威廉·福克纳 ：我那邮票大小的故乡是值得好好描写的，而且即使写一辈子，我也写不尽那里的人和事。
岚山是一块邮票大小的海滨小镇，骑着车子可绕一周，有山有海，有港有钢，有茶有鱼，……
古往今来，在这块土地上活着的人们，芸芸众生、生老病死、轮回代谢，正如那些土地上的野草杂花，虽不如红梅牡丹玫瑰……一眼可见，但一样有其生命之美……

潮汕音乐人在作品中或多或少会流露出当地特色，比如湿乎乎的海风，有年代的小城市味道等。青年时乐队第二首作品《听说你去了一个有鱼的地方》吉他演奏一出来人们就感受到歌中浓浓的湿乎乎的海滨气息，音色使用印证了他们的地方特色，同时让作品具备年代感和沉重感。“听说”代表着没有联络，而想象和别人口中的故事始终虚幻，与记忆形成交互融合，变成一种奇妙的新印象。同时曾经度过和用过的一切，因为别离印象更加深刻，在歌中反复唱起令人产生极强失落感。

这首歌编曲和演唱都显得有些慵懒，其中又掺杂了丧的意味。吉他和鼓演奏没有按照常规摇滚乐和流行乐模式，听起来有点跑偏，像歌中主角喝酒后的劲儿。主唱巫国桢的声音粗粝且有平民感，自带故事性，让人愿意跟随歌曲情绪和回忆走下去。有些人会认为这样处理太简单，但我感觉正是这样不完美的粗糙气质，使作品符合他们成长的土壤，也契合乐队自己提出的“消遣主义”精神。音乐不是他们生活全部，只是一种消遣方式，记录自己的过去和日常。同样因为普通平凡，使得作品贴近大众，容易引起共鸣。#青年时乐队新歌#
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《魚精傳》–嶺南摭怪

東海有魚蛇之精（一作有魚精），長五十丈餘，多足，似蜈蚣形。變化萬端，靈異莫測。行則動風雨，能食人，人畏之。

上古時有魚，貌似人形，游於東海岸，化成人，通言語。漸漸生長，男女眾多，頗以魚蝦蚌蛤為食。又有蛋人（一作蜒人），生居海島，專以捕人為生。後亦成人，與蠻人交易鹽米、衣裳、刀斧，常往來東海間。魚精岩石，齒齟齬，橫截海濱，下有魚穴，魚精所居。風濤險惡，無由可通。欲開別路，頑石難鑿。民船過其處，多為魚精所害。會夜有仙人（一作異人），鑿石為港，欲利行人，其路相通。魚精化為白雞嗚山上，群仙聞之，疑其已曙，皆飛升，至今猶呼為佛陶港（一作涇）。

龍君憫民被害，化為民船，令水府夜叉禁海神，不得風濤，撐船至魚精岩谷之畔，佯持一人，如投將與食之狀。魚精張口欲啗之，乃以鐵塊通紅火熱，投之口中。魚精踴躍，翻打其船。龍王斬斷其尾，剝皮鋪於山上，今呼曰白龍尾。其首流出海外，化為狗走去。龍君以石塞海斬之，遂化為狗首，今呼為狗頭山。其身流於曼求，故今呼曰曼求水（一作狗頭水）。