金沙江大弯~
又名月亮湾，金沙江围绕着锥形的日锥峰形成的一个“Ω”字形的大拐弯。从214国道的观景台上俯瞰全景，壮观气势~
PS：位置：观景台云南省迪庆藏族自治州德钦县奔子栏镇和四川省得荣县子庚乡交界处，214国道边）
噶丹·东竹林寺~
始建于公元1667年(清康熙六年)，原名“措措冲岗寺”，意为仙鹤湖畔之寺，现寺庙是1985年重修而成。原为噶举派，后改宗格鲁派，并与抗萨、支用、书松等7个小寺(贡巴)合并，更名“噶丹东竹林”，意为成就“二利”(利己利人)之寺，位列康藏十三林之一。整个寺庙依山势而建，由正中的大经堂和周围环绕的一圈僧舍构成，大经堂（主殿）为四层土木结构建筑，由82根大柱支撑，底层是僧侣们平时打坐诵经的地方，供有格鲁派祖师宗喀巴大师及弟子达玛仁青和一世班禅克珠杰画像(俗称“师徒三尊”)，两侧是释迦牟尼、观世音、文殊、度母、普贤等菩萨塑像。第二、三层分别为经堂和佛殿，以及堪布(掌教)念经和起居的静室。
东竹林寺的三座“立体坛城”分别是密集金刚、喜乐金刚和大威德金刚的道场。纯金坛城上镶嵌有天珠、玛瑙、红绿松石等珍宝，是康藏地区唯一的立体坛城，位于三层的经堂内。坛城，梵文音译为曼陀罗，源于印度佛教密宗，系密宗本尊及眷属聚集的道场，是藏传佛教密宗修行时必须供奉的对象。还有一座huo佛真肉身，栩栩如生。此外各色唐卡、刺绣、经书、佛像、度母像等，都是难得一见的珍品。
地址：迪庆藏族自治州德钦县奔子栏乡书松村，214国道路边

【灵隐百场秀 “艺”起来朗诵——2022年古风民谣公开课在春天开讲】“妈妈，这个课太有意思了，唱唱歌、跳跳舞就能把这么难背的古诗都学会了，下次我还要来！”家住青芝坞的萱萱高兴地跟妈妈分享。为迎接亚运会，灵隐街道开展了“灵隐百场秀 艺起来朗诵“活动，灵隐微融导师、音乐大师王洛宾关门弟子陈百川老师联合西湖区朗诵曲艺协会的朗诵家，一起在青芝坞古风民谣朗诵角迎接亚运会，唱响美西湖。本次活动是青芝坞城市青年音乐角开展的“古风民谣”第三次公开课也是2022年的春季首秀，20余名“灵宝宣讲队”、“1516宝宝朗诵团”及青芝坞的游客宝宝参加了课程，小伙伴们朗诵演唱了《青芝谣》、《江南》、《钱塘湖春行》等作品，将民谣演唱、朗诵等艺术相结合，用古风的方式教同学们唱古诗、读古诗、舞古诗，传播宋韵文化，诵读美丽西湖，让传统文化“活”起来，让特色宣讲“唱”起来，让中华古诗词插上音乐的翅膀，飞进千家万户……

（北齐）小南海石窟

位于河南安阳西部的善应村龟盖山南麓，临洹水，距自然山泉小南海不远，故被称为“小南海石窟”。

小南海石窟现存三窟，均开凿于北齐天保年间。

因为前些年附近水泥厂的采石生产活动，三座石窟所属的崖壁被毁坏殆尽，或许部分相关信息乃至摩崖造像已经湮灭。其中东窟原位于中窟以东500米处，为了方便管理，整体搬迁至此院落，统一保护。

其中，中窟图像最为精彩。中窟正壁主尊左下方存【僧稠】供养像。僧稠，河北定州人，拜嵩山少林寺禅学大师——来自印度的佛陀跋陀的弟子释道房，学禅修止观。他曾拒绝北魏孝武帝的征召，却在晚年接受了北齐文宣帝高洋的诏请奔赴邺都，受到皇帝的宠信。

“遂于邺城西南八十里，龙山之阳，为构精舍，名云门寺。请以居之，兼为石窟大寺主。”最终，僧稠在云门寺圆寂。推测云门寺旧址即位于小南海石窟附近。

依据小南海石窟中窟门外镌刻的文字，僧稠教导的观想倚重由涅槃观发展出的四念处法，同时融合华严教义，与小南海石窟中窟图像所呈现的观念较为一致。