揭秘做人投胎的过程
宣*上人 这个地方，我不妨给你们多讲几句。人是怎么做人的呢？
人做人的时候，是由第八识先来的。这个第八识，就是这个“想”，这个第八识是去后来先——死的时候，第八识最后走，识一走了，身上就凉了，就冻了；识没有走，身上还不会凉的。
来的时候，它是最先来的；走的时候，它是最后走；所以叫“去后来先做主公”，它在你身体里头，就是做一个主人。
这个中有身，若前生是个人，他就是人的样子；前生如果是畜生，它就是畜生的样子。
就好像在中国用脱坯子做砖，有什么模子，就造出一个什么样子的砖。
模子，就是模型。你是人的模形，中有身就是个人的样子；是个畜生的模形，中有身就是个畜生的样子。所以这个中有身就看他前生是个什么。
中有身“看大地如墨”，他看见什么都是黑色的，没有光亮的；就算我们这儿有灯光、有太阳、有月光，他也看不见的，他看见的还是就像墨那么黑。
他看他和哪一个父亲、母亲有缘，不论距离千里万里，只要有缘，他在那个地方就看见，啊，父亲、母亲在那个地方交媾呢！交媾，就是行淫*。
那父母正在行淫*的时候，在这个时候，他因为和这个父母有母子、父子的关系，就看这个地方有一点点的亮光，那种亮光不大。
为什么他看见这个亮光？他因为和他父母有缘，有这个“同业相吸”。
同业，他吸这种业报相同的，就好像吸铁石。这个中有身（中阴身），对父母在那儿正行淫*的时候，就好像有一种吸铁石的力量，要把他从千里万里，无论多远，也就把他吸来了。
他因为有一点点的亮光，这个无明一动，哦，就到了他父亲、母亲行淫*那个地方！
这个时候，如果这个中有身是个男性的，中有身不一定是人，或者是畜生，马、牛、羊、鸡、犬、豕，都不一定的。
假设他是一个雄性的，就是男的，就爱母而憎父——他爱他母亲，爱这个女的，对于父亲他讨厌，就想打他父亲，想抢他母亲，想和他母亲来行淫*。
所以人的来源，是非常不好的！他生一种淫*心，就爱他母亲，憎他父亲，在这个时候，有这一念的无明，就投胎了，这叫“纳想为胎”。
中有身如果是一个雌性的，就是母性的，是女的，她就爱父而憎母——对她父亲就生出一种爱心，对母亲就生出一种妒嫉；不是憎恨，而是妒嫉心。
那么在这个时候，“纳想为胎”，就在这时候，她因为生这种欢喜和妒嫉心，就投胎了！中阴身，投胎就是这么投的！他（她）先来的，在父母交媾的时候，他就来投胎了，这就是第八识，那时候叫中阴身。
交遘发生：“交遘”，就是发生性行为。吸引同业：这就是方才我讲的，好像吸铁石吸这种业报相同的中阴身。故有因缘：所以有一种因缘，生羯罗蓝、遏蒲昙等：“羯罗蓝”，是印度话，翻成中文就叫凝滑。
凝，是凝结；滑，就是很滑的。这是在男女交媾之后，有了孕。有孕，在第一个礼拜的时候，就叫“凝滑”，就是那么凝结好像牛奶的东西。
住胎有五个位置，第二个礼拜叫“遏蒲昙”，就叫“疱”，就是由凝滑，变成一种疱形了。第三个礼拜叫“软肉”，就是软软的肉。第四个礼拜就叫“坚肉”，又叫“硬肉”，就言其这个胎，肉都生出来了；
有一种肉，不像第三个礼拜的“软肉”那么软了！第五个礼拜叫“形位”，就是有身形了。
若按着“十二因缘”来讲，男女这种问题，为什么男人、女人就生出一种爱意来？这个爱意就是个无明，这就是最初生出来的，这就叫“一念无明”。
男女互相生出一种爱心，这就是“无明”。“无明缘行”，这个无明一生出来了，然后就有了行为。有了什么行为？就有交媾的行为——男女性行为了，这叫“行”。
“行缘识”，有了行为，然后就有一种识，就是“纳想为胎”这个“识”。在“识”的时候，就是中阴身投胎了。“识缘名色”，有了识之后，这有“名色”了，就是第一期叫“凝滑”，第二个礼拜就叫“疱”，第三个礼拜叫“软肉”，第四个礼拜叫“硬肉”，第五个礼拜叫“形位”。这形位就是“名色位”。这是十二因缘，众生的开始，就是这个样子。
这十二因缘，“名色缘六入”，“六入缘触”，有了眼耳鼻舌身意，就有一种触觉。这个小孩子在母亲肚子里，和母亲就有一种触觉了。“触缘受”，有了触觉，他就想要领受，要领受触的这种感觉。“受缘爱”，有了领受，然后就生出一种爱心来了，这正式生出爱来了，这是说这个小孩子。
为什么男女互相会生出一种爱心呢？就在小孩子那个时候，已经就种下了，就生出一种爱念。“爱缘取”，你有一种爱念，就想要自己取了，就要把它拿来。
为什么要拿来呢？“取缘有”，就要取为自己所有。“有缘生”，有了“有”，然后就又会生。“生缘老死”，有了生，又有了死。
所以缘觉观这种十二因缘，说这个人的来源，种子不净、因缘不净；父精、母血，这都是不净的东西。那么有了，然后就又会生；生了又死，就是这么轮转的。这是十二因缘。
若是想要了生死，头一样就要不起无明。怎么样不起无明呢？就不生情欲心，没有情欲心了；没有无明了，就没有情。
这男女的问题，为什么会发生关系呢？就因为最初这一念的无明。怎么叫“无明”呢？无明就是不知道；男人见着女人，虽然说是她生得怎么样美貌，为什么你就动心了呢？在动心那个时候，那就是生了无明。
女人对男人生出一种情感，也是这样子，就那个地方，就是无明。所以无明是生死的根本，也就是在这个地方！我们对这个十二因缘如果明白了，就不被这十二因缘转了。
“无明灭则行灭”，你没有无明，就没有行为了。没有行了，就没有识。所以“无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死灭。”
这就都没有了！这叫“还灭门”。十二因缘，有“顺生门”、“还灭门”，顺着就生人，若逆回来，就可以成佛的。
所以缘觉就观察这十二因缘，人怎么来的？喔，来的时候很不清净的，这父母赤白二渧，结成胎形，很不清净的！所以他把这个无明断了，生死就了了。
宣*上人 这个地方，我不妨给你们多讲几句。人是怎么做人的呢？
人做人的时候，是由第八识先来的。这个第八识，就是这个“想”，这个第八识是去后来先——死的时候，第八识最后走，识一走了，身上就凉了，就冻了；识没有走，身上还不会凉的。
来的时候，它是最先来的；走的时候，它是最后走；所以叫“去后来先做主公”，它在你身体里头，就是做一个主人。
这个中有身，若前生是个人，他就是人的样子；前生如果是畜生，它就是畜生的样子。
就好像在中国用脱坯子做砖，有什么模子，就造出一个什么样子的砖。
模子，就是模型。你是人的模形，中有身就是个人的样子；是个畜生的模形，中有身就是个畜生的样子。所以这个中有身就看他前生是个什么。
中有身“看大地如墨”，他看见什么都是黑色的，没有光亮的；就算我们这儿有灯光、有太阳、有月光，他也看不见的，他看见的还是就像墨那么黑。
他看他和哪一个父亲、母亲有缘，不论距离千里万里，只要有缘，他在那个地方就看见，啊，父亲、母亲在那个地方交媾呢！交媾，就是行淫*。
那父母正在行淫*的时候，在这个时候，他因为和这个父母有母子、父子的关系，就看这个地方有一点点的亮光，那种亮光不大。
为什么他看见这个亮光？他因为和他父母有缘，有这个“同业相吸”。
同业，他吸这种业报相同的，就好像吸铁石。这个中有身（中阴身），对父母在那儿正行淫*的时候，就好像有一种吸铁石的力量，要把他从千里万里，无论多远，也就把他吸来了。
他因为有一点点的亮光，这个无明一动，哦，就到了他父亲、母亲行淫*那个地方！
这个时候，如果这个中有身是个男性的，中有身不一定是人，或者是畜生，马、牛、羊、鸡、犬、豕，都不一定的。
假设他是一个雄性的，就是男的，就爱母而憎父——他爱他母亲，爱这个女的，对于父亲他讨厌，就想打他父亲，想抢他母亲，想和他母亲来行淫*。
所以人的来源，是非常不好的！他生一种淫*心，就爱他母亲，憎他父亲，在这个时候，有这一念的无明，就投胎了，这叫“纳想为胎”。
中有身如果是一个雌性的，就是母性的，是女的，她就爱父而憎母——对她父亲就生出一种爱心，对母亲就生出一种妒嫉；不是憎恨，而是妒嫉心。
那么在这个时候，“纳想为胎”，就在这时候，她因为生这种欢喜和妒嫉心，就投胎了！中阴身，投胎就是这么投的！他（她）先来的，在父母交媾的时候，他就来投胎了，这就是第八识，那时候叫中阴身。
交遘发生：“交遘”，就是发生性行为。吸引同业：这就是方才我讲的，好像吸铁石吸这种业报相同的中阴身。故有因缘：所以有一种因缘，生羯罗蓝、遏蒲昙等：“羯罗蓝”，是印度话，翻成中文就叫凝滑。
凝，是凝结；滑，就是很滑的。这是在男女交媾之后，有了孕。有孕，在第一个礼拜的时候，就叫“凝滑”，就是那么凝结好像牛奶的东西。
住胎有五个位置，第二个礼拜叫“遏蒲昙”，就叫“疱”，就是由凝滑，变成一种疱形了。第三个礼拜叫“软肉”，就是软软的肉。第四个礼拜就叫“坚肉”，又叫“硬肉”，就言其这个胎，肉都生出来了；
有一种肉，不像第三个礼拜的“软肉”那么软了！第五个礼拜叫“形位”，就是有身形了。
若按着“十二因缘”来讲，男女这种问题，为什么男人、女人就生出一种爱意来？这个爱意就是个无明，这就是最初生出来的，这就叫“一念无明”。
男女互相生出一种爱心，这就是“无明”。“无明缘行”，这个无明一生出来了，然后就有了行为。有了什么行为？就有交媾的行为——男女性行为了，这叫“行”。
“行缘识”，有了行为，然后就有一种识，就是“纳想为胎”这个“识”。在“识”的时候，就是中阴身投胎了。“识缘名色”，有了识之后，这有“名色”了，就是第一期叫“凝滑”，第二个礼拜就叫“疱”，第三个礼拜叫“软肉”，第四个礼拜叫“硬肉”，第五个礼拜叫“形位”。这形位就是“名色位”。这是十二因缘，众生的开始，就是这个样子。
这十二因缘，“名色缘六入”，“六入缘触”，有了眼耳鼻舌身意，就有一种触觉。这个小孩子在母亲肚子里，和母亲就有一种触觉了。“触缘受”，有了触觉，他就想要领受，要领受触的这种感觉。“受缘爱”，有了领受，然后就生出一种爱心来了，这正式生出爱来了，这是说这个小孩子。
为什么男女互相会生出一种爱心呢？就在小孩子那个时候，已经就种下了，就生出一种爱念。“爱缘取”，你有一种爱念，就想要自己取了，就要把它拿来。
为什么要拿来呢？“取缘有”，就要取为自己所有。“有缘生”，有了“有”，然后就又会生。“生缘老死”，有了生，又有了死。
所以缘觉观这种十二因缘，说这个人的来源，种子不净、因缘不净；父精、母血，这都是不净的东西。那么有了，然后就又会生；生了又死，就是这么轮转的。这是十二因缘。
若是想要了生死，头一样就要不起无明。怎么样不起无明呢？就不生情欲心，没有情欲心了；没有无明了，就没有情。
这男女的问题，为什么会发生关系呢？就因为最初这一念的无明。怎么叫“无明”呢？无明就是不知道；男人见着女人，虽然说是她生得怎么样美貌，为什么你就动心了呢？在动心那个时候，那就是生了无明。
女人对男人生出一种情感，也是这样子，就那个地方，就是无明。所以无明是生死的根本，也就是在这个地方！我们对这个十二因缘如果明白了，就不被这十二因缘转了。
“无明灭则行灭”，你没有无明，就没有行为了。没有行了，就没有识。所以“无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死灭。”
这就都没有了！这叫“还灭门”。十二因缘，有“顺生门”、“还灭门”，顺着就生人，若逆回来，就可以成佛的。
所以缘觉就观察这十二因缘，人怎么来的？喔，来的时候很不清净的，这父母赤白二渧，结成胎形，很不清净的！所以他把这个无明断了，生死就了了。
女人若是真心喜欢一个人，就会用最直白的暗示方式：生理反应
在两性关系中，爱与不爱，在相处的过程中，其实是能明显感觉出来的。
都说女人面对感情时，大多是羞于表达的，不如男人表现得很直接，但很多时候，女人若是对一个人动了心，虽然不像男人那样直接表达出来，也会通过身体的肢体语言来暗示你的。
这个时候，若男人能抓住女人的微表情变化，懂得她做出这些身体动作是在暗示什么，自然能投其所好，博得女人的青睐。
女人在喜欢一个男人时，会通过生理反应来表达，只要男人接受到这几种表达方式，基本上可以确定这个女人是对你动了真情。
图片
看你时，明显眼里多了一分柔情
都说女人天生似水，是柔情无限的，无论是什么性格的女人，在喜欢的男人面前都会表现得温柔，因为只有一个男人让她动了心，她的柔情自然而然的就会被激发出来，那么她在看你的时候，眼里自然便会多了一分柔情。
这和在看别的异性是不一样的，女人只有喜欢一个人的时候，目光所及到男人的时候，才会两眼放光，柔情闪现，她是用这样的一种生理反应来暗示你，她是喜欢你的，自然也渴望得到你的青睐和喜欢。
这样的区别对待是为了更好地吸引你，让你靠近她，让彼此间产生更多的交集。
而这份温柔，或许只有你能见到，别人可能看见的却是另外一副面孔，甚至会是冷若冰霜的感觉，所以，当一个女人对你投去温柔的眼神，别怀疑，她是真的对你动了心。
图片
看你时，会不自觉地娇羞
都说，咳嗽和爱一个人是藏不住的。
这话一点都不假，就算再擅长隐藏的人，也会通过细节表达出来，就算有些人嘴上不承认，但心里的爱和身体反应可是会出卖她的。
女人若是对一个人动了心，和男人一样，会时刻去关注对方的变化，也会在一旁默默地看着对方，有时候甚至会在嘴角不自觉的挂着笑容，甚至自己都未察觉到这个细微的动作。
图片
当女人盯着一个男人看的时候，目光所及之处，刚好碰上男人的眼神，当眼神交汇之后，目的相对的那一刹那，女人的娇羞会不自觉的浮现在脸上，甚至会急忙避开对方的眼睛，就好像自己的小心思要被对方识破一样。
她们不止会躲避男人回应的目光，在条件允许下，甚至会马上逃离现场，来避免尴尬和内心紧张的情绪。
女人的娇羞，往往是体现在动心的男人面前，若是你也有类似的经历，那么请好好珍惜她，若你也对她有意，就好好把握这个女人吧。
图片
看你时，会故意放电
都说男人面对感情会用最直接的方式对待，但大多数女人不会直追男，而是会想办法去吸引对方的注意，让对方主动上钩。
因为女人天生渴望被男人追求的感觉，所以，她们会用自己的方式去吸引对方的注意力，让对方注意到自己，被自己的魅力所折服，女人就会很开心。
所以，当一个女人对一个男人感兴趣的时候，她不会主动去表白，去追求，而是会放电。用这样直接的方式去暗示对方，自己是有意的，也渴望自己能够随时钓上自己喜欢的这条鱼。
女人在男人面前，尤其是动心的男人面前，她们渴望展示自己的魅力，让对方臣服在自己的石榴裙下，这种通过自身魅力让男人折服后的快感，女人通常是难以自拔的。
图片
这种积极主动的方式，多体现于性格比较开朗外向的女人身上，在她们身上很少看到娇羞的模样。
但这并不代表她们只是玩玩而已，因为当一个女人经历得多了，她就知道女人追男，大多不会幸福，因为当你不能吸引一个男人的好奇心，而你去主动凑上前去，只会成为男人的备胎，甚至是玩物，又怎么可能得到男人的真心呢？
所以，这类女人是清楚间游戏的主动权应该如何掌握，她决不允许自己成为那些为情所困的可怜女子，她们也就不会主动送上门，当她对你放电后，发现你并不上钩，或者你的表现让她觉得，你只是想要玩玩，她们随时会抽身离去，绝不会给你渣她的机会。
图片
与你相遇时，会主动亲密接触
有些女人，在面对自己喜欢的人时，会突然让自己控制不住自己的行为，就很想要和对方亲近。这个时候，她们的大脑被爱情充斥着，有些头脑发热，懵懵懂懂的状态，她们会想要不自觉的去靠近对方。
所以，她们会不自觉的制造机会，去触碰到对方，来一张不刻意的身体接触，给对方留下深刻的印象。
比如，撞进对方的怀里，碰掉对方的东西，甚至会找机会要到对方的联系方式，总之，在遇到喜欢的人面前，无论平时多么胆小，懦弱的她都会鼓起勇气去做这些事。
图片
这或许就是喜欢一个人的魔力吧，所以，当你遇到这样的女生的时候，一定要明白，当爱情来临时，女人的身体其实也是有生理反应的。
或许她们有时候自己不清楚自己为何这么莫名其妙，冷静下来自己都觉得自己脑子是出了什么问题，才会让自己做出这么白痴的事情来。
杜拉斯说：“爱之于我，不是肌肤至亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”
所以，每一个饮食男女，在为情多动的时候，多会做出很多不可思议的事情来，也更具勇气和毅力。追爱的决心，从不分男女，而面对动心的人，无论男女都是会有生理反应的。
在两性关系中，爱与不爱，在相处的过程中，其实是能明显感觉出来的。
都说女人面对感情时，大多是羞于表达的，不如男人表现得很直接，但很多时候，女人若是对一个人动了心，虽然不像男人那样直接表达出来，也会通过身体的肢体语言来暗示你的。
这个时候，若男人能抓住女人的微表情变化，懂得她做出这些身体动作是在暗示什么，自然能投其所好，博得女人的青睐。
女人在喜欢一个男人时，会通过生理反应来表达，只要男人接受到这几种表达方式，基本上可以确定这个女人是对你动了真情。
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看你时，明显眼里多了一分柔情
都说女人天生似水，是柔情无限的，无论是什么性格的女人，在喜欢的男人面前都会表现得温柔，因为只有一个男人让她动了心，她的柔情自然而然的就会被激发出来，那么她在看你的时候，眼里自然便会多了一分柔情。
这和在看别的异性是不一样的，女人只有喜欢一个人的时候，目光所及到男人的时候，才会两眼放光，柔情闪现，她是用这样的一种生理反应来暗示你，她是喜欢你的，自然也渴望得到你的青睐和喜欢。
这样的区别对待是为了更好地吸引你，让你靠近她，让彼此间产生更多的交集。
而这份温柔，或许只有你能见到，别人可能看见的却是另外一副面孔，甚至会是冷若冰霜的感觉，所以，当一个女人对你投去温柔的眼神，别怀疑，她是真的对你动了心。
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看你时，会不自觉地娇羞
都说，咳嗽和爱一个人是藏不住的。
这话一点都不假，就算再擅长隐藏的人，也会通过细节表达出来，就算有些人嘴上不承认，但心里的爱和身体反应可是会出卖她的。
女人若是对一个人动了心，和男人一样，会时刻去关注对方的变化，也会在一旁默默地看着对方，有时候甚至会在嘴角不自觉的挂着笑容，甚至自己都未察觉到这个细微的动作。
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当女人盯着一个男人看的时候，目光所及之处，刚好碰上男人的眼神，当眼神交汇之后，目的相对的那一刹那，女人的娇羞会不自觉的浮现在脸上，甚至会急忙避开对方的眼睛，就好像自己的小心思要被对方识破一样。
她们不止会躲避男人回应的目光，在条件允许下，甚至会马上逃离现场，来避免尴尬和内心紧张的情绪。
女人的娇羞，往往是体现在动心的男人面前，若是你也有类似的经历，那么请好好珍惜她，若你也对她有意，就好好把握这个女人吧。
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看你时，会故意放电
都说男人面对感情会用最直接的方式对待，但大多数女人不会直追男，而是会想办法去吸引对方的注意，让对方主动上钩。
因为女人天生渴望被男人追求的感觉，所以，她们会用自己的方式去吸引对方的注意力，让对方注意到自己，被自己的魅力所折服，女人就会很开心。
所以，当一个女人对一个男人感兴趣的时候，她不会主动去表白，去追求，而是会放电。用这样直接的方式去暗示对方，自己是有意的，也渴望自己能够随时钓上自己喜欢的这条鱼。
女人在男人面前，尤其是动心的男人面前，她们渴望展示自己的魅力，让对方臣服在自己的石榴裙下，这种通过自身魅力让男人折服后的快感，女人通常是难以自拔的。
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这种积极主动的方式，多体现于性格比较开朗外向的女人身上，在她们身上很少看到娇羞的模样。
但这并不代表她们只是玩玩而已，因为当一个女人经历得多了，她就知道女人追男，大多不会幸福，因为当你不能吸引一个男人的好奇心，而你去主动凑上前去，只会成为男人的备胎，甚至是玩物，又怎么可能得到男人的真心呢？
所以，这类女人是清楚间游戏的主动权应该如何掌握，她决不允许自己成为那些为情所困的可怜女子，她们也就不会主动送上门，当她对你放电后，发现你并不上钩，或者你的表现让她觉得，你只是想要玩玩，她们随时会抽身离去，绝不会给你渣她的机会。
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与你相遇时，会主动亲密接触
有些女人，在面对自己喜欢的人时，会突然让自己控制不住自己的行为，就很想要和对方亲近。这个时候，她们的大脑被爱情充斥着，有些头脑发热，懵懵懂懂的状态，她们会想要不自觉的去靠近对方。
所以，她们会不自觉的制造机会，去触碰到对方，来一张不刻意的身体接触，给对方留下深刻的印象。
比如，撞进对方的怀里，碰掉对方的东西，甚至会找机会要到对方的联系方式，总之，在遇到喜欢的人面前，无论平时多么胆小，懦弱的她都会鼓起勇气去做这些事。
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这或许就是喜欢一个人的魔力吧，所以，当你遇到这样的女生的时候，一定要明白，当爱情来临时，女人的身体其实也是有生理反应的。
或许她们有时候自己不清楚自己为何这么莫名其妙，冷静下来自己都觉得自己脑子是出了什么问题，才会让自己做出这么白痴的事情来。
杜拉斯说：“爱之于我，不是肌肤至亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”
所以，每一个饮食男女，在为情多动的时候，多会做出很多不可思议的事情来，也更具勇气和毅力。追爱的决心，从不分男女，而面对动心的人，无论男女都是会有生理反应的。
男人的绝情，不是断联，而是这四个字
01
有一句说：“男人多情而不专一，女人专一而绝情。”
世界上没有绝对的道理，不过这的确是男女在情场上，常见的状态。
只是一些人不知道，男人绝情起来，比女人更为冷静。
他们不像女人，为选择彻底告别过去，就直接与对方断联，总结下来是这四个字：理性、客气。
众所周知，多数男人是视觉动物，看见美丽的姑娘，总会忍不住多看两眼，这可能和男人的征服欲有关。
所以，男人的这种喜欢，通常不走心，只是征下了一片疆土，而他们也不会嫌自己的领土过于辽阔。
为此，男人在这种状态下，不会轻易对某个女人绝情，毕竟他们没有动真感情。
人只有走心，才会较真，男人的绝情，往往只对他爱过的女人。
而男人，一旦较真的绝情起来，其实比女人的一走了之更狠决。
他们会在理性的态度下，让女人明明站在他们面前，却无法再靠近一步；
他们能以客气的态度，把余生存在两人之间的可能性，全部斩断，就算明面上对你保持礼貌，心也在千里之外。
02
爱情是顽强的，能够让人跨越山海江河，不断向心中所爱奔跑，即使经历一场场风雨，仍能以最美好的模样，去见他。
可爱情也是脆弱的，因太在意彼此，对方的一个小情绪，便能决定我们头顶的天空，下雨或放晴。
尘世间，有太多的相见恨晚，变成最后的不欢而散。爱能够让人收获甜蜜，也能让人遭受痛苦。
古往今来多少人在这两个结果之间，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。
可即便如此，当我们遇到真正动心之人，仍会义无反顾，愿意以自己的幸福做赌注。
不过每一场感情的开端，我们都会抱以期待，若某天相忘于江湖，多半是彻底失望了。
但无论如何，我们若与对方相爱过，这段感情便会在心上烫下一个痛苦的记号。
人对幸福的追求，其实，如求生时的本能反应般，是自然而然的。
所以我们失恋后，潜意识里仍会追寻美好的未来，但想要新的开始，就必须放下旧的疼痛。
为了抹淡那个痛苦的记号，女人会告诉自己不值得，然后停止对这个男人的付出，转身离去，以求忘记。
男人则不同，他们的绝情往往不是断联，而是不断提醒自己；
既然不可能了，就要对这个女人保持理性，尽力做到就算她朝自己跑来，都没有了念想。
不难看出，女人绝情时选择断联，是因为心里很感性、很柔软，怕自己看见他，会随时动摇，便狠心抽身离去，再慢慢地走出来。
男人则不同，他们绝情时，会尝试把女人从心里拔除，如此，就算那个女人对他诉说爱，也无法再左右不了他的心。
为此，男人会保持绝对的理性，让自己的内心冷静，如同无风无雨的湖面，即使她朝湖心投下一枚石子，也无法激起涟漪。
女人断联，某天再与他相遇，也许心中还会泛起百般滋味。
可男人绝情下的‘理性’不同，即便对你笑，都透着寒气；纵使再大的缘分，也不会再与她产生一点情感上的联系。
03
有一句话说“爱得越深，伤的就越重”，但凡入心的人与事，我们都难以再用洒脱的姿态去应对。
所以我们越爱一个人，便会越认真，越期待，失望就越大。
男人天生比较理性，能够把很多利害关系，都看得很清晰，不会像女人那样善感、冲动，没有把握的事，他们不会去做。
为此，他们是聪明的，包括面对情感，也不会像女人那样容易冲昏头，轻易深情以托，这也是他们多情的原因。
也就是说，男人若能专一爱一个女人，是很难得的。
如果这个女人伤了他，或者出于某种原因，无法与她在一起，可想而知他们的绝望与较真。
而为了从这段煎熬的感情中走出，他们会想方设法地重新“塑造”对这个女人的感觉，就会对她很客气，把她当陌生人。
颇有些“你好，初次见面，以后你就是我同事（普通朋友、合作关系……）”，反正不会是他的恋人了。
这大概等于，男人把投放出去的真情，重新收回、保存，某天若有契机，再交给能够与他走到最后的女人。
我们可以把这看成是男人的聪明，也可以看作是男人的无奈，由于他们的大脑是偏向于理性的，处理感情也能剖析得比较清晰。
也因此，男人对一个女人绝情时，不会逃离；
更多的可能是会变得十分客气，会决绝地与她塑造起一种普通关系，彻底断掉双方的念想。
而由于他们对这个女人动过真情，就不可能再抱着玩一玩的态度，客气也是对她最后的尊重与放手。
摘抄一渡风声
01
有一句说：“男人多情而不专一，女人专一而绝情。”
世界上没有绝对的道理，不过这的确是男女在情场上，常见的状态。
只是一些人不知道，男人绝情起来，比女人更为冷静。
他们不像女人，为选择彻底告别过去，就直接与对方断联，总结下来是这四个字：理性、客气。
众所周知，多数男人是视觉动物，看见美丽的姑娘，总会忍不住多看两眼，这可能和男人的征服欲有关。
所以，男人的这种喜欢，通常不走心，只是征下了一片疆土，而他们也不会嫌自己的领土过于辽阔。
为此，男人在这种状态下，不会轻易对某个女人绝情，毕竟他们没有动真感情。
人只有走心，才会较真，男人的绝情，往往只对他爱过的女人。
而男人，一旦较真的绝情起来，其实比女人的一走了之更狠决。
他们会在理性的态度下，让女人明明站在他们面前，却无法再靠近一步；
他们能以客气的态度，把余生存在两人之间的可能性，全部斩断，就算明面上对你保持礼貌，心也在千里之外。
02
爱情是顽强的，能够让人跨越山海江河，不断向心中所爱奔跑，即使经历一场场风雨，仍能以最美好的模样，去见他。
可爱情也是脆弱的，因太在意彼此，对方的一个小情绪，便能决定我们头顶的天空，下雨或放晴。
尘世间，有太多的相见恨晚，变成最后的不欢而散。爱能够让人收获甜蜜，也能让人遭受痛苦。
古往今来多少人在这两个结果之间，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。
可即便如此，当我们遇到真正动心之人，仍会义无反顾，愿意以自己的幸福做赌注。
不过每一场感情的开端，我们都会抱以期待，若某天相忘于江湖，多半是彻底失望了。
但无论如何，我们若与对方相爱过，这段感情便会在心上烫下一个痛苦的记号。
人对幸福的追求，其实，如求生时的本能反应般，是自然而然的。
所以我们失恋后，潜意识里仍会追寻美好的未来，但想要新的开始，就必须放下旧的疼痛。
为了抹淡那个痛苦的记号，女人会告诉自己不值得，然后停止对这个男人的付出，转身离去，以求忘记。
男人则不同，他们的绝情往往不是断联，而是不断提醒自己；
既然不可能了，就要对这个女人保持理性，尽力做到就算她朝自己跑来，都没有了念想。
不难看出，女人绝情时选择断联，是因为心里很感性、很柔软，怕自己看见他，会随时动摇，便狠心抽身离去，再慢慢地走出来。
男人则不同，他们绝情时，会尝试把女人从心里拔除，如此，就算那个女人对他诉说爱，也无法再左右不了他的心。
为此，男人会保持绝对的理性，让自己的内心冷静，如同无风无雨的湖面，即使她朝湖心投下一枚石子，也无法激起涟漪。
女人断联，某天再与他相遇，也许心中还会泛起百般滋味。
可男人绝情下的‘理性’不同，即便对你笑，都透着寒气；纵使再大的缘分，也不会再与她产生一点情感上的联系。
03
有一句话说“爱得越深，伤的就越重”，但凡入心的人与事，我们都难以再用洒脱的姿态去应对。
所以我们越爱一个人，便会越认真，越期待，失望就越大。
男人天生比较理性，能够把很多利害关系，都看得很清晰，不会像女人那样善感、冲动，没有把握的事，他们不会去做。
为此，他们是聪明的，包括面对情感，也不会像女人那样容易冲昏头，轻易深情以托，这也是他们多情的原因。
也就是说，男人若能专一爱一个女人，是很难得的。
如果这个女人伤了他，或者出于某种原因，无法与她在一起，可想而知他们的绝望与较真。
而为了从这段煎熬的感情中走出，他们会想方设法地重新“塑造”对这个女人的感觉，就会对她很客气，把她当陌生人。
颇有些“你好，初次见面，以后你就是我同事（普通朋友、合作关系……）”，反正不会是他的恋人了。
这大概等于，男人把投放出去的真情，重新收回、保存，某天若有契机，再交给能够与他走到最后的女人。
我们可以把这看成是男人的聪明，也可以看作是男人的无奈，由于他们的大脑是偏向于理性的，处理感情也能剖析得比较清晰。
也因此，男人对一个女人绝情时，不会逃离；
更多的可能是会变得十分客气，会决绝地与她塑造起一种普通关系，彻底断掉双方的念想。
而由于他们对这个女人动过真情，就不可能再抱着玩一玩的态度，客气也是对她最后的尊重与放手。
摘抄一渡风声
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