精彩小问题开示:如何正确回向

请pusa开示：有师兄持咒回向给病人，自己则得病，请问如何做回向不伤害自己？回向法界、回向法界众生、回向法界一切有情有什么区别？回向时强调“全部回向”，是不是自己不得功德利益？做多个回向，其功德利益是如何划分的？共修群内，各自回向与共同回向是怎样的关联关系？为解脱轮回的回向怎样表达比较好？随daochang回向完毕行吗？

一一请问如何做回向不伤害自己：量力而行，如果回向的病人业障深重，影响到自己的健康，那就随缘而做，不可逞强，导致别人对fo法有误解。如同一个人只能挑几十斤的担子，就不要挑上百斤的担子一样，那样会自召其殃。但是我们也要有救度众生的勇气，只要我们更勇猛精进，利用大乘陀罗尼这个神器，还是能够很大程度上帮助到他人，所以不必过分担心。

一一有什么区别：这三种回向，回向法界比较好。回向法界众生、回向法界一切有情众生，承担的业障比较重，有可能承担不了。众生包括有情众生和无情众生。

一一回向时强调“全部回向”，是不是自己不得功德利益：不是，“全部回向”功德更大，这是符合因果循环往复的道理。一一做多个回向，功德利益是如何划分：pusa会考量我们的现实情况，有时候会先救急或者更重大的问题。比如说疾病或者财运，pusa往往会帮助我们解决疾病的问题，因为疾病的问题比较急迫，带给我们的痛苦更大。所以pusa会区分轻重缓急来帮助我们化解，当然也会根据我们的功德利益的多少，化解比较重要、急迫的问题。

一一共修群内，各自回向与共同回向是怎样的关联关系，怎样表达比较好：回向“公共利益”会比回向“个人”功德大一些。至于回向的愿望能实现与否，与回向人的功德与实现这个愿望所需要的功德之比较有关。不管是大回向，还是小回向，都跟回向一件事情的师兄们的功德利益有关。倘若大家回向的功德利益比较大，可以满足实现这个愿望所需要的功德，就有可能比较容易实现，否则就不能实现，或者延后实现。

一一随daochang回向完毕行吗：可以。daochang的回向，第一句（普为一切众生回向早成无上正等正觉。）就是最好的回向。daochang已经给大家做了最好的示范。

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1.师兄们发心做小问题时，请pusa带我们去八功德水里,去一次大概每个人能消除的业力很少，因为这个事是被动的，真正消业力是发自内在的忏悔和持咒，这种被动的就是消业比较少，就是说消业必须是来自内在的修行。
2.心净则国土净，就是说你自己的心里面安静了，那你的世界就是安静的，如果你心里面躁了，那外面的什么情况都可能会影响你。
3.如何化解违缘和不顺心的事：多持咒，这是根本之道！
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