因微信转账设置了限额，当天已无法再转账。群主依然不想放过小李，让她过了12点后再上线。
6月15日0点刚过，群主便迫不及待地催小李上线，并让小李继续按他的要求操作。小李又按要求转了几笔，至此，小李共转账103837元。在这个过程中，群主还指导小李把转账记录、聊天记录、下载的软件删掉。
眼下，随着追星族的低龄化，一些骗子利用小粉丝们渴望与偶像近距离接触的心理，大肆行骗。这些骗局成年人一眼能看穿，但涉世未深的孩子中招的却不在少数。记者上网搜索发现，针对这种专门以“饭圈”里小粉丝为目标的诈骗案其实并不少见。
2020年1月24日，浙江绍兴在校学生小张被QQ网友以“评选2020年最火流量明星”为由，拉入一个QQ群中。入群后，就有人开始发明星返利粉丝的信息，声称“充100返200”“充200返688”等。缺少社会经验的小张信以为真，添加了对方QQ号私聊后，一笔、两笔、三笔……竟然陆续向对方转了十几万元。
8月11日，湖南常德。一名12岁女孩刷短视频时，为领取偶像签名照和888元奖励，添加一名自称是偶像工作人员的账号，先后被骗19100多元。骗子还诱导她使用手机恢复出厂设置，导致聊天记录也没有了。
江苏启东，一名11岁的女孩小伊所在的偶像后援团群里有人发布信息，有明星签名照和红包可以拿。在对方指引下，小伊拿了爷爷奶奶的手机，加了对方五个微信号，一连发了60多个红包。当小伊意识不对想退回红包，对方谎称24小时便可返还，骗小伊加快转账，就这样，11万在短短三个小时内被骗一空。随后，骗子以返钱为要挟，骗小伊删除转账信息，将家人的手机卡冲进马桶，将转账手机从高楼扔下。
这些案件都与小李被骗案诈骗手段如出一辙。民警提醒，这些案件应引起家长的重视，学生喜欢偶像无可厚非，但学校和家长一定要引导他们树立正确的价值观，培养他们独立思考、明辨是非的能力，教育孩子遇到陌生人的扫码支付、转账等要求一定要拒绝。另一方面，监护人也应保管好自己的支付密码，避免孩子操作失当，被骗子利用。同时警方也会加大对披着“饭圈”“粉丝群”外衣针对未成年人的侵害和犯罪的打击力度，保护群众财产安全。③5
6月15日是小李父亲信用卡还款的日子，一大早他准备还款时发现银行卡余额不对，竟然少了10余万元。他赶忙询问妻子有没有用钱，得到否定回答后，他又仔细查看了手机相关记录，在微信里发现12笔转账，每笔从4999元到9998元不等，转账时间从6月14日晚10点多至15日凌晨。而这个时间段，拿过手机的只有他的女儿。
中午小李放学回家，父亲便询问这件事。看到小李支支吾吾，李先生很是着急，最终小李告诉父亲自己在微信群里遇到的事。手机绑定的银行卡有密码，女儿是如何破解的？小李说，平时看到父亲购物用手机支付，记住了个别数字，骗子让她转账时，她尝试了两次竟然猜对了。意识到女儿上当受骗，李先生赶忙带着女儿到卧龙区公安分局报警。
受害人是未成年人，涉案金额又这么大，卧龙区公安分局对此案高度重视。对受害人受骗过程调查后，警方立即成立专案组立案侦查。根据案件的资金流向分析，警方确定这是一个分布全国十余省份、有组织的网络诈骗团伙。从6月下旬至9月初，警方经过大量的工作，相继确定十余名嫌疑人的落脚地和真实身份信息，并奔赴相关省市成功将嫌疑人抓捕归案。
“电信诈骗案能破案的不多，被骗钱款能追回来的希望更是渺茫，这个案件，警方不仅抓获了嫌疑人，还帮我们追回了损失，真是无法用言语表达我的感激之情。”采访中，李先生激动地说。
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