龙，是中华民族的精神图腾。
它由熊的头、马的嘴、蛇的体、鹿的角、鱼的鳞、虎的掌、鹰的爪、蚩的尾等组成。
因其融合了多种动物的外形，
也因此具有了至刚至柔的特征。
《论语》有言：“择其善者而从之，其不善者而改之。
龙是多种精神大融合的产物，
也是沟通天、地、人的媒介。
这种兼容并包的特性，体现在吸取别人的优点，避免别人的缺点。
人中之“龙”的君子，也该具有海纳百川的胸怀，
耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。
它由熊的头、马的嘴、蛇的体、鹿的角、鱼的鳞、虎的掌、鹰的爪、蚩的尾等组成。
因其融合了多种动物的外形，
也因此具有了至刚至柔的特征。
《论语》有言：“择其善者而从之，其不善者而改之。
龙是多种精神大融合的产物，
也是沟通天、地、人的媒介。
这种兼容并包的特性，体现在吸取别人的优点，避免别人的缺点。
人中之“龙”的君子，也该具有海纳百川的胸怀，
耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。
→_← 龙，是中华民族的精神图腾。
——它由熊的头、马的嘴、蛇的体、鹿的角、鱼的鳞、虎的掌、鹰的爪、蚩的尾等组成。因其融合了多种动物的外形，也因此具有了至刚至柔的特征。
《论语》有言：“择其善者而从之，其不善者而改之。
龙是多种精神大融合的产物，也是沟通天、地、人的媒介。这种兼容并包的特性，体现在吸取别人的优点，避免别人的缺点。
——人中之“龙”的君子，也该具有海纳百川的胸怀，耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。
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——它由熊的头、马的嘴、蛇的体、鹿的角、鱼的鳞、虎的掌、鹰的爪、蚩的尾等组成。因其融合了多种动物的外形，也因此具有了至刚至柔的特征。
《论语》有言：“择其善者而从之，其不善者而改之。
龙是多种精神大融合的产物，也是沟通天、地、人的媒介。这种兼容并包的特性，体现在吸取别人的优点，避免别人的缺点。
——人中之“龙”的君子，也该具有海纳百川的胸怀，耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。
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#二月二 龙抬头# 龙，是中华民族的精神图腾。
它由熊的头、马的嘴、蛇的体、鹿的角、鱼的鳞、虎的掌、鹰的爪、蚩的尾等组成。
因其融合了多种动物的外形，
也因此具有了至刚至柔的特征。
《论语》有言：“择其善者而从之，其不善者而改之。
龙是多种精神大融合的产物，
也是沟通天、地、人的媒介。
这种兼容并包的特性，体现在吸取别人的优点，避免别人的缺点。
人中之“龙”的君子，也该具有海纳百川的胸怀，
耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。
它由熊的头、马的嘴、蛇的体、鹿的角、鱼的鳞、虎的掌、鹰的爪、蚩的尾等组成。
因其融合了多种动物的外形，
也因此具有了至刚至柔的特征。
《论语》有言：“择其善者而从之，其不善者而改之。
龙是多种精神大融合的产物，
也是沟通天、地、人的媒介。
这种兼容并包的特性，体现在吸取别人的优点，避免别人的缺点。
人中之“龙”的君子，也该具有海纳百川的胸怀，
耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。
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