见解脱不空绢索观世音菩萨 ——见即解脱，看一眼都增无量福报

不空绢索像出自《不空绢索续》，不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一，也即三面四臂之观世音大士。凡见此像者，其功德如续部所云，有如下种种：

亲睹此像即同现量观见观世音圣颜及不达拉清静刹土之无量宫殿；

仅睹一面即能彻底解脱包括无间地狱在内之八大地狱之苦及八种怖畏乃至五无间罪；

一见此像即可清静舍法罪、谤佛菩萨罪等大小一切罪业，并积累如百千大梵天之福德且获致世间所有之善根；临命终时现量亲睹观世音慈面，并得殊胜心之安宁，死后顿生极乐世界；又远离一切障难，且能忆念五十百千宿世之事；直至菩提果间，今生乃轮回最后一世！

见像一次即具此无量不可思议之福德功德，何况时常观想、作意以至供奉，具缘者皆当位至不退地直至终取无上正等觉！

多昂活佛慈悲开许在网上广传《不空宝珠供云咒》（即不空绢索心咒）

多昂活佛的开示（嘎西。儒协居士翻译）：不空绢索心咒，也就是观音见解脱心咒，这个咒语非常的殊胜，具体它的功德记录下来全部了，已经翻译成汉文，因此大家诵持这个咒，也可以上网让大家看一看。早晨起床的时候，晚上睡觉的时候，各念七遍，一个人如果犯了五无间罪，也能解脱，这个咒的功德简单一句话就有这么大的功德；比如一个众生死了之后，如果他的骨头一千年还存在的话，在一千年后看到了他的骨头，如果他到六道轮回当中，肯定在六道轮回当中，哪个地方不管，无论是地狱，恶鬼，哪个地方的话，持这个咒之后，给他吹一次，他能往生，也能够解脱。

嘎西。儒协居士说：这是他见到的，听到的最殊胜的密咒。

《不空宝珠供云咒》

嗡阿姆嘎波匝玛那班美班匝r 达塔嘎答波罗各帝萨门达扎萨热哄

接此法每日晨起念诵21遍临睡前念诵21遍或108遍 《不空绢索经》中云：所谓不空宝珠供云咒，仅仅读诵、奉诵也以广大无量殿供云大雨、福德大幻化、种种鲜花、各种天物、妙衣、装饰、资具、香、灯、神馐、乐器、赞颂等所有世间殊胜之供云降下的一切供品之雨来供养十方诸佛刹的所有坛城中的一切持明者、声闻缘觉。出现无上广大神奇的供云。能显示如魔术般之加持的这一陀罗尼咒，是所有持明咒者殊胜悉地的大宝藏，能满一切父母众生的心愿，赐予安慰，令得解脱，能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼、给所有持咒者带来吉祥，令他们心满意足，能劝请诸佛，一切菩萨赐安慰，迎请所有明咒天尊，勾招一切，遣除所有妖魔鬼神。能赐予一切众生殊胜悉地，作为无依处者的依处，成为未受斋戒、梵行者的斋戒与梵行等。赐予残疾者根，赐予失毁六度者波罗蜜多的功德。遣除一切死亡、饥荒、陷途等畏惧衰败，对于不精通咒语、手印、明咒者给予咒语等。能使无间罪与破誓言者得以清净。解除一切饥渴、裸体、患病、恶痔者等的罪过。使背离三宝者真实趋入，赐未成功者成功，安慰一切怖畏者，解脱一切衰败，作为堕入黑暗处者的明灯，息灭一切烦恼心，救脱无有自由者等一切过患，圆满根肢等自己的一切功德，受到本尊、菩萨的摄持等功德广大。

此咒的事业：对消除暴雨、战争等畏惧，行于空中、眼通等事业进行了广说。何者仅仅讽诵此咒也能获得诸多等持之门与陀罗尼等如海功德。仅仅念诵民令观世音菩萨欢喜现身摸顶。此陀罗尼咒是观世音自性清净身摄受的总持咒，不空成佛自性的心咒，也是如幻等持陀罗尼的幻化。

见到此咒者相当于见到了十一面观世音菩萨的身相、各自形相、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主、广莲花坛城。一切善逝的供云幻化这一心咒是大金刚藏，只是念诵也能成为三世佛陀的心子，得授记，面见一切菩萨与本尊得安慰。所求的一切悉地称心如意勾招，因此堪为不空绢索观世音，能令世间界的一切众生欢喜自在，增上寿命、吉祥、福德、财产、粮食等一切所需。圆满六度，死亡时现量见到九万二千俱胝那由他佛陀，得到“善男子善来极乐刹”的安慰，并于彼刹莲花中化生，于一切善逝前获得不退转无上菩提授记。

此陀罗尼咒只在上午诵一遍就能使如七山王般的五无间罪无余尽除，从转生十六地狱中解脱出来。受斋戒者念诵能于佛刹中获得大普贤果位。观世音菩萨与三世诸佛、广莲花等圣尊以及觉性王等一切随行赐予悉地。只讽诵百千遍，就能使舌变得如金刚般稳固，与金刚藏等同，具有如莲花瓣一样的色彩，身体清净如金刚般谁也无法侵害，青春年少、就需要具足，无有臭气，极为芬芳，殊胜悦意，声音动听，诸众青睬，成为供养处，死后于阿弥陀佛前成为具足清净身及一切功德的佛子，得大菩提授记。仅仅诵此咒的福德以比喻来说，整个三千大千世界遍满七宝，铺满金银花，每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来，也比不上仅诵此咒福德的十六分之一。

念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛刹，永远不会穷尽，具有如此大的善根。如果能看见此咒写在书中的文字或者刻在墙壁上，依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗，于极乐世界化生，永不胎生。乃至究竟菩提果之间无论生于任何佛刹，均于彼处莲花中化生，并回忆宿世。缮写此陀罗尼缮写此陀罗尼咒的功德：八万四千由旬宽的大海水滴与须弥山王的微尘能够计算，而缮写此咒与此仪轨等的功德却不可胜数。

人们都说：社会就像一个大染缸，我们身处其中，白色的我们被各色各样的颜色最终染成黑色。
前段时间跟小巫聊天问她要她的壁纸。 壁纸中有一句话：你是什么样的人，便会遇上什么诱惑。
之前在云南出差的时候跟格格说过，我很信命。
或者说，我很信运气。我很坚定的相信每个人所受的苦难都是近似的。每次遇到很好的事情，我就下意识的开始担心。
这个事情会不会出问题，其他地方有没有问题，其他事情会不会出现情况。还是有意料之外的坏事出现。
我总是这样担惊受怕着，折磨自己，辗转反侧的想追寻一个准备，一个我不了解，没有任何预知的坏事的准备。
所以，之前我总是开心了2天，就谨慎10天，确认无误之后才会安心。
（就像我之前视频里说的，我得到的都是侥幸，我失去的都是人生）
但是最近不知道是怎么了，开窍了一样。
所有的事情，好像都不能触动我心境了，无所谓的态度充满了我的脑子。并不是什么都不做，而是做好当下的事情，
尽自己所能就好了，就够了。仅此，剩下的就交给时间。
不沾，不管，不碰。顺其自然，然后好好生活。不抱有期待，没有希望。
我很自责的反省自己，现在才想明白这个道理，苦苦让自己折磨这些年。
但又庆幸现在能想明白，这个刚刚好的时间点。
该走的歪路，该经历的世俗。太年轻这个词也不再适用我这个年纪。
就刚刚好。
我还是会坚持一些明知不可为之事而坚定去做，我还是会不断刷新三观，直面自己的人性，依旧保持期待。
但是我现在会学着尽力去坦然面对，不喜不悲。
不浪费时间在回头，不忘记之前的种种，心境会归于平和，但并不会漠然。
小巫给的截屏里的一句话：圆满不是没有苦乐 而是苦乐随行 悲喜随缘 当下即是归处

福祸无门惟人自召，永远别伤害这6种人，不然报应来得更快。

1、生你养你之人
这个世上，或许我们唯一敢得罪的人，只有父母。因为父母深深地爱着我们，因为我们知道，除了他们以外，再也没有人会无限度的包容我们，再也没有人会一次次的原谅我们。
好好爱我们的父母吧，就像他们爱我们一样。和他们心平气和地说话，对他们多些耐心和微笑。我们亏欠他们的太多，一辈子都偿还不清，如果我们不孝顺父母，那我们学佛，做的都毫无意义。

2、同甘共苦的妻子
佛说：前世五百年的回眸，才换来今生的相遇，夫妻能够结合在一起，就是缘分，而能够找到一个愿意陪你苦乐随行、甘苦与共的妻子，更是几辈子修来的福气。
老话常说“百财不入必因亏妻”，一个亏待、抛弃糟糠之妻的人，不仅有亏礼数，更是毫无良心，这样的人不仅不懂得惜福修福，还视良心无所谓，将来果报定会降临其身。

3、对你有恩的人
老话常说：“滴水之恩当涌泉相报”，但生活中总会有这样一种人，不管你怎么帮他，他也绝不会念你个好，这样的人觉得你对他所有的善意皆是理所当然。
不仅如此，即使你不与这种人计较，一而再地帮他的忙，到了他去为自己利益做权衡的时候，该坑害你一样坑害你，该琢磨你琢磨你。这样的人正如寓言故事中“农夫与蛇”的蛇。
虽说这样不懂感恩的人最后一定不会有什么好下场，但是轻易还是不要去帮助他，否则受伤的只会是你自己。

4、贫穷老实之人
人生之中，千万不要去欺负贫穷的老实人，因为当老实人走投无路的时候，就会奋力反抗，甚至以命相博。老实人虽然很少计较，但真到了无路可走了，那就会做出你意想不到的举动。
一个人连命都不要的时候，是最为强大的，也是最可怕的。聪明的人，不会把这样的人逼到无路可走，而是给别人留后路。

5、阴德厚重之人
佛家认为：积阴德者必有阳报！古人认为，所谓“阴德”，即是指在暗中做好事，不让别人知道。如果一个人做了好事，只有自己知道，这种行为就可以积累到阴德了。
老话常说“人存善念，天必佑之！”阴德厚重的人自有上天庇佑，如果谁伤害到了这样的人，就是在自找苦果、自损福德。

6、心平持戒修行之人
永远别欺负信佛之人！不要以为得手了没有报应，每个信佛之人背后都有一尊佛，和一位守护神保护着，你骗他们的钱可能马上就在你父母孩子身上花掉，可能你还不知道这就是对你的报应，而且家人替你受罪，你自己也将被鬼差记上一笔[鲜花][鲜花][鲜花]