跳着看完了《长安十二时辰》，挺好看的，有点像中国版的《权力的游戏》。我最喜欢的角色显然是萧规（龙波）和鱼肠。我以前也曾经写过一篇小说，讲被朝廷抛弃背叛的一些汉军，回到长安刺杀汉武帝。所以最后几集里，萧规明明有充分的时间和机会杀死玄宗，但就是磨磨唧唧地不下手，实在让我看得气闷。我在那篇小说里，老兵虽然刺杀过程曲折惨烈，但刺杀的决心始终不变，最后也终于把汉武帝给杀了。可能这个小说和剧集一开始就设定好了，不能改变历史，所以唐玄宗一定得活，但是前面又大力渲染萧规有多恨皇帝、又有多神通广大，那么要再编圆就很难了，最后只好由倒霉的张小敬来当叛徒，胡扯什么“我要保卫长安城和百姓，皇帝一死长安城就会大乱”，充当搅屎棍。

但事实上，在皇权社会中，老皇驾崩后，如果太子的名份早定好了，其他权臣、皇子想通过公开发兵攻打太子的方式来夺权是几乎不可能成功的，只有通过赵高式的矫诏才可能。唐初确实流血政变频仍，但都是老皇帝还在位时发生的，而老皇帝驾崩后立即爆发武装争位则一起都没有。就连最接近的神龙革命，武则天也还没死，而倡乱的中宗已经被立为太子七年。所以玄宗防太子其实是非常有道理的，而张小敬担心玄宗死后长安混战，则应该是唐朝中学的历史没有教好，或者历史教材故意把故事讲歪了，造成了大唐没有了当今天子就会天下大乱的刻板印象。而反过来，不杀玄宗的结果历史已经给出来了：一场杀人盈野的安史之乱终结了所谓盛世，随后中国陷入了绵延两百年的混战。

另外，当时古人虽然有“民为贵，社稷次之，君为轻”的高调，但主流价值观其实是“食君之禄，忠君之事”，在保君王、保长安、保百姓的三难选择中，符合道德标准的答案其实是保君王，而保百姓则更多的是现代人的观念。所以张小敬很像是一个中学政治优秀、历史不及格的现代人穿越过去的。

当然，我说了这么多也是苛求。事实上被冤屈的老兵为了心中的正义去刺杀皇帝，这本来就是现代人的观念。而且如果真的按历史真实拍，恐怕上不得过审查，下会吓退大部分观众。一切历史都是当代史，一切历史剧也都是当代剧。

春秋责备贤者。这是好剧，所以才值得苛求。总的来说，马亲王的故事，本来就值得信赖（至少不像另一个姓马的那样挖坑不填）；其次，制作精良，看得很舒服（当然台词的文白混杂乃至切换是个问题，不过权力的游戏的英文也很难懂）；最后人物塑造还是比较成功的，虽然结尾时为了把故事编圆有点人设崩塌，但总比权力的游戏好十到二十倍 所以，还是推荐的，只是部分情节过于冗长，所以可以跳着看。

中远航运，无锡银行，这都是国有企业，这么没有骨气！就靠媒体这喉舌叫嚣，有什么用？美国股市放个屁，A股指数就吓得尿裤子。难道不知道，股指更是一个国家的主权象征吗？
土耳其埃尔多安都知道捍卫自己的股指，
为何中国这么不要脸面？只管上市圈钱，全然不顾股指表现。这些大型央企也丝毫不考虑股价再创历史新低。

我邓平红和你们这些红色资本家一样，也不会在乎股指多低股价多低。但是我看到你们的无耻就觉得你们可怜，你们连自己国的脸面都不要了，你们还天天吹嘘干倒美国。干倒美国你们的钱往哪里放？你们的老婆孩子往哪里移民？
你们没看到美国股指牛了近二十年吗？
你们中国的A股指数呢？还在二十年前 三十年前的水平。
先把把自己祖国的脸面收拾一下吧？
食君之禄，忠君之事。难道党中央不希望股指红红火火？

『玄門』玄學之門，有別於洪門，但仍然必須謹守＂江湖法则＂，除了星家十誡，師傅傳承，規律深嚴，有別於一般江湖術士，『玄門』中人，以術濟世，以德榮身。不義之財，絲毫勿取，受人之託，忠人之事。食君之祿，擔君之憂。寧可貧窮，不可濫取。取諸社會，用諸社會。弘上等願，享下等福，謹守中庸之道。度人向善，勸戒向邪。憐憫孤寡，贈衣施藥。鼓勵孝義，常修五德。從前社會，沒有什麼福利制度，更沒有什麼精神心理醫生，玄學者兼任這些工作，實在是社會上的行者，社工，義工，兼於一身。與今天的江湖術士大師不同。