嘉样堪布说了一个真理！一切外境都是我们内心的投影！我们指着境中的自己，就是在指着自己！我们对外境所做的一切，最后接收的，是我们的内心，因为心外无法，法外无心，一切都在我们的心上，这心，可不是我们身体里的肉团心，而是那不生不灭的宇宙本体，那才是真如，那才是真我，我们找到真正的自己了吗？超乎我们想象的认知，不明心，何以见性，不明心见性，何以觉悟解脱！南无本师释迦牟尼佛
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华智仁波切云：
“对心不利的法，只是口头的法，不是真正的法。如果心没有改变，闭关百年也徒劳无益。”
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​感恩加智上师的法布施！华智仁波切尊者开示的那句：对心不利的法，只是口头的法，不是真正的法……[good][good][good]这句开示非常耐人寻味……这句开示是可以放之四海而皆准的正法标准，佛陀的法都一样，无有高下，无有差别，分出正、邪、高、下、大小等万法差别的，不是佛法，而是我们众生的心，是我们的心产生了无量的法，因为心外无法，法外无心，如果不领悟到这点，实在是非常非常可惜遗憾的事，比没遇见佛法还遗憾！当愿众生，明心见性，回归佛性！南无本师释迦牟尼佛
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加智上师：言不明，行为实
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智慧法语395：十法界一切万法都是我们当人当下一个念

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  智慧法语395：十法界一切万法都是我们当人当下一个念
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不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物：这个法妙啊！他却不知道我们生活的一切的环境——自然环境、社会环境、人事环境，山河虚空大地都是我们的真心，何况这个虚空世界内的天人鬼畜，都是我们心中所显现出来的一切的万法。心外无法，法外无心。所以这里是不是体现出十法界一切万法都是我们当人当下一个念呐？

修行人修到这种境界还容易走火入魔。比如说阿罗汉或者大我慢天，他进入到第八识、进入到最后的那十种修行境界的时候，他只看到万法由自己一念变出来的，好像自己变成天王老子了，一切的万法都是我生出来的。他不懂得张三是这样观照、李四也是这样观照、王五也是这样观照，他不知道所有人的念都是一个念。
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