这两天:
1. 大白集合,准备核酸
2. 昨天日常消杀,今天这楼封了
3. 无聊的被封居民,看来会踢皮球的不止同事
4. 远处高架,今天车多了起来
5. 物质生活极大丰富,碳水和水储备充足
6. 山姆最爱小青柠汁 搭配 居家办公
7. 本周阅读,时政的缘故翻出来看看
8. 视频连线,好久不见~
9. 没化妆的自拍但是有软件美妆

【轉】念头创造生命实相

人一生中所面临的俗事就像永无止境的海浪,一波接着一波而来,但我们到最后都是两手空空,什么也留不住。我们的脑中走过无数的念头,一个念头生出许许多多的念头,所有的念头都会增加内心的骚动与不平。

假如仔细反省日常行为所依据的基本价值观念,并试着找出它们从何而来,我们就会发现,这一切都源自我们未能对事物做正确的检验。我们的所作所为,通常是根据“每一件事都是真实、具有实体”的假设而来,但最终又造就了生命物质的实相。

在现实生活中,我们经常会沦为念头的奴隶,同时也往往会沦为物质的奴隶。那么,念头究竟怎样影响物质?物质的本质又是什么呢?

现代物理学有一个最伟大的发现,那就是“物质就是能量”。这也是爱因斯坦对人类所作的最大贡献,他向我们揭示,物质只是能量的一种形式。

这世界上的万事万物都是由能量所形成,不管是石头、木头、桌椅,你、我,包括我们的眼睛、耳朵、鼻子都是由能量所形成。我们肉眼所见到的并非真实存在,肉眼看不到的才是真实的存在。说得更明白一点,我们看到房屋、墙壁、身体都不是真实的,它们只是纯粹的能量,由于电子的移动速度非常快,以致我们的肉眼看不出来,因而认为它们是一个实体。

物理学家研究了三百年,想找出物质的本质,当他们探索得愈深,就愈感到迷惑,他们简直无法相信,在物质的里面竟然什么都没有,物质的本质并非物质,而是能量。

你的身体看起来好像是由固体物质所构成,而这些固体物质可以分解成分子和原子。但根据量子物理学,每一个原子的内部有百分之99.9999是空的,以闪电般的速度穿梭在这些空间中的次原子,其实是一束束振动的能量。这些能量并不是随便任意振动,振动其实就是携带讯息,整个讯息场会把讯息传送到宇宙量子场,创造物质世界——我们所看到的实相。

念头,没错,物质是来自念头,是来自我们的思想。如果不是先有飞机的念头,科技是无法创造出飞机的;如果不是先有写这本书的念头,这本书也不会呈现在你的眼前。你生活所看到的一切都是来自思想,以及你思想所创造的结果。你的肉体、骨头与肌肉可被还原为百分之七十的水份以及没有多大价值的化学物质,然而,你的思想却使你成为你!

一念一世界

其实,我们的每个思想和意念都负荷着不可思议的能量,这些能量会透过各种形式实践自己。你的思想会创造出疾病,也能治好疾病;你的思想能让你陷入痛苦,也能让你离苦得乐。思想创造出善与恶、美与丑、成功与失败、富有与贫穷、天堂与地狱......你生命经验的种种,通通都是你的思想所创造的。

所谓:一念一世界。我们是自己命运的创造者,我们外在所看到的一切,正是我们内心世界的呈现。

英国诗人米尔顿在《失乐园》有句名言:

“心是居其位,只在一念间;天堂变地狱,地狱变天堂。”

千万不要小看一个小小的念头,你的任何起心动念都可能改变整个世界!

现代物理学家说,在微小的原子里存有巨大的能量。原子是这么的小,小到连显微镜都看不到。它只是一个推论,但它却改变了整个世界,日本长崎、广岛就是被原子能量所摧毁的。

正如同原子能拥有如此巨大的能量,你的思想能量也是一样。相似的能量会吸引相似的能量,形成类似的“能量团”。当这些类似的“团”在宇宙中彼此穿梭、碰触,慢慢地聚合在一起,也就形成了物质,形成了我们的世界,这即是思想形成物质的原理。

每一个思想,即使只是小小的念头,也会变成一个东西,而每一样东西在一开始的时候也只是一个想法,也只是来自一个小小的念头。

勿以恶小而为之

勿因善小而不为

所以,不要轻忽你的恶念,说:“我只是无聊乱想”,“我只是说说而已”,“我想应该没什么关系”。即使是微不足道的火花,也可能烧掉整座森林。不要小看你的善念,说:“那只是一件小事,不算什么。”即使是小水滴,最后都可以注满整个大池子。

人们为善、为恶,都在一念之间,变好、变坏,其实就在一个小小的念头上。不要忽视小恶,火花尽管再小,都会烧掉像山那么高的干草堆;不要忽视小善,以为它们没有什么用,即使是小水滴,最后都可以注满大容器。

生活是由小事所组成的,没什么大事,但小事累积起来就成了大事。单单一个小小的善念也许看起来没什么,但光是那个念头即是大大的福报。单单一个小小的动作也许看起来没什么,但光是那个行动即是大大的善行。

思想具有能量,语言是有声的思想,所以语言具有很强的振波。当我们说一些不中听、不吉祥的话时,常会听到人们说:“快闭上你的乌鸦嘴!”当负能量的语言一出,你已经在发出振波。更明白地说,你是在吸引同频道的事件上门,这也就是为什么乌鸦嘴会特别灵验。尤其是忿怒和怨恨时所说的话,那些话都带有很强的能量,再透过负向的振波,结果往往让人意想不到。

你一定也听说过,某些人因为一时气愤说出了重话,后来真的发生严重的后果。这种事情在医院的急诊室屡见不鲜,比方夫妻吵架,然后妻子气愤地对先生骂道:“你去死啦!”结果先生真的就死了;父亲气呼呼地对孩子叫骂着:“有本事你就永远不要回来!”结果孩子真的因为一场意外就再也没有回去过。

有人或许会问:“我只是说说而已,又不是真的,有什么关系?”如果有人告诉你,说你最近身体的那些异常现象很像是癌症,你会怎么样?也许他也只是说说而已,但他的话对你真的一点关系都没有吗?

念头一变,你的命运就在改变

最后呢,我想分享给大家一个禅宗里的故事:

在一个烟雾弥漫的早晨,有一个人划船逆流而上。突然,他看见一只小船顺流直冲向他,把他的船几乎要撞沉没了。于是他暴跳如雷,对着船怒骂和怒吼着。结果他发现,撞上他的是一条空船,他摇摇头,气也就消了。

这个故事告诉我们,事情的本身不会伤害我们,伤害我们的是我们对事情的想法与看法。如果我们把这件事情想得非常不好,我们就是不停地在伤害自己;如果我们把这件事情看成是有希望的,那就是能解决的。

你的念头一变,你的命运就在改变,所以我们用良好的智慧,用良好的心态,用正能量来改变自己的念头,这个世界也会随着你一起转变。

为什么有些人一生都想得通?为什么有些人一生都想不通?转念的原因在于包容,因为当人看到弱势的时候,内心就会生出怜悯和包容心,往怜悯和包容心的方向去想别人很苦,你就会变得很和善,你的气也会慢慢地消除。夫妻之间、父母亲之间、和孩子之间、和同事之间,多想别人好的,少想别人不好的,你的念头就会转换,你的气就会消了,在你的生命之中就会出现风和日丽。如果你天天往怨恨的地方去思考、去想象,你的人会变得越来越暴躁。所以,佛法讲:人的一念可以让你成佛,也可以让你成魔。

其实,一切外在呈现都是我们信念的投射和反映而已。换句话说,是我们自己选择了我们的生命状态。
心中有什么,就会看到什么;心改变了,这个世界就改变了......

【打草惊蛇】(《乌子与撇撇》之12)世上本来有路,走动的少了,也就没了路。这荷塘边上,两三年前是挖起的泥土堆成的小堤,我和撇撇还常常绕着它跑一圈。两年多没在上面走了,杂草已经长到齐大腿、齐腰深,路被杂草完全淹没了。这段时间,早晨带撇撇出来溜圈,我都要摘一朵两朵三朵荷花回去。以前荷花全是红色的,一二十年前开始出现白色的荷花,觉得白色的好看,洋气又纯洁。逐渐逐渐几乎都是白荷花了,现在看到荷塘里,有少许的红色荷花,觉得好好看,有种“却把青梅嗅”的羞涩与俊俏。好摘的地方,都摘过了,现在只有这条被杂草荒芜了的小堤边,有几朵红荷花,是伸手可及的。但要在杂草中穿行二十几米,我怕有蛇,喊撇撇来前面带路,它不干,不肯往前走。并且,它对摘荷花这事一点兴趣也没有,每次我摘荷花,如果不喊着叫它等一会我,它就跑到边处去了。我喊了,它才在后面远远地站着,也不跟上来,等我摘了荷花,一掉过头来,它就立马解除等待状态,用找它感兴趣的东西了。它那神情,就是在说:要摘你去摘,我给你个面子,在这等你,这么幼稚的事情我不会参与的。有时候就是这样,有次我出门去取快递,准备带它一起去,受益的当然是它了,放放风。走到小区出口,它不走了,望着我,我说走啊,出去玩会。它不,那神情,就是说,我怎么能随便出去玩呢,这一步我不能迈出去。好吧,你既然要一本正经,我也不为难你了,让你当一条正经狗吧,就转身让它回笼子里了,我自己出去。
没法,它不肯帮忙,我靠自己来。我在周围寻找一根竹子或木棍,没找到,好在发现一根植物,也不知叫啥名字,在荒草中它比较长,硬度也还凑合,拔起来,掐掉细嫩的头茎,还有一米多长,握在手里,向前面的杂草抽打,还行。如果有蛇的话,蛇就能提前溜掉,免得我一脚踩上了,彼此尴尬。
其实现在的蛇很稀少了,想起小时候与蛇的各种遭遇,简直后怕,要我以现在的年龄,重回那种环境去生活,我也不敢了。小时候倒没有这种恐惧感,只是尽量避免和防范,感觉遍地是蛇,还有好几种毒蛇,日常可见。印象中被蛇咬的事情,村里断断续续都有,但只有隔壁队里有个人在田里劳作时,被毒蛇咬了、死了。好在我竟然从来没有被蛇咬过,想来真是幸运之极。最深印象就是“吓老子一跳”的时候,非常多。走路突然脚边一条蛇,你要吓一跳;睡觉时床面前,盘一条蛇,你要吓一跳;抬头一望,大树上盘着和吊着好几条蛇,就在头顶上方,吓得一步跳开;摸鳝鱼摸起一条蛇,吓得大叫,使劲一扔。找蚯蚓去钓鱼,搬开一块半截砖,一条花蛇伸头就咬,吓得魂飞魄散,撒腿就跑,这些半截砖下面的花蛇,身躯小,但都是剧毒蛇,什么五步蛇、七寸子之类的,再就是土棍子(蝮蛇)。如果你稍不够眼疾手快,就会被咬到。还有,你到水铺头去洗手洗脚,常会看到一条大蛇从你的旁边不远处出现,向对岸游去,或者是一条蛇从对岸朝你游来,它们的个头都比较大,一米多长两米多长,我们叫它“青色彪”,青色是它的颜色,彪表示它的速度很快。
那时候因为和我哥嫂分家了,我们搬家到河对岸去住,是很矮的三间房加个厨房,关键是河对岸以前是荒坡,杂草杂树深沟坟地什么的,人不能行,我们搬过去时,是第三家,算是垦荒式的开拓出一块住地。虽然只一河之隔,但完全是荒坡野地,各种野生动物的聚集地,而尤以蛇为甚。
那时我八九岁吧,只要出门,手里就握着一根竹竿,竹竿都握得光滑极了。这竹竿有一定的柔韧性,便于抽打。春夏之际,每天上学,主要是中午回家、吃午饭后再去学校,这两趟路,是必然要遭遇蛇的。蛇就横在小路中间晒太阳,有时候一眼望去,小路上远远近近五六条蛇横在路上。要一步一步地请它们消边、让开。我就用竹竿敲地面,蛇最怕竹子抽打,敲两下它们就钻进草丛里去了,路面只有尺把宽,两边都是很深的杂草,旁边是大树,有的是很老的桑树、很高的柳树,更多是各种杂树和藤蔓。大树上总是盘着些蛇,在高高的枝丫上。我总担心它们会掉下来,落在我的脖子上,所以赶开地面上的蛇,我还要望着树上的蛇,有几条那么吊着的,真担心它们掉下来。那时候热天,也没凉鞋穿,我上学都是打赤脚。这就还需要眼睛亮一些,要注意那些伪装色的蛇,主要是蝮蛇,也特别多,它们和泥土的颜色接近,不能看漏了,要是一赤脚踩上去,就完了。蝮蛇性格沉稳,移动不快,不像别的蛇,一有动静就跑开。也许你竹竿敲到它身边了,它也懒得动。
我碰到的最大一条蛇,就是在这小路上。但我却没有见到它的真容。当时路边的杂草刷刷地向两边倒,我赶紧止步,头皮发麻,紧张极了,不敢动,怕惹着它。它和我是同向而行,看它在右边的草丛里,快速前进,两尺高的杂草,齐刷刷地向两边倒,像一条船在乘风破浪。它个头不是一般的大,至少有三米多长,还比较粗壮,应该是“青色彪”之王吧。我是吓得呆立了十几分钟,估计它走远了,才敢前行。我那根细竹竿,对它根本不起作用。
对有些比较懒的蛇,我都是用竹竿挑开它,不以打杀为目的,怕结仇。那时小伙伴在一起,经常讲的就是鬼怪故事,鬼当然是有的,“鬼事”也有一些,以后另题再写。鬼怪鬼怪,除了讲鬼,再就是讲怪了。讲一些什么谁杀了蛇,蛇来寻仇报复之类的故事。所以除了在屋前屋后,碰到的毒蛇,我一般不会打死它们,只叫它们让个道,就算了。
当时还有一条“家蛇”,也不小,接近两米长,是青色彪,属无毒蛇。它就盘在床铺下面,父亲告诉我说是家蛇,不必打它。所谓家蛇,并不是我们养的蛇,是它总是呆在屋里,我们不打它,它也就不见外,坦然处之了。我看它常常盘踞的那块地面,床铺下的,都磨得特别光滑、发白了,带了一点凹陷,那是它的窝。有时中午在吃饭,一抬头,它就趴在屋脊的木檩子上,可屋脊很矮呀,也就不到三米高吧。你看它,它还直溜溜地在看你呢!唉,也不好怎么办,你拿棍子驱赶它,它落下来掉菜碗里了怎么办,只好忍着不理它,随它的。它白天就是无聊,晚上是它的活跃期,抓老鼠吃,并且它抓老鼠,比猫子还厉害,要速度有速度,要策略有策略,还能钻洞,有它在家,老鼠就少了。后来拆屋重新做屋之后,就再也没见到它了。


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