#豫见新一代#大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国:欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
古之欲明明德于天下者,先治其国:欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
《 大学 》
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
这句话讲的是“三纲”:
1. 明明德
2. 亲民
3. 止于至善
明明德
明:擦亮
明德:是人天生的灵性,指德本就是光明明亮的
人本来所有的道理都知道,所有的事情都会处理,
后来不会了,一是为气禀所拘,二是为人欲所蔽。
▪️为气所禀:
就是受自己的天分限制
王充说:人禀气而生,含气而长,得贵则贵,得贱则贱。
朱熹说:禀气之清者,为圣为贤;禀气之浊者,为愚为不肖。
总之一句话:
人跟人不一样,虽然天性一样,但是天分不一样!
▪️为人欲所蔽:
就是利令昏智,被自己欲望驱使,蒙蔽了良知良能
良知是生下来就知道的,
良能是不用学本来就会的。
明明德、致良知就是要不断擦亮自己的良知良能。
修心、修身,日日自新
[微风]
这跟释迦牟尼的思想不谋而合,
佛陀认为,每个人都天生圆满本自具足,只因分别妄想,不能证得。
我们每个人生来都有自己今生要做的功课,通过不断修行,不断提升,慢慢擦亮心中那个本自圆满的自己。
就像禅宗神秀大师的一首偈子:
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
在亲民
亲民:亲爱自己的亲人,然后由远及近,关爱其他人
对自己家人是“亲”;对别人是“仁”。
如果一个人对自己家人都不亲,就不可能对别人仁
这正是儒家爱有等差的价值观。
我自己明明德了,还要推己及人,带动别人。
总之就是:开启民智,涵养民德,新其民风,建设和谐社会
止于至善
朱熹说:“就到那至善之地而不迁,盖必有以尽夫天理之极,而无一毫人欲之私也。”
▪️就是存天理、灭人欲
朱熹说:吃饭是天理,美食是人欲
放到如今应该说:美食是天理,吃多了就是人欲
▪️无一毫人欲之私:就是完全没有私心
有私心其实这个世界也不可能完全满足你的私欲,
人谋之上还有天谋,要合乎天地之然之道才能成事。
人不仅要没有私心,还有无我!
放下自我,打开自我,才能链接他人,链接世界,链接宇宙。
心底无私天地宽,私越少,天地越宽。
止于至善,就是没有私心。
#国学新青年##传统文化##读书笔记##国学##传统文化大讲堂##国学知识##国学#
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
这句话讲的是“三纲”:
1. 明明德
2. 亲民
3. 止于至善
明明德
明:擦亮
明德:是人天生的灵性,指德本就是光明明亮的
人本来所有的道理都知道,所有的事情都会处理,
后来不会了,一是为气禀所拘,二是为人欲所蔽。
▪️为气所禀:
就是受自己的天分限制
王充说:人禀气而生,含气而长,得贵则贵,得贱则贱。
朱熹说:禀气之清者,为圣为贤;禀气之浊者,为愚为不肖。
总之一句话:
人跟人不一样,虽然天性一样,但是天分不一样!
▪️为人欲所蔽:
就是利令昏智,被自己欲望驱使,蒙蔽了良知良能
良知是生下来就知道的,
良能是不用学本来就会的。
明明德、致良知就是要不断擦亮自己的良知良能。
修心、修身,日日自新
[微风]
这跟释迦牟尼的思想不谋而合,
佛陀认为,每个人都天生圆满本自具足,只因分别妄想,不能证得。
我们每个人生来都有自己今生要做的功课,通过不断修行,不断提升,慢慢擦亮心中那个本自圆满的自己。
就像禅宗神秀大师的一首偈子:
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
在亲民
亲民:亲爱自己的亲人,然后由远及近,关爱其他人
对自己家人是“亲”;对别人是“仁”。
如果一个人对自己家人都不亲,就不可能对别人仁
这正是儒家爱有等差的价值观。
我自己明明德了,还要推己及人,带动别人。
总之就是:开启民智,涵养民德,新其民风,建设和谐社会
止于至善
朱熹说:“就到那至善之地而不迁,盖必有以尽夫天理之极,而无一毫人欲之私也。”
▪️就是存天理、灭人欲
朱熹说:吃饭是天理,美食是人欲
放到如今应该说:美食是天理,吃多了就是人欲
▪️无一毫人欲之私:就是完全没有私心
有私心其实这个世界也不可能完全满足你的私欲,
人谋之上还有天谋,要合乎天地之然之道才能成事。
人不仅要没有私心,还有无我!
放下自我,打开自我,才能链接他人,链接世界,链接宇宙。
心底无私天地宽,私越少,天地越宽。
止于至善,就是没有私心。
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明明德,首先要明大德、立大德。新时代的文化文艺工作者、哲学社会科学工作者明大德、立大德,就要有信仰、有情怀、有担当,树立高远的理想追求和深沉的家国情怀,把个人的艺术追求、学术理想同国家前途、民族命运紧紧结合在一起,同人民福祉紧紧结合在一起,努力做对国家、对民族、对人民有贡献的艺术家和学问家。要坚守高尚职业道德,多下苦功、多练真功,做到勤业精业。要自觉践行社会主义核心价值观,在市场经济大潮面前自尊自重、自珍自爱,讲品位、讲格调、讲责任,抵制低俗庸俗媚俗。良好职业道德体现在执着坚守上,要有“望尽天涯路”的追求,耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,最后达到“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的领悟。
明明德,首先要明大德、立大德。新时代的文化文艺工作者、哲学社会科学工作者明大德、立大德,就要有信仰、有情怀、有担当,树立高远的理想追求和深沉的家国情怀,把个人的艺术追求、学术理想同国家前途、民族命运紧紧结合在一起,同人民福祉紧紧结合在一起,努力做对国家、对民族、对人民有贡献的艺术家和学问家。要坚守高尚职业道德,多下苦功、多练真功,做到勤业精业。要自觉践行社会主义核心价值观,在市场经济大潮面前自尊自重、自珍自爱,讲品位、讲格调、讲责任,抵制低俗庸俗媚俗。良好职业道德体现在执着坚守上,要有“望尽天涯路”的追求,耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,最后达到“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的领悟。
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