春的震荡－白大河

在森林里一步一步
去找寻春光在晴日里的
迤逦
去捕捉心灵在春天里的
潮热

去倾听百灵鸟们对于伴侣的热情
嘀咕嘀咕
如此的
温婉细腻
仿若一位波斯细密画画师舞动的笔尖

去嗅一树的百合花－
Lily
它们确如梵高笔下的一树花
芳香宜人
碧海情深

春的震荡
记忆的深处
你如一片荒原最柔美的湖
我是晨曦赶来
来笼罩你的雾

➷

飞花令里折一朵花开，绽放灿烂，

飞花令里撷一片云淡，装点梦幻，

飞花令里掬一缕风轻，系挂牵念，

飞花令里植一树绿荫，盛放眷恋，

飞花令里捻一瓣心香，芬芳指尖，

飞花令里斟一盏月光，沉淀安然，

飞花令里涂一幅水彩，渲染春天，

飞花令里泛一叶轻舟，摆渡流年。

@任嘉伦Allen

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✨星耀吾嘉，共守此任 ✨

有情相伴，约定一生 ​​​

物我合一

一树春风有两般，南枝向暖北枝寒；
现前一段西来意，一片西飞一片东。

【公案】

宋朝诗人苏东坡和秦少游，两人才华都很高，又很自负，经常在一起谈学论道，互不相让。

有一天，苏东坡和秦少游在吃饭时，正好看到桌子上有一只虱子。

苏东坡就说：“这个地方好脏，竟然有虱子，不知是谁身上的垢秽变成虱子！”

秦少游一听，马上反驳说：“虱子哪里是人身上的垢秽变的？它是人身上穿的衣服里的棉絮变的。”两人为此争论不休，最后决定第二天去请教佛印了元禅师，以做公断。

苏东坡求胜心切，先私下找佛印禅师，请他务必“帮忙”，说虱子是人体的垢秽变的。苏东坡走了以后，秦少游也来找佛印禅师，请他说：“虱子是衣服里的棉絮生出来的。”

佛印禅师都答应了他们，所以苏东坡和秦少游两人都以为自己稳操胜券。

第二天，当三人见面时，佛印禅师就说：“虱子的头是从人体的垢秽中生出来的，虱子的脚是从衣服的棉絮里长出来的。”

禅师做了这么一次巧妙的和事佬，有诗云：

“一树春风有两般，南枝向暖北枝寒；

现前一段西来意，一片西飞一片东。”

这首诗告诉我们“物我合一”的道理。外在的山河大地，也就是我们内心的山河大地；外在的大千世界，也就是我们心内的世界。物与我之间，没有分别。如果我们把物、我调和起来，就好比一棵树，虽然接受同样的阳光、空气及水分，但是各个树叶有不同的生机，彼此又能无碍地共存于同一棵树。因此，宇宙世间在现象上尽管千差万别，但在禅的本体上，还是一个。

【注释】

①西来意：禅林用语。与“佛法的大意”一词共为表示佛法之奥义、禅理之真髓。为禅宗开悟之机语，古来多用于公案中。又作西来祖师意、祖师西来意、祖意。

【思考】

1.佛印禅师如何解决苏东坡和秦少游的问题？

2.何谓“物我合一”？

3.请分享阅读后的心得。

【延伸——缁门崇行录】

齐朝僧远大师，主持梁州薛寺。有一段时间，喜欢随着世俗人饮酒食荤，行为放荡不拘。有一天忽然梦见天神愤怒地斥责他说：“你是一个出家人，却不恪守戒律，何不揽镜看看自己现在的样子。”

次日早晨，僧远大师走到一盆水的旁边，看见自己眼眶四周黑暗，一位是污垢，便举手擦它，眉毛随即掉了下来。于是引咎自责，痛改前非，改穿旧衣破鞋，日中一食，不再吃荤，并且早晚礼拜、忏悔。经过一个多月，梦见天神含笑对他说：“知过能改，可说是有智慧的人，今天理当原谅你！”大师惊喜而觉，流汗遍身，面目光亮滑润，眉毛也渐渐长出来。僧远大师亲身受到善恶二报，相信三世因果丝毫不爽，从此之后竭诚奉行佛法，永不退堕，终于成为名僧大德。

——疠疾获瘳

——摘自星云大师的《禅话禅画》