[星星]说文解字 | “言”的由来

作为一家只做学科语文考研辅导的机构,一方考研一直致力于为大家提供更丰富更实用的学科语文考研干货,比如,我们这段时间为大家更新了一系列初复试必读专题,其中有两大专题内容最受大家的欢迎:

1.古汉语知识专题:说文解字。本专题内容通过给大家展示某个字的字体演变,帮助大家了解这个字背后的文化密码。可以极大丰富我们的古汉语知识。

2.传统文化专题:本专题内容的更新将有助于大家了解更多的传统文化知识,比如前段时间更新的“避讳”知识,如果不知道这个内容,我们可能会纳闷为什么“丘”字会少一笔,有些字明明应该读这个音,最后却读了另一个音。

今天继续为大家更新古汉语知识专题内容——说文解字:

在我国民间风俗中,腊月二十三过小年,传说这一天家中的灶王爷要回到天上,向玉皇大帝汇报地上人一年间行事的善恶好坏,所以每年到腊月二十三这天,人们都要敬灶王爷吃糖瓜,还要在灶台上贴一对联:“上天言好事,下地保平安。”希望他到天官后,不要搬弄人间是非。对联中的“言”字为何意呢?

如下图所示,甲骨文、金文的“言”字,下面部分是口舌的象形,而在舌头之上加一短横作为指示符号,表示人张口摇舌正在说话的意思,因此“言”字的本义是说话。

在古代文献里,“言”不仅可以表示说话,还可以表示向人提问,这是比较特殊的用法。“言”字还引申为名词,指说话的内容,例如“言简意赅”,指言语简练而意思完备,形容说话、写文章简明扼要。作为名词的“言”,还可以起到量词的作用,用来表示口语或文章中的字数或句子数,如“五言诗”、“七言诗”,就是指五个字一句或七个字一句的诗体,“言”指字数。
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对于江南的#小众宝藏旅行地# 新市古镇来说,除清明节外,还有个热闹的节日是农历新年。
在这里过年,学到一些有趣的知识:

北方有句谚语是“二十三,糖瓜粘”,因为在每年腊月二十三的“小年”这一天,人们要用烧纸的形式送灶王爷回天庭,届时糖瓜就会粘在灶王爷的牙上,如同“嘴上抹了蜜”的道理,等他老人家到了天上,就能多为人间说几句好听的——相声有个传统段子叫《对春联》,里面那句“上天言好事,回宫降吉祥”说的就是与灶王爷和腊月二十三有关的轶事。
江南人民也有“二十三”的过法,因为灶王爷是华人“通用”的管灶台的神仙,一家人来年能不能吃得上饭,全靠他,所以新市人会给灶王爷吃糯米饭——本质一致,但原理不同:
糖瓜是为了让灶王爷张开嘴说好听的话,而糯米饭是为了把灶王爷的嘴粘住,让他不要说不好听的。都说南方人聪明,这法子是真的省钱、省力又省心啊。
如今,新市的一些饭馆儿里依然能吃到香喷喷的糯米饭,它不甜,但的确够“黏”。话说回来,南北风俗文化有所差异,但是人们期盼美好事物的心是一样的。

吃完糯米饭,日子一天比一天快。大年初一,传统的新市家庭会给祖上上香、跪拜父母,小孩子们收压岁钱,街上四处可见穿着新衣串门拜年的人。如果能在新市待到大年初十,就会看到家家户户挂起的灯笼。龙灯映着水面,亭台廊榭打扮一新,四处张灯结彩,如同鲜艳的水墨画一样。

【多行善事•莫问前程】

【劝善篇一】
        多行善事,就是多做有益于他人或者群体的事情。多行善事,是一辈子的事情,不图回报,默默无闻,无怨无悔。其实善有善报,即使不图回报,老天有眼,你的善意,你的努力,你的用心,你的诚意,日积月累,就会成就你的功德,你的一切自然都会顺利,前途光明广阔。古人讲:积德虽无人见,行善自有天知。
       宇宙间最大的正能量就是心善,人之初,性本善,善亦是天地间的正能量。人无善难成,无德难立。为人和善,谦卑恭让,礼仪廉耻,忠孝仁爱。善人天佑,吉人天相。多行善而积德,有厚德而载物。以德报怨,德行感化。善多德厚,无事不办。福报绵长,德泽子孙,人才辈出,光宗耀祖。

父辈不积德,子孙不发迹。
儿孙出人才,全靠德行来。
心善常行善,福报系绵长。
出口挑是非,损德又折福。
心恶算计人,折尽子孙德。
不信古人言,吃亏在眼前。

财是行善来,行善财自来。
恭敬财神爷,无德难发财。
善因结善果,积德自增财。
多念因果经,善恶要明白。
断恶修十善,消灾福门开。
厚德行天下,舍得利万家。
心善即财神,心恶即罗刹。
一切唯心造,慈悲包天下。
诸恶莫作,众善奉行!

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
小善虽小,日积月累,积成大善。
行善积德,经年累月,终成大德。
做一件善事不难,贵在坚持行善。
行善不求回报,求回报不是真善。
利人之善为真善,利己之善为假善。
无心之善是大善,私心之善是小善。
心诚之善是满善,不诚之善是半善。
无名之善是阴善,留名之善是阳善。
为公之善是正善,为私之善是偏善。

百善孝为先,孝顺为大善。
天地重孝道,孝亲在当前。
孝敬父母是大德,二十四孝感动天,
不孝父母则损福,上天眷顾孝当先。
双亲犹如树之根,子孙如同树枝叶,
若要枝叶旺茂盛,浇灌树根非枝叶。

行善不见善,前世有缺欠。
做恶不见恶,前世有余德。
劝君莫作恶,业报唯自受,
劝君多行善,消业增福德。

什么是功德?
功是正能量,德是内修养。
内心谦和是功,外行于礼是德。
功在心外,德在心内,
行善是功,心善是德。
功是正行,德是正念,
修行是功,慈悲是德。
功为善行,德为善心,
心行合一,名为功德。
心善行善,不图回报,
不住于心,是真功德。

【劝善篇二】
积德无需人见,行善自有天知。
人为善,福虽未至,祸已远离。
人为恶,祸虽未至,福已远离。
行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。
做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

福祸无门总在心。
作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道。
行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。
日日行善,福虽未至,祸自远矣;
日日行恶,祸虽未至,福自远矣。

活着,就是一种心态,
你若觉得快乐,幸福无处不在;
你为自己悲鸣,世界必将灰暗。
是非常有,不听当无;
祸福相依,顺其自然。
行善,福必近;为恶,祸难远。
任何一次助人为乐的善行,
都是完善自我,积累福报的机会,
请一定要记住:
只要心存善念,多行善事,
我们就是自己最重要的贵人。

人生,
有多少计较,就有多少痛苦;
有多少宽容,就有多少欢乐;
痛苦与欢乐都是心灵的折射。
就像镜子里面有什么,
决定于镜子面前的事物。
懂得宽容,
人生的路才会越走越宽。
原谅他人的错误,
快乐自己的人生。
心存美好,则无可恼之事;
心存善良,则无可恨之人。
做好人,身正心安魂梦稳;
行善事,天知地鉴鬼神钦。 
凡事顺其自然,遇事处之泰然;
得意之时淡然,失意之时坦然;
艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。
饮清净之茶,闭是非之口;
结悟道之友,做行善之人。
一心向善,就是积德,
为人行善,就是积福。

善良的人,
吃亏上当只是一时,
福气会在后面降临。
上天不会辜负每一个善良的人,
把欠你的一一补给你。
不管别人怎么对你,
不管曾经经历什么,
都不要改变你的善良,
因为善良的人,
上天会庇佑,福气会追随。

【劝善篇三】
        传统文化教育的根本,就是道德、伦理、因果的教育(简称德行教育)。
       教育的核心是:孝亲尊师,兄弟友爱,邻里和睦,上敬下和,博爱奉献,齐家治国,心怀天下,遵道行德,敦伦尽分,尽职尽责。明白善恶祸福,懂得因果报应,安身立命,福田心耕。报效祖国,奉献人生。
       传统文化教育的目的,就是教育我们做一个有孝心,知感恩,明伦理,懂因果,存仁爱,讲奉献,爱祖国,遵法律的如法的好人。只有好人才能做好事,传统老祖宗的圣贤教育就是先教我们做好人,然后再做好事。存好心,说好话,行好事,做好人。
        莫因善小而不为,莫因恶小而为之。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。因果报应是自然规律,没有人能躲得过,自作必然自受。要想摆脱因果报应,除非你诸恶莫作,众善奉行,自净其意,否则谁都没办法。
       记住:在这个世界,你害谁都是害你自己,你障碍谁都是障碍你自己,你杀生都是杀你自己,你吃谁都是吃你自己。善恶到头终有报,只限来迟与来早。只有大慈大悲才能天下和谐、平安!
       古人讲:种善因得善果,种恶因得恶果,因果报应,丝毫不差。举头三尺有神明,人在做天在看。善恶终有报,天道有轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。世人不信有因果,因果何曾饶过谁?

举头三尺有神明,积德行善好前行,
为人坦荡天地宽,是非善恶天公断。
种得善因得善果,问心无愧福德多,
善恶之报必有因,行善之人灾不临,
人在作恶天在看,作恶之人必遭凶。
挑拔是非仅一时,尔能横行到几时?
作恶害人灾祸临,时辰一到遭报应,
现报速报今生报,自己不报子孙报。
莫笑因果无报应,因果何曾饶过谁?

       《易经》讲:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”《太上感应篇》云:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。”《涅槃经》云:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”


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