期待已久但看完成片后本韦斯安德森吹这次也吹不太动，尽管色彩构图这些说累的东西依旧赏心悦目，但在先前妙趣横生的巧思和神经兮兮的幽默需要刻意为之、私人表达欲过剩却滥用静态画面导致信息量过载、对待形式奉行完美主义却偷懒般拼贴三段式情节的情况下，花式整活也难以锦上添花，反而是形式大于内容的浪费。是对导演的私心喜爱与仿佛在主旋律献礼片认明星般从不要钱豪华卡司里挑熟脸的乐趣支撑度过这1小时40分。不过惊喜之处在梦回布达佩斯大饭店lobby boy、蕾老师惊鸿一瞥、像开飞机的舒克般活泼又灵的左派女青年。韦斯安德森是真的很怀旧，深入骨髓的遗老式寂寞呀（求Wes开个班教做PPT吧，我太需要了

左派青年提议说:要向富人征收100%的遗产税。学者说:如果征收遗产税的话，那么富人就会在生前醉生梦死，想尽办法将财富消耗光，这样一来，社会风俗会更加败坏，贫富差距会更大，社会发展也会停滞。其实，左派看问题最大的弱点就是仅仅从物质的角度上去看待问题，他们认为只要对富人课以重税，掠夺富人的财产，就能解决社会不公贫富差距过大的问题了，可结果却大相径庭，反而会使得社会出现各种各样的特权阶级，问题更进一步的扩大化。实际上，真正要使得富人抑制住他们贪婪的心理，将他们的财富用于扩大社会生产等正途，就得像右派专家学者们说的那样，建立有效的社会评价机制和社会等级，中国古代将人分为士农工商，商人虽然有钱但是地位垫底，这是非常科学的通过建立有效的社会评价机制来缓解社会矛盾的手段，富人虽然有了财富，但社会评价机制却不尊重富人，那么富人为了获得真正的地位，他们就只能拿钱去做有意义的社会事业，如此一来，流入社会生产的资本就多了，社会生产扩大了，穷人也就有工作干了，工资也就高了，那么社会也就更公平更合理了。

萧红太可爱了，我好喜欢她。

《民族魂》
第一幕 小说人物与鲁迅齐登场，展现了灰暗中国的情形。
第二幕 弃医从文和不怕鬼，极具个性元素。
（鬼：《萧红十年集》：“我想，倘若是鬼常常让鲁迅先生踢踢倒是好的，因为给了他一个做人的机会。” 丸尾常喜《人与鬼的纠葛》）（“鬼而人，理而情，可怖而可爱的无常。”）
第三幕 鲁迅与绅士阶级与极左派青年对手的关系，展现其四面受敌而不屈的风骨。
（实验主义吃香蕉皮令人冷俊不禁。）
第四幕 鲁迅的国际主义情怀及思想对抗战的影响力。

《民族魂》“以哑剧的形式，表达不能表达的表达，流动的是没有声音的声音。”
以全景式的展现方式呈现出一个开放的世界，去碎片化，以梦幻的笔触将现代与历史交汇，凝聚了全部的鲁迅精神，展现出民族魂的民族魂。