经典名言

遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪。

待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。

困天下之智者，不在智而在愚。穷天下之辨者，不在辨而在讷。

伏天下之勇者，不在勇而在怯。

以耐事，了天下之多事。以无心，息天下之争心。

何以息谤？曰无辨。何以止怨？曰不争。

人之谤我也，与其能辨，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。

是非窝里，人用口，我用耳。热闹场中，人向前，我落后。

径路窄处，留一步与人行。滋味浓处，减三分让人尝。

任难任之事，要有力而无气，处难处之人，要有知而无言。

处事须留余地，责善切戒尽言。

喜闻人过，不若喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。

听其言，必观其行，是取人之道。师其言，不问其行，是择善之方。

小人亦有好处，不可恶其人，并没其是。君子亦有过差，不可好其人，并饰其非。

小人固当远，断然不可显为仇敌，君子固当亲，然亦不可曲为附和。

闻恶不可遽怒，恐为馋夫泄愤。闻善不可就亲，恐引奸人近身。

先去私心，而后可以治公事。先平己见，而后可以听人言。

修己以清心为要，涉世以慎言为先。喜时之言多失信，怒时之言多失体。

恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。

人生惟酒色诱惑，须百炼此身成铁汉。世上有是非门户，要三咸其口学金人。

人若近贤良，比如纸一张，以纸包兰麝，因香而得香。

人若近邪友，比如一支柳，以柳贯鱼鳖，因臭而得臭。

能媚我者，必能害我，宜加意防之。肯规予者，必肯助我，宜倾心听之。

无事时，埋藏着许多小人。多事时，识破了许多君子。

大恶多从柔处伏，慎防绵里之针。深仇常自爱中来，宜防刀头之蜜。

惠我者小恩，携我为善者大恩。害我者小仇，引我为不善者大仇。

攻人之恶毋太严，要思其堪受。教人以善毋过高，当使其可从。

面谀之词，有识者未必悦心。背后之议，受撼者常至刻骨。

不近人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。

别把话说得太死的诗萊垍頭條

径路窄处，留一步与人行; 滋味浓时，减三分让人尝。萊垍頭條

当今的时代日新月异，过去很多年才可能发生此消彼长的变化，现在几个月甚至几天就可能发生了。若把话说得太满，把事做得过绝，将来一旦发生不利于自己的变化，就难有回旋的余地。萊垍頭條

人之一生说短也短，说长也长，世间事恰如白云苍狗，变幻莫测，所以不要一下子把路堵死了，这对自己是非常不利的。因此，说话要留有余地，如果可能的话，不要把话说死、说满、说透。垍頭條萊

战国策》有一篇“鹬蚌相争”的寓言故事，有一只鹬鸟，伸嘴去啄河蚌的肉，河蚌连忙把壳合上；
鹬和蚌互相咬住对方，谁也不肯抽身让步，久久相持不下，最终渔翁将它们一起捉走了。
许多纷扰，都源于一个“争”字，为了渴求的名与利，争得面红耳赤，争得遍体鳞伤。
争到最后，原本阔大渺远的世界，只剩下一颗自私狭隘的心。红尘多事，唯有不争，自在人间。
处世不争，避去事端；待人不争，免去纠纷。径路窄处，留一步与人行，事到末端，留一尺青山在。
很多时候，退，是进的另一种姿态，是一种低调的智慧，懂得取舍，急流勇退，宁静致远。