你坐在电脑前,突然觉得想喝水,于是你站起身倒了杯水。这里,我们把你脑海中产生“我想喝水”的想法,叫做意识;把你站起身倒水的动作,叫做行为。

那么:你站起身倒水的这个行为,是由你的意识所控制的吗?很多人的第一反应可能是:当然是了,这有什么疑问吗?我不正是因为“想喝水”,才会站起来倒水吗?但其实不一定。

神经科学家做过一系列的实验,他发现:早在参与者产生一个想法之前,参与者的大脑中就会产生一个电信号的波峰。通过这个波峰,他可以提前预测参与者接下来会做什么。这个电信号比参与者产生想法的时间提前多少呢?平均在0.3秒左右。这是一个震惊心理学和神经科学界的发现。于是,一系列实验陆陆续续被重复,以验证这个假说。

比如:科学家做了一系列实验。他利用 fMRI(一种现代常见的脑成像技术)检测参与者的大脑活动,并让参与者完成按按钮的任务。结果发现:通过大脑活动的监测,研究人员可以确切预测:参与者将于何时按下哪个按钮。也就是说:早在参与者“决定按下按钮”的若干秒前,其大脑就已经发出了相关的信号。与其说参与者是自己按下按钮,不如说是被这个信号支配,按下按钮。

另一个实验是改进的 Libet 式实验。通过使用更先进的技术,将预测成功率提高到了 80% 以上。可能有人会问:这个电信号有没有可能是时间差,或是产生动作的准备信号呢?这个猜想也被推翻了,在继续进行的实验中,排除了动作电位的可能,并把预测的提前量精确到了4秒左右。

这些实验共同佐证了如下结论:我们采取的有意识行动,很可能并非出自“我们的意识”。简单来说:我们会以为,我们是先产生“想喝水”的意识,从而才站起来倒水的。意识是行为的原因。但实际上并不是这样,通过这些一系列的实验,科学家们观测到:在我们产生某个确切的意识之前,我们的大脑就会产生一个明确的信号。这个信号总是比意识更早,并且,它可以明确地预测我们的行为。这说明了什么呢?这个电信号才是我们产生行为的真正原因。而意识,只不过是这个电信号给大脑的一个反馈而已。

打个比方:我们的意识,就像一个皇帝。看似他在风光地发号施令,但实际上,在他背后还有一个影子内阁,所有的决策都是他们作出的,经由皇帝之手发布出去,皇帝只不过是他们的一个传声筒。

明确了这一点之后,进一步思考。这个“缺水”的电信号是怎么来的呢?不难想象,它是身体通过对自己整个状态的监测,发现“啊,好像有点缺水”,于是向大脑发出这个信号。然后大脑再把这个信号一分为二:一条路径驱动我们的身体起来倒水,另一条路径告诉我们的意识:身体缺水了,我需要喝点水,所以告诉你一声。

那么,这就会导向一个细思极恐的结论:如果我们的一切想法和行为,都来自于身体和大脑根据内在和外在的刺激,所产生的电信号的反馈,那么,岂不是可以说,我们的一切想法和行为,其实都是被决定了的?换句话说:假如我知道了一个人所有的状态,那么我是否可以预测他接下来的想法和行为?

有人可能会质疑:可是,当我产生“想喝水”的意识时,我也可以不这样做呀。我也可以克制住自己,不站起来倒水,这难道不是出自我的自由意志吗?但是,你想一想:当你决定不这样做时,实际上是什么呢?你是用一个新的想法(不这样做)代替了旧的想法(想喝水),这本质上是一模一样的:这个新的想法,必然也可以从大脑的电信号中找到它的影响因素,它必然也有更上一级的原因。于是,我们还是绕回了物质世界和决定论。

但如果我们认同决定论的话,就会遇到一个无法回避的问题:按照决定论,一个人会不会犯罪,岂不也是在最开始就决定好了的?那么,我们还能够追究他的责任吗?我们能够让他为他所“无法自由决定”的行为负责吗?当然,我们可以说:他会否犯罪,是决定好了的;但他犯了罪,我们抓他,也是决定好了的。按这个逻辑,一个人来到世界上,“被决定”要犯罪,又“被决定”要受到惩罚,而他自己是毫无反抗能力的,这……是不是也太残酷了些?这就是哲学中经典的自由意志问题。可以说,自由意志是现代社会的根基。如果自由意志被质疑或否定,那么将产生难以估量的后果。

你坐在电脑前,突然觉得想喝水,于是你站起身倒了杯水。这里,我们把你脑海中产生“我想喝水”的想法,叫做意识;把你站起身倒水的动作,叫做行为。

那么:你站起身倒水的这个行为,是由你的意识所控制的吗?很多人的第一反应可能是:当然是了,这有什么疑问吗?我不正是因为“想喝水”,才会站起来倒水吗?但其实不一定。

神经科学家做过一系列的实验,他发现:早在参与者产生一个想法之前,参与者的大脑中就会产生一个电信号的波峰。通过这个波峰,他可以提前预测参与者接下来会做什么。这个电信号比参与者产生想法的时间提前多少呢?平均在0.3秒左右。这是一个震惊心理学和神经科学界的发现。于是,一系列实验陆陆续续被重复,以验证这个假说。

比如:科学家做了一系列实验。他利用 fMRI(一种现代常见的脑成像技术)检测参与者的大脑活动,并让参与者完成按按钮的任务。结果发现:通过大脑活动的监测,研究人员可以确切预测:参与者将于何时按下哪个按钮。也就是说:早在参与者“决定按下按钮”的若干秒前,其大脑就已经发出了相关的信号。与其说参与者是自己按下按钮,不如说是被这个信号支配,按下按钮。

另一个实验是改进的 Libet 式实验。通过使用更先进的技术,将预测成功率提高到了 80% 以上。可能有人会问:这个电信号有没有可能是时间差,或是产生动作的准备信号呢?这个猜想也被推翻了,在继续进行的实验中,排除了动作电位的可能,并把预测的提前量精确到了4秒左右。

这些实验共同佐证了如下结论:我们采取的有意识行动,很可能并非出自“我们的意识”。简单来说:我们会以为,我们是先产生“想喝水”的意识,从而才站起来倒水的。意识是行为的原因。但实际上并不是这样,通过这些一系列的实验,科学家们观测到:在我们产生某个确切的意识之前,我们的大脑就会产生一个明确的信号。这个信号总是比意识更早,并且,它可以明确地预测我们的行为。这说明了什么呢?这个电信号才是我们产生行为的真正原因。而意识,只不过是这个电信号给大脑的一个反馈而已。

打个比方:我们的意识,就像一个皇帝。看似他在风光地发号施令,但实际上,在他背后还有一个影子内阁,所有的决策都是他们作出的,经由皇帝之手发布出去,皇帝只不过是他们的一个传声筒。

明确了这一点之后,进一步思考。这个“缺水”的电信号是怎么来的呢?不难想象,它是身体通过对自己整个状态的监测,发现“啊,好像有点缺水”,于是向大脑发出这个信号。然后大脑再把这个信号一分为二:一条路径驱动我们的身体起来倒水,另一条路径告诉我们的意识:身体缺水了,我需要喝点水,所以告诉你一声。

那么,这就会导向一个细思极恐的结论:如果我们的一切想法和行为,都来自于身体和大脑根据内在和外在的刺激,所产生的电信号的反馈,那么,岂不是可以说,我们的一切想法和行为,其实都是被决定了的?换句话说:假如我知道了一个人所有的状态,那么我是否可以预测他接下来的想法和行为?

有人可能会质疑:可是,当我产生“想喝水”的意识时,我也可以不这样做呀。我也可以克制住自己,不站起来倒水,这难道不是出自我的自由意志吗?但是,你想一想:当你决定不这样做时,实际上是什么呢?你是用一个新的想法(不这样做)代替了旧的想法(想喝水),这本质上是一模一样的:这个新的想法,必然也可以从大脑的电信号中找到它的影响因素,它必然也有更上一级的原因。于是,我们还是绕回了物质世界和决定论。

但如果我们认同决定论的话,就会遇到一个无法回避的问题:按照决定论,一个人会不会犯罪,岂不也是在最开始就决定好了的?那么,我们还能够追究他的责任吗?我们能够让他为他所“无法自由决定”的行为负责吗?当然,我们可以说:他会否犯罪,是决定好了的;但他犯了罪,我们抓他,也是决定好了的。按这个逻辑,一个人来到世界上,“被决定”要犯罪,又“被决定”要受到惩罚,而他自己是毫无反抗能力的,这……是不是也太残酷了些?这就是哲学中经典的自由意志问题。可以说,自由意志是现代社会的根基。如果自由意志被质疑或否定,那么将产生难以估量的后果。

你坐在电脑前,突然觉得想喝水,于是你站起身倒了杯水。这里,我们把你脑海中产生“我想喝水”的想法,叫做意识;把你站起身倒水的动作,叫做行为。

那么:你站起身倒水的这个行为,是由你的意识所控制的吗?很多人的第一反应可能是:当然是了,这有什么疑问吗?我不正是因为“想喝水”,才会站起来倒水吗?但其实不一定。

神经科学家做过一系列的实验,他发现:早在参与者产生一个想法之前,参与者的大脑中就会产生一个电信号的波峰。通过这个波峰,他可以提前预测参与者接下来会做什么。这个电信号比参与者产生想法的时间提前多少呢?平均在0.3秒左右。这是一个震惊心理学和神经科学界的发现。于是,一系列实验陆陆续续被重复,以验证这个假说。

比如:科学家做了一系列实验。他利用 fMRI(一种现代常见的脑成像技术)检测参与者的大脑活动,并让参与者完成按按钮的任务。结果发现:通过大脑活动的监测,研究人员可以确切预测:参与者将于何时按下哪个按钮。也就是说:早在参与者“决定按下按钮”的若干秒前,其大脑就已经发出了相关的信号。与其说参与者是自己按下按钮,不如说是被这个信号支配,按下按钮。

另一个实验是改进的 Libet 式实验。通过使用更先进的技术,将预测成功率提高到了 80% 以上。可能有人会问:这个电信号有没有可能是时间差,或是产生动作的准备信号呢?这个猜想也被推翻了,在继续进行的实验中,排除了动作电位的可能,并把预测的提前量精确到了4秒左右。

这些实验共同佐证了如下结论:我们采取的有意识行动,很可能并非出自“我们的意识”。简单来说:我们会以为,我们是先产生“想喝水”的意识,从而才站起来倒水的。意识是行为的原因。但实际上并不是这样,通过这些一系列的实验,科学家们观测到:在我们产生某个确切的意识之前,我们的大脑就会产生一个明确的信号。这个信号总是比意识更早,并且,它可以明确地预测我们的行为。这说明了什么呢?这个电信号才是我们产生行为的真正原因。而意识,只不过是这个电信号给大脑的一个反馈而已。

打个比方:我们的意识,就像一个皇帝。看似他在风光地发号施令,但实际上,在他背后还有一个影子内阁,所有的决策都是他们作出的,经由皇帝之手发布出去,皇帝只不过是他们的一个传声筒。

明确了这一点之后,进一步思考。这个“缺水”的电信号是怎么来的呢?不难想象,它是身体通过对自己整个状态的监测,发现“啊,好像有点缺水”,于是向大脑发出这个信号。然后大脑再把这个信号一分为二:一条路径驱动我们的身体起来倒水,另一条路径告诉我们的意识:身体缺水了,我需要喝点水,所以告诉你一声。

那么,这就会导向一个细思极恐的结论:如果我们的一切想法和行为,都来自于身体和大脑根据内在和外在的刺激,所产生的电信号的反馈,那么,岂不是可以说,我们的一切想法和行为,其实都是被决定了的?换句话说:假如我知道了一个人所有的状态,那么我是否可以预测他接下来的想法和行为?

有人可能会质疑:可是,当我产生“想喝水”的意识时,我也可以不这样做呀。我也可以克制住自己,不站起来倒水,这难道不是出自我的自由意志吗?但是,你想一想:当你决定不这样做时,实际上是什么呢?你是用一个新的想法(不这样做)代替了旧的想法(想喝水),这本质上是一模一样的:这个新的想法,必然也可以从大脑的电信号中找到它的影响因素,它必然也有更上一级的原因。于是,我们还是绕回了物质世界和决定论。

但如果我们认同决定论的话,就会遇到一个无法回避的问题:按照决定论,一个人会不会犯罪,岂不也是在最开始就决定好了的?那么,我们还能够追究他的责任吗?我们能够让他为他所“无法自由决定”的行为负责吗?当然,我们可以说:他会否犯罪,是决定好了的;但他犯了罪,我们抓他,也是决定好了的。按这个逻辑,一个人来到世界上,“被决定”要犯罪,又“被决定”要受到惩罚,而他自己是毫无反抗能力的,这……是不是也太残酷了些?这就是哲学中经典的自由意志问题。可以说,自由意志是现代社会的根基。如果自由意志被质疑或否定,那么将产生难以估量的后果。


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