【五律】二首
诗/老酒(平水·十一真)

今宵西大距,昼夜等长匀。
日月盈亏替,乾坤冷热轮。
四时循序变,万事不由人。
天地阴阳半,平生几度春。

迟日花枝俏,暄风草木新。
农家飞燕子,柳岸聚闲人。
携侣登山乐,同俦即景亲。
品茶敲小字,酌酒寄韶春。

【绝句·春分】

——老酒诗文
(一)
微风微雨春分至,桃艳梨开草绿时。
春祭春耕春雨润,田家耕种莫延迟。

(二)
岭南三月千丝雨,北岸平明万树新。
雨后春分游绮陌,命俦啸侣踏阳春。

(三)
人间二月芬芳始,燕舞莺飞柳绿时。
拂面春风生万物,草青花艳雨来滋。

(四)
昼夜均而寒暑半,春秋分则夏冬临。
乾坤转乃阴阳左,天地生同宇宙心。

(五)
郭外花枝俏,山前鸟语圆。
农家飞燕子,柳岸锁云烟。

#理想之县# #理县非遗# 【理县羌族夬儒节】春耕始,万物生。夬儒节是羌族传统社会春耕活动伊始的标识,每年的农历二月初二,都会在理县蒲溪乡举行隆重的庆典。“夬儒”二字来源于羌语音译,即祭山会,是羌族传统的祭拜大自然万物之神、祈祷来年吉祥平安的重要节日,也是极具代表性的羌族传统“春祷”祭祀庆典。

古羌原乡,云上蒲溪。这天,蒲溪乡的男女老少们纷纷身着节日盛装:男子穿着绣花白袍黑褂花布鞋;女子则是一身深色绣花的布裙......装扮一新,齐聚祭祀塔前。当清晨第一束光照进古老羌寨时,主持祭祀庆典活动的“释比”就开始诵经祈福,敲起羊皮鼓,烧起香柏枝、蜡、纸钱,带领全寨百姓进行祭拜万神仪式。

“二月春风染羌红,尔玛圣鼓震羌山。”伴随着羌韵皮鼓、悠扬的羌笛声,大家宰牛杀羊,高唱祭祀歌曲,祈求来年风调雨顺、人畜兴旺。摆好供品,祭祀神灵。大家敬上美酒,请神灵降世,消除虫害,祈求神灵保佑全寨人寿年丰、平安宁静。接着,在释比的带领下,由羊皮鼓队领头,全寨百姓进行转山活动,以示对山神、树神的敬意。

作为羌族人民的重要节庆活动,早在2014年,夬儒节就被列入了第四批省级非物质文化遗产名录,成为了理县羌民族文化的又一张名片。除了祭祀活动以外,夬儒节还包含了音乐、舞蹈、戏剧及体育游戏等丰富的内容。#四川非遗# @四川非遗 https://t.cn/A664iTif


----刘小萍
 

春天似乎是跳跃着,从冬天一瞬便来到了,前几日还是沉沉的雾霭,每到黄昏,飘飘洒洒落着细碎柔软的雪花,这个周末已经是清澈高远的天,偶尔几片薄云舒舒卷卷,风虽然还带着初春的凉意,阳光在午后有了慵懒的暖意,春天好像流动的河水,款款而来,二月便入了春日的佳境。
 

清晨,窗外楼下的花园里,鸟雀啼鸣啁啾,清脆欢悦的声音在树隙间流转,花栏里堆砌着高高低低残旧的雪,一点一点地消融着,春风怯怯地,带着不经意的微暖,吹皱了一池的春水,春信藏在泥土之下,暗自蛰伏,轻动声色,一日一日,今日不似昨日同,春天流动着、晃漾着,追逐着来了。
 

春日如水,虽草木未绿,但阳光、风、鸟雀带来了春信,日长蝶飞,春水初生,春色染了沉睡一冬的人间。春是天地予人间的一抹安静的温柔,春是染了时光的一份生命的生长,木心说:“不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅。”春日在望,心底的忧伤和痛苦都在欣欣然的春日中渐渐消散,最是一年春好处, “春日游,杏花吹满头,陌上谁家年少,足风流。”
 

春随风来,立春是一年的第一个节气,天一生水,东风解冻,四时之始,冰雪消融,从立春到雨水,新柳摇曳,植物茁长,一汀云烟,花满春山,从惊蛰到春分,春江水暖,又是姹紫嫣红时,层叠灼灼,盈盈然拉开了春天的幕……每一次节气的更移,应和着自然风物的流转,日月星辰、山峦河流,在潮来潮去、花开花落的更迭变迁里,流深千年、沉默无言,周而复始,成为绵延岁月里一抹安静的清光。
 

“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。” 午后在街道上散步,春风徐徐,蓦然发现路边的草色新染了一层浅淡的绿意,心中生了抑制不住的柔软,春信携着风,层层叠叠,越过了寒凉的冬天,奔赴而来,斑驳的阳光照在灰色的楼宇,暖意弥漫,草长莺飞,春意牵拉着时光的手,春无事,缓慢而悠长。
 

春日静好,窗外的远山冬日未散,白雪皑皑,春景已如涓涓的细流,一丝一丝,安静而缓慢地到来,“从前慢,车、马、邮件都慢,一个问候要等上好多天,从前的爱情也慢,慢慢用一辈子去等一个人,慢得一生只够爱一个人。”大抵就如“今夜月色真美”一般,心中萌生的情愫,浅淡地诉说,在万籁俱寂的夜,唯有月华皎皎。
 

“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。” 春是诗意,醒在草色新柳,晨风暮雨,春是浪漫,醒在繁花次第地开过,醒在自然风物的依序归来,春是生命的生长,它轻盈、静谧、欢喜、蓬勃,它恣意着一种天真和烂漫的方式,舒展于天、地与其间的万物。

春景如海,一浪一浪,携着一整个春天将我们深深的淹没。              

———2022年3月6日 https://t.cn/z8AXa0m


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