跟师父学佛法
2021/12/22
带业往生的最低标准
师父上人开示
我们中国人经常要去算八字、算命，其实这个是有道理的。就是说一个人刚出生的时候，你阿赖耶识的确累积很多的业力，那你就有不同生辰八字的差别。但是，假设你是一个修行者，你算命就不准。为什麽呢？其实这个就是种子起现行、现行熏种子，在种子起现行的时候，这个地方有变化。一般人阿赖耶识的种子起现行的时候，他作不了主——我这念心跟这个环境接触，我以前是起贪烦恼，现在还是起贪烦恼；我以前遇到这个环境，我是肯定要发脾气了，也只好发脾气了。所以你的生命就跟着过去业力的等流性，就这样流动，你一点办法都没有。但修行者不一样，他的种子起现行的时候，多了一份对治力、调伏力。比如说你本来二十八岁应该结婚的，结果你出家去了，那你的生命就改变了。
这整个生命的水流，从你的种子起现行的时候，这个现行经过对治，它再熏回阿赖耶识的时候，那是一个新的功能。所以，修行这个现行很重要。对于淨土宗来说，它不讲断烦恼，它讲带业往生。但是带业往生的最低标准，是正念分明，临终要正念分明。你临终的时候，你的第六意识现前时，是清楚的正念、忆念弥陀的正念。那怎麽会有正念呢？彻悟祖师为临终的正念，定下一个最低的底线，他说：“以折伏现行烦恼，为修心之要务。”我们不要说刚开始就对付这个种子，我们的阿赖耶识当中有很多的杂染种子，是的，这个都不是马上能去消灭的，但是刚开始你要注意你的现行烦恼，就是当下的现行烦恼。
就是说你内心和染污的境界接触的时候，这个贪瞋烦恼，第一个念头不能怪你。在菩萨戒里，第一念的过失，这件事情是可以理解的。我们是从凡夫开始修行，所以你内心当中，第一念的贪瞋烦恼，当然不是很清淨，这是可以理解；但是你的第二念，对治的力量没有生起，这就是你的过失，你愿意让你的生命继续地堕落下去。所以往生的条件就是说：虽然我们生命当中，还有很多杂染功能还没有生起活动，但是你忆佛、念佛这样的一个功能，在你所有的功能当中，它是一个主流，它是一个最强大的力量。也就是说，你能够折伏现行烦恼，表示你忆佛、念佛的力量，是所有内心当中力量最大的。所有的烦恼，只要当你把佛号提起来，你有把握能够转念念佛，你能把握，对待任何念头都是如此。
你心中所有的念头，我佛号不提便罢，只要我佛号提起来，我有把握在一到十之间，把念头转过来。那表示说，虽然我的烦恼没有断，但是佛号是我们内心当中最强大的力量，就是能够招感的那个种子，它具有主导性，最有强势力量的一个功能，那你往生就有把握了。这就是带业往生的最低标准。就是说经过你的努力，你今生的生命的当中，在所有杂染的功能当中，你栽培一个最强大的念佛功能，而这个功能，是你内心所有功能当中，最有主导性的，谁也不能取代它，而它能够取代所有的功能。这就是表示：你阿赖耶识的水流开始改变，是你的第六意识开始在主导阿赖耶识，而不是阿赖耶识来主导我们。我们在没有修行之前，那是种子起现行、现行熏种子，基本上是由阿赖耶识种子来主导我们的现行；而修行者是用现行来主导阿赖耶识，那这个地方是有所不同的。这个地方，是简单的讲到阿赖耶识的一个变化相。
2021/12/22
带业往生的最低标准
师父上人开示
我们中国人经常要去算八字、算命，其实这个是有道理的。就是说一个人刚出生的时候，你阿赖耶识的确累积很多的业力，那你就有不同生辰八字的差别。但是，假设你是一个修行者，你算命就不准。为什麽呢？其实这个就是种子起现行、现行熏种子，在种子起现行的时候，这个地方有变化。一般人阿赖耶识的种子起现行的时候，他作不了主——我这念心跟这个环境接触，我以前是起贪烦恼，现在还是起贪烦恼；我以前遇到这个环境，我是肯定要发脾气了，也只好发脾气了。所以你的生命就跟着过去业力的等流性，就这样流动，你一点办法都没有。但修行者不一样，他的种子起现行的时候，多了一份对治力、调伏力。比如说你本来二十八岁应该结婚的，结果你出家去了，那你的生命就改变了。
这整个生命的水流，从你的种子起现行的时候，这个现行经过对治，它再熏回阿赖耶识的时候，那是一个新的功能。所以，修行这个现行很重要。对于淨土宗来说，它不讲断烦恼，它讲带业往生。但是带业往生的最低标准，是正念分明，临终要正念分明。你临终的时候，你的第六意识现前时，是清楚的正念、忆念弥陀的正念。那怎麽会有正念呢？彻悟祖师为临终的正念，定下一个最低的底线，他说：“以折伏现行烦恼，为修心之要务。”我们不要说刚开始就对付这个种子，我们的阿赖耶识当中有很多的杂染种子，是的，这个都不是马上能去消灭的，但是刚开始你要注意你的现行烦恼，就是当下的现行烦恼。
就是说你内心和染污的境界接触的时候，这个贪瞋烦恼，第一个念头不能怪你。在菩萨戒里，第一念的过失，这件事情是可以理解的。我们是从凡夫开始修行，所以你内心当中，第一念的贪瞋烦恼，当然不是很清淨，这是可以理解；但是你的第二念，对治的力量没有生起，这就是你的过失，你愿意让你的生命继续地堕落下去。所以往生的条件就是说：虽然我们生命当中，还有很多杂染功能还没有生起活动，但是你忆佛、念佛这样的一个功能，在你所有的功能当中，它是一个主流，它是一个最强大的力量。也就是说，你能够折伏现行烦恼，表示你忆佛、念佛的力量，是所有内心当中力量最大的。所有的烦恼，只要当你把佛号提起来，你有把握能够转念念佛，你能把握，对待任何念头都是如此。
你心中所有的念头，我佛号不提便罢，只要我佛号提起来，我有把握在一到十之间，把念头转过来。那表示说，虽然我的烦恼没有断，但是佛号是我们内心当中最强大的力量，就是能够招感的那个种子，它具有主导性，最有强势力量的一个功能，那你往生就有把握了。这就是带业往生的最低标准。就是说经过你的努力，你今生的生命的当中，在所有杂染的功能当中，你栽培一个最强大的念佛功能，而这个功能，是你内心所有功能当中，最有主导性的，谁也不能取代它，而它能够取代所有的功能。这就是表示：你阿赖耶识的水流开始改变，是你的第六意识开始在主导阿赖耶识，而不是阿赖耶识来主导我们。我们在没有修行之前，那是种子起现行、现行熏种子，基本上是由阿赖耶识种子来主导我们的现行；而修行者是用现行来主导阿赖耶识，那这个地方是有所不同的。这个地方，是简单的讲到阿赖耶识的一个变化相。
明军被围，英宗慌了起来，王振也怕的发抖。护卫将军樊忠见状，愤愤地说：“王振！今天就为天下杀了你这贼子！”说罢，樊忠抽出铁锤，猛地击向王振的头颅，只听“扑通”一声，王振立即死在地上…
正统七年，太皇太后张氏病逝，王振越发横行无忌。没过多久，杨士奇、杨荣、杨溥也逐渐退出了历史舞台，三杨都是四朝元老，王振忌惮的只有他们，如今三杨陆续病终，王振终于可以独揽大权，任情生杀。
正统十四年，也先和兀良结成联盟，大举入侵。鞑靼可汗脱脱不花本来不想动兵，因劝阻无用，也只好跟也先一起发兵。于是，脱脱不花带着兀良哈三卫的部下入侵。参将吴浩出兵迎敌，一战而亡。宋瑛和朱冕也都战死。
一时间，战败的消息传进了京城。明英宗现在只信任王振，于是就问王振该如何是好。王振说：“陛下，我朝的太祖、太宗皇帝都曾亲战沙场，皇上您正值春秋鼎盛、血气方刚，为什么不出师亲征呢？”
兵部侍郎于谦极力劝阻：“此次敌人入侵，本就是小股部队，用不着陛下御驾亲征，陛下不能听信一个宦官的谗言，就动用大军。”可是明英宗只听王振的话，于谦的话他是听不进去的。
最后英宗下诏：令郕王镇守京城，英宗率六军亲征。英国公张辅以及公、侯、伯、尚书、侍郎以下一律随行，出征的士兵号称有五十万人，实则二十万。王振侍奉在英宗左右，寸步不离，生怕英宗听了别人的话。
几十万大军在草原走着，很快便到了阳和城。英宗大军达到这里的前十几天，明军与也先刚在这里发生过激战，总共四万明军被瓦剌军打得大败，连大同总督宋瑛、驸马都尉井源、朱冕等将领都在此战阵亡，可见伤亡之惨重。
英宗到达这里时，战场并未打扫，明军伏尸遍野，尸臭弥漫，带来了一股恐怖的气氛，对明军的心理是一次沉重的打击，已开始有胆小者开了小差逃亡。
“屋漏偏逢连夜雨。”英宗的几十万大军后勤补给很成问题，饿死的士兵尸横遍野，众人越发害怕起来，然而，王振不以为意，依然坚持北行。直至大同，在太监郭敬的暗中劝阻下，王振方才有了回去的意思，下令班师回朝。
此时班师回朝，确实是明确的抉择，但是班师回朝的路线却因为王振的一己私念而改变。
大同总兵郭登，学士曹鼐等人，上奏请求说：“车驾只有赶快进入紫荆关，才能保证万全。”可王振心中想的却是：“陛下如果能够经过我的家乡蔚州，那该多风光啊！”于是大军开始向蔚州行进。
向蔚州也就算了，这王振突然又怕大军损害他的田园庄稼，于是又改变了班师回朝的路线，准备到宣府，士兵疲惫不堪。这时，有探子来报说，也先率军快追到这里来了。
王振不以为意，让年轻气盛的朱勇率领三万人前去阻拦，可这朱勇不懂兵法、莽撞用兵，不料进军到鹞儿岭的时候被敌军左右夹攻，几乎全军覆没。兵部尚书邝野听到消息后，急忙上奏：“请陛下速速入关，并派重兵断后”。
这奏折被王振拦了下来，“你这迂腐的儒生知道什么兵事？再废话就让你去死！”说罢，就喝令左右将邝野推了出去。
王振陪着英宗，慢吞吞的行至土木堡。此时太阳还没有落山，距离怀来城还剩二十多里路。正常思考的人，都会把大军行至怀来城据守，以防不测。可是太监王振这时又出来了，他发现还有千辆辎重车没到，竟下令大军扎营。
大军连续走了好几天，将士们十分口渴，竟挖井两丈不见水源。第二天，瓦剌军队就已经包围了土木堡。也先给英宗送去了“诈和”的文书，并且主动撤离土木堡，这憨憨的英宗居然没有发现这其中的猫腻，命令部队开拔撤离。
大军移动时，饥渴难耐的将士们冲向河边，顿时明军的几十万大军毫无纪律可言。
最后时刻终于来了，这场战斗就像闹剧，没有将军骑兵对冲，没有大兵团对阵决战，更没有三大营的火器全线开火的壮观场景。
英宗这时才慌张了起来，只知道眼巴巴看着王振，渴望这个宦官给他出主意，而王振现在却怕的抖个不停。
护卫将军樊忠见状，愤愤地说：“王振！今天就为天下杀了你这贼子！”说罢，樊忠抽出铁锤，猛地击向王振的头颅，只听“扑通”一声，王振立即死在地上。真是大快人心，可为时已晚！
樊忠请英宗上马，带着他冒死突围。但是在敌人的层层包围下，任凭樊忠多么英勇，也杀不出一条出路，樊忠最后力竭身亡。
咳！那可怜的英宗没有像他祖宗那样拿起武器奋勇拼杀，反而干脆坐在地上，等着被抓。不知道那英勇的朱棣看到这样的后人，作何感想。坐在地上的英宗被敌人盯上，有一队敌兵冲了过来，将英宗掳到马上劫走了。
土木之变致使明英宗被俘；太师英国公张辅、驸马都督井源、兵部尚书邝埜、户部尚书王佐、侍郎丁铭、王永和以及内阁成员曹鼎、张益等五十余名随行出征的文官武将战死。明军二十余万人中伤居半，死者三之一，损失马匹二十万头，衣甲器械辎重损失无数，大明武将力量出现断层，青黄不接。
土木堡损失如此之大，那明英宗被俘之后居然处之泰然的接受也先的君臣之礼。吃香的，喝辣的，全然不知自己的过错。
本文参考：《明史》
正统七年，太皇太后张氏病逝，王振越发横行无忌。没过多久，杨士奇、杨荣、杨溥也逐渐退出了历史舞台，三杨都是四朝元老，王振忌惮的只有他们，如今三杨陆续病终，王振终于可以独揽大权，任情生杀。
正统十四年，也先和兀良结成联盟，大举入侵。鞑靼可汗脱脱不花本来不想动兵，因劝阻无用，也只好跟也先一起发兵。于是，脱脱不花带着兀良哈三卫的部下入侵。参将吴浩出兵迎敌，一战而亡。宋瑛和朱冕也都战死。
一时间，战败的消息传进了京城。明英宗现在只信任王振，于是就问王振该如何是好。王振说：“陛下，我朝的太祖、太宗皇帝都曾亲战沙场，皇上您正值春秋鼎盛、血气方刚，为什么不出师亲征呢？”
兵部侍郎于谦极力劝阻：“此次敌人入侵，本就是小股部队，用不着陛下御驾亲征，陛下不能听信一个宦官的谗言，就动用大军。”可是明英宗只听王振的话，于谦的话他是听不进去的。
最后英宗下诏：令郕王镇守京城，英宗率六军亲征。英国公张辅以及公、侯、伯、尚书、侍郎以下一律随行，出征的士兵号称有五十万人，实则二十万。王振侍奉在英宗左右，寸步不离，生怕英宗听了别人的话。
几十万大军在草原走着，很快便到了阳和城。英宗大军达到这里的前十几天，明军与也先刚在这里发生过激战，总共四万明军被瓦剌军打得大败，连大同总督宋瑛、驸马都尉井源、朱冕等将领都在此战阵亡，可见伤亡之惨重。
英宗到达这里时，战场并未打扫，明军伏尸遍野，尸臭弥漫，带来了一股恐怖的气氛，对明军的心理是一次沉重的打击，已开始有胆小者开了小差逃亡。
“屋漏偏逢连夜雨。”英宗的几十万大军后勤补给很成问题，饿死的士兵尸横遍野，众人越发害怕起来，然而，王振不以为意，依然坚持北行。直至大同，在太监郭敬的暗中劝阻下，王振方才有了回去的意思，下令班师回朝。
此时班师回朝，确实是明确的抉择，但是班师回朝的路线却因为王振的一己私念而改变。
大同总兵郭登，学士曹鼐等人，上奏请求说：“车驾只有赶快进入紫荆关，才能保证万全。”可王振心中想的却是：“陛下如果能够经过我的家乡蔚州，那该多风光啊！”于是大军开始向蔚州行进。
向蔚州也就算了，这王振突然又怕大军损害他的田园庄稼，于是又改变了班师回朝的路线，准备到宣府，士兵疲惫不堪。这时，有探子来报说，也先率军快追到这里来了。
王振不以为意，让年轻气盛的朱勇率领三万人前去阻拦，可这朱勇不懂兵法、莽撞用兵，不料进军到鹞儿岭的时候被敌军左右夹攻，几乎全军覆没。兵部尚书邝野听到消息后，急忙上奏：“请陛下速速入关，并派重兵断后”。
这奏折被王振拦了下来，“你这迂腐的儒生知道什么兵事？再废话就让你去死！”说罢，就喝令左右将邝野推了出去。
王振陪着英宗，慢吞吞的行至土木堡。此时太阳还没有落山，距离怀来城还剩二十多里路。正常思考的人，都会把大军行至怀来城据守，以防不测。可是太监王振这时又出来了，他发现还有千辆辎重车没到，竟下令大军扎营。
大军连续走了好几天，将士们十分口渴，竟挖井两丈不见水源。第二天，瓦剌军队就已经包围了土木堡。也先给英宗送去了“诈和”的文书，并且主动撤离土木堡，这憨憨的英宗居然没有发现这其中的猫腻，命令部队开拔撤离。
大军移动时，饥渴难耐的将士们冲向河边，顿时明军的几十万大军毫无纪律可言。
最后时刻终于来了，这场战斗就像闹剧，没有将军骑兵对冲，没有大兵团对阵决战，更没有三大营的火器全线开火的壮观场景。
英宗这时才慌张了起来，只知道眼巴巴看着王振，渴望这个宦官给他出主意，而王振现在却怕的抖个不停。
护卫将军樊忠见状，愤愤地说：“王振！今天就为天下杀了你这贼子！”说罢，樊忠抽出铁锤，猛地击向王振的头颅，只听“扑通”一声，王振立即死在地上。真是大快人心，可为时已晚！
樊忠请英宗上马，带着他冒死突围。但是在敌人的层层包围下，任凭樊忠多么英勇，也杀不出一条出路，樊忠最后力竭身亡。
咳！那可怜的英宗没有像他祖宗那样拿起武器奋勇拼杀，反而干脆坐在地上，等着被抓。不知道那英勇的朱棣看到这样的后人，作何感想。坐在地上的英宗被敌人盯上，有一队敌兵冲了过来，将英宗掳到马上劫走了。
土木之变致使明英宗被俘；太师英国公张辅、驸马都督井源、兵部尚书邝埜、户部尚书王佐、侍郎丁铭、王永和以及内阁成员曹鼎、张益等五十余名随行出征的文官武将战死。明军二十余万人中伤居半，死者三之一，损失马匹二十万头，衣甲器械辎重损失无数，大明武将力量出现断层，青黄不接。
土木堡损失如此之大，那明英宗被俘之后居然处之泰然的接受也先的君臣之礼。吃香的，喝辣的，全然不知自己的过错。
本文参考：《明史》
《出宰相的风水宝地》
唐朝天宝年间，风水先生张实忠给一户人家看准选定了一处风水宝地，让这家的儿子升到了节度使。他们为了感谢张实忠，任命他为平原县令。张实忠虽然推不掉节度使一家的盛情当了官，可他过不惯县衙里衣食有人侍候，专等官司上门的清闲，经常带着衙役们到乡下查看，凭公断解民间的案情和纠纷，惩恶扬善，把平原县治理得六业兴旺，夜不闭户。有时碰上了红白喜事，他再干点自己的老本行，很受百姓们拥戴，大家都亲热地称他“风水县令”。 闲聊时有人问张实忠：“太爷，您整天给别人看风水，咋不给自己找一处宝地，把爹妈的尸骨埋进去，也好升大官发大财，老了也能安安稳稳享清福哇！”他听了呵呵一笑说：“宫殿高大靠砖垒，都想坐轿谁来抬？啥事都不能太贪心哪！”话虽是这么说，可张实忠心里也常犯嘀咕：自己没有生育能力，妻子得病早年去世，至今还是孤身一人。现在身体强壮能说能行，到暮年体弱生病靠谁伺候？这不是命中注定老年遭罪吗？
他思前想后，后来下乡查看民情时便多了个心眼，特别注意沿途各处的风水气脉。 有一天，张实忠经过离城10里的赵岗村，发现村南荒坡礓石窝里雾气腾腾，暗现霞光，是一处少见的风水宝地。再细看旁边有座土地庙，于是他叫衙役们停下，走出轿门，弯腰瞅了一眼端坐在小庙里的土地爷，让班头在庙门外点了三炷香。他两眼盯着燃香的烟雾，心里默念了一阵子，突然皱起眉头，拔出随身带的号令火签，让班头用铁链子捆上土地爷带回县衙受审。班头和衙役们都不知道县太爷葫芦里装的啥药，面面相觑不敢吱声，只得照办。
张实忠回到县衙并没有升堂审问土地爷，只隔了一夜，又让班头把他送回了原处。这更让大家一头雾水。就在这天下午，张实忠面带笑容吩咐大家：“今后多留神打听一个叫善九一的人，亲戚朋友都可以帮忙，各州府县都可以联系，谁找到这个人有重赏。” 县太爷交办的事，又有重赏，衙役们哪个不尽力呀！可是大家操心了一年多，这个善九一像是住在天外似的，就是没一个人知道。张实忠不死心，后来下乡查看干脆轿也不坐，仪仗也不要了，只带着贴身班头，微服转悠，他要亲自寻找善九一的下落。可是过去了半年，他除了断了路上遇到的几件民事诉讼案外，还是查不到善九一的踪影。 这天傍晚，张实忠和班头又空跑了一天，两腿累得像是灌了铅，看到路旁河边有个中年汉子在撒网捕鱼，就坐在路旁歇息观看。就在这时，只见一个十来岁的男孩从不远处的村子里跑过来，大声说：“善大爷快回家，俺善大奶生儿子了，让您起个好名哩！”中年汉子收了网叹口气说：“咱穷人的娃起啥好名啊？我今年46岁，你善大奶45岁，就叫个善九一吧。”张实忠听了心里一阵狂喜：这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！想不到善九一刚出生就让他找到了。张实忠身上一下子来了劲，急忙上前向渔翁道喜，并一路攀谈送渔翁回村，然后脚下生风一般和班头返回了县衙。
第二天，张实忠坐轿出城，鸣锣开道，仪仗整齐，直接来到了本县管辖的善九一家。善渔翁一看身穿官服走出轿子的县太爷，竟是昨天在河边向自己道喜交谈的人，慌忙下跪叩首说：“小民昨日有眼不识泰山，惊动了老爷您的大驾，请老爷恕罪！”张实忠急忙把善渔翁搀起，呵呵笑着说：“我们昨天以兄弟相称不是很好嘛。我今天是特意来给你贺喜的，你不必拘礼。”说完令衙役们抬上贺礼，有米面油盐鸡蛋红糖，还有婴儿穿的衣服……张实忠看善渔翁住的茅屋四面透风，又让衙役找杂工匠精心修好，感动得善渔翁老泪纵横。来看热闹的村民们都说县太爷真是爱民如子，九一这孩子来到世上真是选对了时辰。 张实忠和善渔翁交谈中，流露出自己膝下无子，想认善九一为义子的意思，问：“善大哥意下如何？”善渔翁听了喜笑颜开地说：“好哇好哇，这是孩子的福分，也算我们老两口高攀了。”于是请出了村里的长者作为证人，在一片喜庆乐器声中，善渔翁怀抱儿子和张实忠举行了结亲仪式，善九一成了张实忠的义子。从此善渔翁一家的生活有了保障，老两口专心照顾儿子，享受天伦之乐。
善九一长大后，上学吃穿费用全由张实忠供给，终日勤奋读书，待人处事知书达理，乡试中轻而易举地考中了秀才。 有一次张实忠和善九一交谈中问：“儿啊，我看你生身父母身子骨一天天虚弱，服药不见病轻，他们百年之后可有田地作为安葬之地？”善九一听了叹了口气说：“唉，父母一直以打鱼为生，只有两间茅屋，哪里有田地作墓地呀？”张实忠说他为善大哥老两口选中了一块好墓地，让善九一出面把它买回来备用。善九一听了感激地说：“连父母的后事也让义父操心，真令孩儿无地自容。”他俩商量停当，就到离县城10里的赵岗村，买下了南荒坡上的礓石窝，张实忠付了银子，善九一签了买地文约。 一年后，善渔翁灯枯油尽病逝了，他老伴悲伤过度也随着跟去，善九一看着院子里停放的生身父母两口棺木，跪在棺前痛哭不止。
出殡这天，张实忠早早地就替善九一安排停当，雇了两辆马车拉上棺木，让善九一披麻带孝扛着丧幡前边引路，又令衙役们上孝布扮成死者亲属跟车护送，交待贴身班头如此这般几句话，噼里啪啦点放一挂鞭炮缓缓出城。 送葬的一行车马来到赵岗南荒坡上的礓石窝，只见杂乱的茅草荆棘丛中，鹅蛋一般的礓石横七竖八排了一地，他们又没带镢头钉钯，咋刨挖墓坑呢？衙役们正在发愁，班头从怀中掏出一匝香表交给善九一，让他在土地庙前点燃。说来也怪，随着香表燃着升起的火苗，礓石窝里荆棘丛中忽然出现了一个小旋风，刮得草叶呼啦啦作响。那旋风定在礓石窝越刮越大，越旋越快，直刮得周围几十丈内呼呼风响，飞砂走石，遮天蔽日。班头让大家都闭上眼，拉紧车马护好棺木，赶来看热闹的赵岗村民们都吓得四散奔逃。
旋风过后，送葬的人们睁眼一看，礓石窝变成了一个大土坑，坑底方楞四正，善九一生身父母的两口棺木放进去正合适。班头吩咐众人将棺木按方位摆好，交待善九一跪在棺前向他的生身父母磕头拜别。善九一磕罢头刚刚站起，刚才消失的旋风像从地下钻出来似的突然又猛刮起来，送葬的人们只得又闭上眼。惊奇的赵岗村民刚折回来想看个究竟，可他们还没到跟前，又被凶猛的旋风刮回去了。 这一阵旋风过后，礓石窝变成了一个大土冢，土地庙也消失了。班头又按照张实忠的交待，在土冢前放了一挂鞭炮，让善九一磕了头，这才带着大家回去。
大比年皇上开科，善九一生身父母安葬的风水宝地显灵发威了，保佑他进京赶考一下子中了状元。善九一勤政廉洁，牢记浩荡皇恩，后来官位升到宰相。张实忠也跟着这个义子享尽人间荣华富贵，七十余岁善终。 原来，当年张实忠路过赵岗礓石窝时，看出这里是块出宰相的风水宝地，又见旁边有座土地庙，就让班头烧香询问土地爷，自己在心里默求答案。谁知土地爷让那燃香烟雾旋转，与张实忠默求的正好相反，意在告诉张实忠他判断失误，这块地根本不沾好风水的边。张实忠恨土地爷说谎，心中恼怒，这才下令让班头捆上他回县衙受审。当天晚上土地爷给张实忠托梦，诉说自己的冤情：“你是人间的县太爷，和我们的城隍爷同级，拿我这个最低级的土地神问罪绰绰有余。我在礓石窝风水宝地上说了谎不假，可那宰相地是人家善九一的，人家的老爷子老奶奶几代人积德行善，把万贯家产都散光了，上神怕别人抢走这块好风水，专门派我来看着。早几年商会里的大掌柜请人看出来了，要把他的亡父葬在这里，我弄得他刨墓坑镢头砍人腿，拉棺材翻车砸伤人，最后他骂风水先生净是胡说骗钱，放弃了这块坟地。这事我掩盖还来不及哩，咋敢对你讲实话？”张实忠听土地爷说得在理，第二天才把他送回原处，采取了后来的那些步骤。这正是：
想占风水升官富，善事全靠爷奶积。
待人处事眼莫短，帮人就是帮自己。
#正一上清天心派九天应元雷坛#
唐朝天宝年间，风水先生张实忠给一户人家看准选定了一处风水宝地，让这家的儿子升到了节度使。他们为了感谢张实忠，任命他为平原县令。张实忠虽然推不掉节度使一家的盛情当了官，可他过不惯县衙里衣食有人侍候，专等官司上门的清闲，经常带着衙役们到乡下查看，凭公断解民间的案情和纠纷，惩恶扬善，把平原县治理得六业兴旺，夜不闭户。有时碰上了红白喜事，他再干点自己的老本行，很受百姓们拥戴，大家都亲热地称他“风水县令”。 闲聊时有人问张实忠：“太爷，您整天给别人看风水，咋不给自己找一处宝地，把爹妈的尸骨埋进去，也好升大官发大财，老了也能安安稳稳享清福哇！”他听了呵呵一笑说：“宫殿高大靠砖垒，都想坐轿谁来抬？啥事都不能太贪心哪！”话虽是这么说，可张实忠心里也常犯嘀咕：自己没有生育能力，妻子得病早年去世，至今还是孤身一人。现在身体强壮能说能行，到暮年体弱生病靠谁伺候？这不是命中注定老年遭罪吗？
他思前想后，后来下乡查看民情时便多了个心眼，特别注意沿途各处的风水气脉。 有一天，张实忠经过离城10里的赵岗村，发现村南荒坡礓石窝里雾气腾腾，暗现霞光，是一处少见的风水宝地。再细看旁边有座土地庙，于是他叫衙役们停下，走出轿门，弯腰瞅了一眼端坐在小庙里的土地爷，让班头在庙门外点了三炷香。他两眼盯着燃香的烟雾，心里默念了一阵子，突然皱起眉头，拔出随身带的号令火签，让班头用铁链子捆上土地爷带回县衙受审。班头和衙役们都不知道县太爷葫芦里装的啥药，面面相觑不敢吱声，只得照办。
张实忠回到县衙并没有升堂审问土地爷，只隔了一夜，又让班头把他送回了原处。这更让大家一头雾水。就在这天下午，张实忠面带笑容吩咐大家：“今后多留神打听一个叫善九一的人，亲戚朋友都可以帮忙，各州府县都可以联系，谁找到这个人有重赏。” 县太爷交办的事，又有重赏，衙役们哪个不尽力呀！可是大家操心了一年多，这个善九一像是住在天外似的，就是没一个人知道。张实忠不死心，后来下乡查看干脆轿也不坐，仪仗也不要了，只带着贴身班头，微服转悠，他要亲自寻找善九一的下落。可是过去了半年，他除了断了路上遇到的几件民事诉讼案外，还是查不到善九一的踪影。 这天傍晚，张实忠和班头又空跑了一天，两腿累得像是灌了铅，看到路旁河边有个中年汉子在撒网捕鱼，就坐在路旁歇息观看。就在这时，只见一个十来岁的男孩从不远处的村子里跑过来，大声说：“善大爷快回家，俺善大奶生儿子了，让您起个好名哩！”中年汉子收了网叹口气说：“咱穷人的娃起啥好名啊？我今年46岁，你善大奶45岁，就叫个善九一吧。”张实忠听了心里一阵狂喜：这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！想不到善九一刚出生就让他找到了。张实忠身上一下子来了劲，急忙上前向渔翁道喜，并一路攀谈送渔翁回村，然后脚下生风一般和班头返回了县衙。
第二天，张实忠坐轿出城，鸣锣开道，仪仗整齐，直接来到了本县管辖的善九一家。善渔翁一看身穿官服走出轿子的县太爷，竟是昨天在河边向自己道喜交谈的人，慌忙下跪叩首说：“小民昨日有眼不识泰山，惊动了老爷您的大驾，请老爷恕罪！”张实忠急忙把善渔翁搀起，呵呵笑着说：“我们昨天以兄弟相称不是很好嘛。我今天是特意来给你贺喜的，你不必拘礼。”说完令衙役们抬上贺礼，有米面油盐鸡蛋红糖，还有婴儿穿的衣服……张实忠看善渔翁住的茅屋四面透风，又让衙役找杂工匠精心修好，感动得善渔翁老泪纵横。来看热闹的村民们都说县太爷真是爱民如子，九一这孩子来到世上真是选对了时辰。 张实忠和善渔翁交谈中，流露出自己膝下无子，想认善九一为义子的意思，问：“善大哥意下如何？”善渔翁听了喜笑颜开地说：“好哇好哇，这是孩子的福分，也算我们老两口高攀了。”于是请出了村里的长者作为证人，在一片喜庆乐器声中，善渔翁怀抱儿子和张实忠举行了结亲仪式，善九一成了张实忠的义子。从此善渔翁一家的生活有了保障，老两口专心照顾儿子，享受天伦之乐。
善九一长大后，上学吃穿费用全由张实忠供给，终日勤奋读书，待人处事知书达理，乡试中轻而易举地考中了秀才。 有一次张实忠和善九一交谈中问：“儿啊，我看你生身父母身子骨一天天虚弱，服药不见病轻，他们百年之后可有田地作为安葬之地？”善九一听了叹了口气说：“唉，父母一直以打鱼为生，只有两间茅屋，哪里有田地作墓地呀？”张实忠说他为善大哥老两口选中了一块好墓地，让善九一出面把它买回来备用。善九一听了感激地说：“连父母的后事也让义父操心，真令孩儿无地自容。”他俩商量停当，就到离县城10里的赵岗村，买下了南荒坡上的礓石窝，张实忠付了银子，善九一签了买地文约。 一年后，善渔翁灯枯油尽病逝了，他老伴悲伤过度也随着跟去，善九一看着院子里停放的生身父母两口棺木，跪在棺前痛哭不止。
出殡这天，张实忠早早地就替善九一安排停当，雇了两辆马车拉上棺木，让善九一披麻带孝扛着丧幡前边引路，又令衙役们上孝布扮成死者亲属跟车护送，交待贴身班头如此这般几句话，噼里啪啦点放一挂鞭炮缓缓出城。 送葬的一行车马来到赵岗南荒坡上的礓石窝，只见杂乱的茅草荆棘丛中，鹅蛋一般的礓石横七竖八排了一地，他们又没带镢头钉钯，咋刨挖墓坑呢？衙役们正在发愁，班头从怀中掏出一匝香表交给善九一，让他在土地庙前点燃。说来也怪，随着香表燃着升起的火苗，礓石窝里荆棘丛中忽然出现了一个小旋风，刮得草叶呼啦啦作响。那旋风定在礓石窝越刮越大，越旋越快，直刮得周围几十丈内呼呼风响，飞砂走石，遮天蔽日。班头让大家都闭上眼，拉紧车马护好棺木，赶来看热闹的赵岗村民们都吓得四散奔逃。
旋风过后，送葬的人们睁眼一看，礓石窝变成了一个大土坑，坑底方楞四正，善九一生身父母的两口棺木放进去正合适。班头吩咐众人将棺木按方位摆好，交待善九一跪在棺前向他的生身父母磕头拜别。善九一磕罢头刚刚站起，刚才消失的旋风像从地下钻出来似的突然又猛刮起来，送葬的人们只得又闭上眼。惊奇的赵岗村民刚折回来想看个究竟，可他们还没到跟前，又被凶猛的旋风刮回去了。 这一阵旋风过后，礓石窝变成了一个大土冢，土地庙也消失了。班头又按照张实忠的交待，在土冢前放了一挂鞭炮，让善九一磕了头，这才带着大家回去。
大比年皇上开科，善九一生身父母安葬的风水宝地显灵发威了，保佑他进京赶考一下子中了状元。善九一勤政廉洁，牢记浩荡皇恩，后来官位升到宰相。张实忠也跟着这个义子享尽人间荣华富贵，七十余岁善终。 原来，当年张实忠路过赵岗礓石窝时，看出这里是块出宰相的风水宝地，又见旁边有座土地庙，就让班头烧香询问土地爷，自己在心里默求答案。谁知土地爷让那燃香烟雾旋转，与张实忠默求的正好相反，意在告诉张实忠他判断失误，这块地根本不沾好风水的边。张实忠恨土地爷说谎，心中恼怒，这才下令让班头捆上他回县衙受审。当天晚上土地爷给张实忠托梦，诉说自己的冤情：“你是人间的县太爷，和我们的城隍爷同级，拿我这个最低级的土地神问罪绰绰有余。我在礓石窝风水宝地上说了谎不假，可那宰相地是人家善九一的，人家的老爷子老奶奶几代人积德行善，把万贯家产都散光了，上神怕别人抢走这块好风水，专门派我来看着。早几年商会里的大掌柜请人看出来了，要把他的亡父葬在这里，我弄得他刨墓坑镢头砍人腿，拉棺材翻车砸伤人，最后他骂风水先生净是胡说骗钱，放弃了这块坟地。这事我掩盖还来不及哩，咋敢对你讲实话？”张实忠听土地爷说得在理，第二天才把他送回原处，采取了后来的那些步骤。这正是：
想占风水升官富，善事全靠爷奶积。
待人处事眼莫短，帮人就是帮自己。
#正一上清天心派九天应元雷坛#
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