#书影小咖# 《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格创作的唯一一部长篇小说，首次出版于1951年。塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是广大中学生的热烈欢迎。[鲜花]

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今日推荐《麦田里的守望者》
《麦田里的守望者》首次出版于1951年，描写了16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间，借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。其中，愤怒与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是广大中学生的热烈欢迎。

#张三坚# #海底诗茶社# #小岭楼# 三坚公众号文章《人生海海》读后：

他好像有点儿佛性在他身体里面的，这篇文章真的写得很好，而且感觉时机也好，写好了放在那里，okay, 热闹喧嚣之后卡个点放出来。其他的文好比之前三篇，都像临时有感而发意识流写作，但这篇《人生海海》貌似不是。

不知道怎么讲，有种跳出了本我，从外界视角或第三者视角冷冷观察反思自己这个事件的韵味，也对此毫无避讳，就好像受害人不是他自己一样，

我想起六祖慧能的故事：
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

慧能一招致命靠此四句偈语拿到衣钵。疯子这个人是有点儿慧根的，一切有为法皆如梦幻泡影，人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。

P.S: 可能与他是江西人有关？
“江西是禅宗的定型及再发源和本土化之地。从公元七世纪菩提达摩传禅法，中经五传而至惠能，惠能下开南岳怀让和青原行思二系。自此，江西禅宗文化揭开了序幕。后历经唐宋元明清五朝，禅宗最终衍生出五宗七派。
时至今日，江西禅宗文化仍在世界大舞台绽放异彩。特别是临济、曹洞二宗。”