不要对还未发生的事情担心、害怕、恐惧、焦虑,与其在负面情绪中内耗,不如把心带回当下,善观缘起,因上努力。
佛教教人放下,但要放下的对象不是责任、担当,而是内心对人、事、物的执著、设定与期待。
每个人的生命状态都是缘起、无常的,是无数起心动念、身语意业的累积。不用纠结于眼前的不顺遂、不圆满,重要的是从当下开始如何选择、改变并坚持。做自己生命的主人!
我们对世界和生命的认识往往来自经验。而经验大多具有片面性,仅适用于一时、一地和特定的情形。想要获得对宇宙人生究竟且透彻的认识,还是要从圆满证悟者——佛陀那里来。
——觉醒法师(新浪微博)
佛教教人放下,但要放下的对象不是责任、担当,而是内心对人、事、物的执著、设定与期待。
每个人的生命状态都是缘起、无常的,是无数起心动念、身语意业的累积。不用纠结于眼前的不顺遂、不圆满,重要的是从当下开始如何选择、改变并坚持。做自己生命的主人!
我们对世界和生命的认识往往来自经验。而经验大多具有片面性,仅适用于一时、一地和特定的情形。想要获得对宇宙人生究竟且透彻的认识,还是要从圆满证悟者——佛陀那里来。
——觉醒法师(新浪微博)
上师如意宝
接近圆寂时,
在“极乐法会”的开示里,
给我们后人留下了四点要求,
这也是上师在大众中的最后一次讲话。
这四点要求分别是:
一、诚心祈祷阿弥陀佛,发愿往生极乐世界;
二、发菩提心,以慈悲心来对待众生(以善心对待众生,也是法王的一个遗嘱);
三、尽量守持一分戒以上,这一分戒也主要指不杀生;
四、末法时代,观音心咒转经轮度化众生的缘起非常成熟,
每个修行人要经常使用。
大城市里的在家人,一辈子闭关是不现实的,一辈子闻思修行也有一定的困难,
但如果你是个虔诚的佛教徒,
就应当尽量吃素,
假如这种因缘不具足,至少也要不杀生。
然后对大大小小的众生,发起慈悲菩提心。
再加上经常用转经轮,祈祷阿弥陀佛,
这四点并不太难,
每个心中有佛的善男信女,应该可以做得到。
————索达吉堪布宣讲
接近圆寂时,
在“极乐法会”的开示里,
给我们后人留下了四点要求,
这也是上师在大众中的最后一次讲话。
这四点要求分别是:
一、诚心祈祷阿弥陀佛,发愿往生极乐世界;
二、发菩提心,以慈悲心来对待众生(以善心对待众生,也是法王的一个遗嘱);
三、尽量守持一分戒以上,这一分戒也主要指不杀生;
四、末法时代,观音心咒转经轮度化众生的缘起非常成熟,
每个修行人要经常使用。
大城市里的在家人,一辈子闭关是不现实的,一辈子闻思修行也有一定的困难,
但如果你是个虔诚的佛教徒,
就应当尽量吃素,
假如这种因缘不具足,至少也要不杀生。
然后对大大小小的众生,发起慈悲菩提心。
再加上经常用转经轮,祈祷阿弥陀佛,
这四点并不太难,
每个心中有佛的善男信女,应该可以做得到。
————索达吉堪布宣讲
一生所求,爱与自由,与你温柔
可惜感情的世界没有输赢,只是太认真就会失去自我,我曾经是一个不谈感情更不会爱的人,直到那一年我以为遇到的人会爱我如初疼我入骨,但这一切都是我以为,些年的感情和种种原因,耗尽了大半青春,人生有多少个七年,在错的时间遇到对的人,是缘起还是孽缘,一路走来,吵吵闹闹分分合合,终究会是什么结果。
可惜感情的世界没有输赢,只是太认真就会失去自我,我曾经是一个不谈感情更不会爱的人,直到那一年我以为遇到的人会爱我如初疼我入骨,但这一切都是我以为,些年的感情和种种原因,耗尽了大半青春,人生有多少个七年,在错的时间遇到对的人,是缘起还是孽缘,一路走来,吵吵闹闹分分合合,终究会是什么结果。
✋热门推荐