《你变了,一切就变了》
心中无尘心自安,烦恼由心而生。改变自己,才能改变- -切。.
曾经,有一个人很喜欢蝴蝶,他买来网子和运动鞋,追逐蝴蝶。终于气喘吁吁抓到几只,但是蝴蝶困在网里挣扎,丝毫没有美丽可言。那个人也很失望。
另一个人也很喜欢蝴蝶,他于是在窗口种植了漂亮的盆栽,静静坐在窗边品茶,看着蝴蝶翩翩而来,心情很是愉悦。
一切向内求,你变了,一切就变了。只要做好自己,- -切都会好起来。
你若盛开,蝴蝶自来。
做人,心量越大,成就也会越大。心底无私天地宽,心有海量万事容。
达照法师曾说:无忧即是福,心宽则无忧,故心宽是福。心宽如海,百福竞来。
凡事放宽心,人生才会活得自在;凡事放宽心,人生才会海阔天空。
愿你心宽似海,放得下过往,也装得了未来。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,最好,共勉。
你的力量,在你内在,是你的独立与自信、是你的爱、是你的自我掌控能力,是你全然自我的本源。
当你依赖于外在,无论是他人,还是为外界对你的看法、肯定所动摇。当你有所依赖,你就交出了自己相应的力量,交由外在掌控。因此你会感到无力、无助、恐惧、害怕....
不必评判自己,一切都是体验。经由经历失去,你方能体验到失去的是什么,而后了解那是什么。而力量的交出、收回,亦完全在你,在于你的自由选择,你的自由意志。你的自由意志亦是你的力量,而且是宇宙赋予你的最高力量,只属于你内心的力量。在这力量下,一切平等而合一。
所以:我,才是一切的根源。
一个不会游泳的人,
老换游泳池是不能解决问题的;
-个不会做事的人,
老换工作是解决不了自己的能力的;
一个不懂经营爱情的人,
老换男女朋友是解决不了问题的;
其实,你爱的是你自己;你喜欢的亦是你自己。
你爱的、你恨的,都是你自己。
你变了,一切就变了。
你要一个什么样的世界,就要先成为一个什么样的人!
比如,当你正在恋爱时,你看到的每一一个人都是如此可爱,到处都是光亮、光明的,而且很多原来你不能接受的事情,你也都能够- - -笑置之。
可是当你生命里遇到挫败时,同样的人、同样的事、同样的物却变得如此无法忍受!
世界还是那个世界,但是因为你的状态不同,所以生成了两个截然不同的世界。
明白这个道理,你就会自然的摒弃很多负能量和邪念,开始与人为善,善言善行。
因为生活的本质就是一种修身和修行,到了一-定境界之后,你就会变得越宽容、慈祥,正能量就越大。
宇宙间最强大的正能量是什么?
是“爱"。
为什么那些我们一-直担心事总会防不胜防的发生呢?就是因为我们强烈意识、默默念叨的事物总是会被吸引到这里。
如果你天天积极乐观,你的气场就是正能量的,会吸引大量好的人、好的事,所以你的世界就是美好的;
如果你整日怨天尤人,你的气场就是负能量的,会吸引大量坏的人,不好的事,所以你的世界就是阴暗的;
力量是爱和开放。当你不再依赖外在,回归于内心的独立,连结内心的本源,你自然会连结到本源那神圣的力量。你会知晓,最高的力量,源自于合一,源自于心中的爱,而非恐惧。你会真正开放自己的心给他人,给这个世界,因为你已知晓,你就是那爱。你无所畏惧,因没有什么能够真正伤害你。
当你寻回你的力量,你会更具开放和包容,因你知道,你已无所畏惧。你会更容易包容和接纳那些你曾经难以接受的观点和现象,因它们不再能伤害你。你的心更加柔软和开放。
真正的力量,不是对抗,而是爱,是敞开心怀的接纳和包容一-那是宇宙的力量,合一的力量。
你所寻求的力量、爱和平安,皆在你心中。这是你自己设计的藏宝游戏,只是你忘记了。即使有时看起来你已把它们交给他人来决定,事.实也不是这样。
那是你所体验的幻象,是你自己要求和设计的。只是你认为它不在,它就看起来不在了。你认为它被你交了出去,那么它就看起来如此。
一切都取决于你的决定。事实上,它们- -直都在你心里。当你把心念幻象的帷幕消除,就会发现它们还好好地呆在那儿。
此刻,静静地,感受你的心... . .满溢着最初源头的神圣光芒.. ..如此宁静,充满着自由、爱、喜悦和平....你在外面所遍寻不到的力量。
因为,你才是- -切的根源!
这个世界,你从来面对的不是别人,只是你自己。你所爱、所恨、所欣赏、所耻笑,都不是别人,都是你自己。
你变了,-切就变了。你的一切,都由你自己创造出来。
你是阳光,你的世界就充满阳光。你是爱,你的世界就充满爱。你是快乐,你的世界就充满欢声笑语。
你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨,你伤害不到别人,只能伤害自己,让自己更接近地狱。
一念天堂,一念地狱。
心在哪,成就就在哪。
你,才是一切的根源!
心中无尘心自安,烦恼由心而生。改变自己,才能改变- -切。.
曾经,有一个人很喜欢蝴蝶,他买来网子和运动鞋,追逐蝴蝶。终于气喘吁吁抓到几只,但是蝴蝶困在网里挣扎,丝毫没有美丽可言。那个人也很失望。
另一个人也很喜欢蝴蝶,他于是在窗口种植了漂亮的盆栽,静静坐在窗边品茶,看着蝴蝶翩翩而来,心情很是愉悦。
一切向内求,你变了,一切就变了。只要做好自己,- -切都会好起来。
你若盛开,蝴蝶自来。
做人,心量越大,成就也会越大。心底无私天地宽,心有海量万事容。
达照法师曾说:无忧即是福,心宽则无忧,故心宽是福。心宽如海,百福竞来。
凡事放宽心,人生才会活得自在;凡事放宽心,人生才会海阔天空。
愿你心宽似海,放得下过往,也装得了未来。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,最好,共勉。
你的力量,在你内在,是你的独立与自信、是你的爱、是你的自我掌控能力,是你全然自我的本源。
当你依赖于外在,无论是他人,还是为外界对你的看法、肯定所动摇。当你有所依赖,你就交出了自己相应的力量,交由外在掌控。因此你会感到无力、无助、恐惧、害怕....
不必评判自己,一切都是体验。经由经历失去,你方能体验到失去的是什么,而后了解那是什么。而力量的交出、收回,亦完全在你,在于你的自由选择,你的自由意志。你的自由意志亦是你的力量,而且是宇宙赋予你的最高力量,只属于你内心的力量。在这力量下,一切平等而合一。
所以:我,才是一切的根源。
一个不会游泳的人,
老换游泳池是不能解决问题的;
-个不会做事的人,
老换工作是解决不了自己的能力的;
一个不懂经营爱情的人,
老换男女朋友是解决不了问题的;
其实,你爱的是你自己;你喜欢的亦是你自己。
你爱的、你恨的,都是你自己。
你变了,一切就变了。
你要一个什么样的世界,就要先成为一个什么样的人!
比如,当你正在恋爱时,你看到的每一一个人都是如此可爱,到处都是光亮、光明的,而且很多原来你不能接受的事情,你也都能够- - -笑置之。
可是当你生命里遇到挫败时,同样的人、同样的事、同样的物却变得如此无法忍受!
世界还是那个世界,但是因为你的状态不同,所以生成了两个截然不同的世界。
明白这个道理,你就会自然的摒弃很多负能量和邪念,开始与人为善,善言善行。
因为生活的本质就是一种修身和修行,到了一-定境界之后,你就会变得越宽容、慈祥,正能量就越大。
宇宙间最强大的正能量是什么?
是“爱"。
为什么那些我们一-直担心事总会防不胜防的发生呢?就是因为我们强烈意识、默默念叨的事物总是会被吸引到这里。
如果你天天积极乐观,你的气场就是正能量的,会吸引大量好的人、好的事,所以你的世界就是美好的;
如果你整日怨天尤人,你的气场就是负能量的,会吸引大量坏的人,不好的事,所以你的世界就是阴暗的;
力量是爱和开放。当你不再依赖外在,回归于内心的独立,连结内心的本源,你自然会连结到本源那神圣的力量。你会知晓,最高的力量,源自于合一,源自于心中的爱,而非恐惧。你会真正开放自己的心给他人,给这个世界,因为你已知晓,你就是那爱。你无所畏惧,因没有什么能够真正伤害你。
当你寻回你的力量,你会更具开放和包容,因你知道,你已无所畏惧。你会更容易包容和接纳那些你曾经难以接受的观点和现象,因它们不再能伤害你。你的心更加柔软和开放。
真正的力量,不是对抗,而是爱,是敞开心怀的接纳和包容一-那是宇宙的力量,合一的力量。
你所寻求的力量、爱和平安,皆在你心中。这是你自己设计的藏宝游戏,只是你忘记了。即使有时看起来你已把它们交给他人来决定,事.实也不是这样。
那是你所体验的幻象,是你自己要求和设计的。只是你认为它不在,它就看起来不在了。你认为它被你交了出去,那么它就看起来如此。
一切都取决于你的决定。事实上,它们- -直都在你心里。当你把心念幻象的帷幕消除,就会发现它们还好好地呆在那儿。
此刻,静静地,感受你的心... . .满溢着最初源头的神圣光芒.. ..如此宁静,充满着自由、爱、喜悦和平....你在外面所遍寻不到的力量。
因为,你才是- -切的根源!
这个世界,你从来面对的不是别人,只是你自己。你所爱、所恨、所欣赏、所耻笑,都不是别人,都是你自己。
你变了,-切就变了。你的一切,都由你自己创造出来。
你是阳光,你的世界就充满阳光。你是爱,你的世界就充满爱。你是快乐,你的世界就充满欢声笑语。
你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨,你伤害不到别人,只能伤害自己,让自己更接近地狱。
一念天堂,一念地狱。
心在哪,成就就在哪。
你,才是一切的根源!
今天是佛陀涅槃日,请让我们念三遍“佛陀最后的遗教”来忆念佛陀。。。
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城,吩咐阿难道:“你去为我在娑罗双树间敷座设床,头在北面向西,我的教法最近可以北方宏传,未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止,后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用,要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后,公推阿难请问佛陀道: “佛陀!我们弟子大家禁不住伤感之情,有四个问题最后请示佛陀:
“第一、佛陀住世的时候,我们大家依佛陀为师,佛陀涅槃以后,我们依谁为师呢?
“第二、佛陀住世的时候,我们依佛陀安住,佛陀涅槃以后,我们依甚么而安住呢?
“第三、佛陀住世的时候,凶恶的人有佛陀调伏,佛陀涅槃以后,凶恶的人如何去调伏呢?
“第四、佛陀住世时,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃以后,经典的结集,如何才能叫人起信呢?”
佛陀慈祥恺悌的回答道:“阿难!你代表大家提出这四个问题来问我,确实非常重要。
“你们不要这么悲泣,要是舍利弗和目犍连还是在世的话,一定不会像你们这样;大迦叶此刻还在途中,我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性,佛陀如果以应身住世的话,这终是无常之相,唯有佛陀进入涅槃,你们依法而行,才是佛陀常住在世间!“我现在答复你们的四个问题,你们好好的记着:
“第一、你问我涅槃以后,依谁为师;应依戒为师。
“第二、你问我涅槃以后,应依何安住,应依四念处安住。
“第三、你问我涅槃以后,恶人如何调伏,应默摈置之。
“第四、你问我涅槃以后,经典如何叫人起信,应在一切经首安‘如是我闻’之句。
“阿难! 你们应常常思慕佛陀的生处,佛陀的悟处,佛陀的说法处,佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈,口常行慈,意常行慈。别的不用挂心,现在不要悲伤,赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话,听得阿难和大家更感动!更伤心!
佛陀在娑罗双树间,左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃,大家都来向佛陀顶礼。这以后,又有一个外道须跋陀罗,年龄已一百余岁,在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法,始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃,想到慧灯将要熄灭,法船将要沉没,他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教,以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树,穿过重重跪在地下皈依佛陀的人,正当阿难侍奉着佛陀,阿难一见来者是个外道,怕他是来和佛陀辩论,赶快向前阻拦道:“请你不要再来打扰佛陀,佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道:“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇,正法难闻,请你帮忙,我心中有个疑团一定要佛陀才能解决!”这时候,阿难是再三的辞谢,须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀,不舍众生,听到求道者的声音,即喊阿难道:“阿难!他不是来和我论战的,他是须跋陀罗,是我最后的弟子。让我去除他的疑惑,让他来和我见面。”
阿难没有办法,只得带须跋陀罗引见佛陀,须跋陀罗很是欢喜的问道:
“佛陀!世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道,都说自己是一切智人,又说除他以外,其他的宗教都是邪宗邪教,自己所行的是解脱大道,别人都是错入歧途。这样互相非难,这正邪究竟如何分别呢?是非究竟以甚么为标准呢?我们究竟应该如何才能得到解脱呢?”
佛陀欢喜微笑着回答道:
“须跋陀罗!你问得很好,我很高兴为你解答,世间上无论那一个修行者,如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印,他就不能认识诸法的根本;他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道,他就不是真正的修道者,就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗!世间上谁的法中有三法印和八圣道呢?我以真实的话告诉你,唯佛陀的法中才有八圣道,唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门,唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗!观察外道的教法,他们不依三法印,没有八圣道,当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有,那不过都是妄言。
“须跋陀罗!我八十年前四月初八日降生在王宫,后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家,三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道,今天是八十岁的二月十五日,我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗!从我成道的时候起,这个世间上才真正的有沙门;我涅槃后,留正法于人间,信仰的人定能获得解脱,佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音,心中的迷雾顿时开朗,当即证得阿罗汉果,他顶礼佛陀的圣颜,发愿作佛陀住世最后的弟子,并就在佛陀身旁先入涅槃,大家见了都很感动。
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上,很多的弟子围绕在佛陀的四周,大家都是揩鼻抹泪。这时,风息林静,鸟兽没有鸣声,树木之皮流出水滴,百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水,和平常说法没有两样,静静的向诸弟子作最后的遗教:
“诸比丘弟子!我涅槃以后,你们要尊敬珍重波罗提木叉,善为受持,不要遗忘。戒就是指导你们的大师,你们持戒,如贫穷的人得到宝物,如黑暗中燃起明灯。这和我住世,没有甚么不同。
“诸比丘弟子!你们要弘通正法,从事自利利他和救人救世的真理运动,不要贪图财利,不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人,自有人供养,不用为生活操心。
“诸比丘弟子!你们要奉行正法,不要占相吉凶和咒术仙药,不要结好贵人,亲厚媟慢,你们应该节身时食,清净自活;要端心正念求度,不要显异惑众。
“诸比丘弟子!你们更应该节制六根,不要让六根追逐六尘,以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马,一定要用辔制,不然,将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害,只有一世,六根之害,殃及累世,这是不能不谨慎注意。
“诸比丘弟子!眼耳鼻舌身意的六根,是以心为主,大家要好好制心,心的可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器,动转轻躁,观看到蜜,不见前面举步就有陷坑。放纵心意,好像狂象无钩,猿猴得树,能够丧失一切善事,所以你们要精进修道,把心栖于安静的境界。
“诸比丘弟子!你们接受到饮食供养,应当作服药之想,好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心,饮食不过是为资养色身,除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜,但取其味,不损食香,不要多求,以免坏其善心。
“诸比丘弟子!假如有恶人前来伤害你们,你们当自摄心,不要起嗔恨的念头;更要护口,不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心,就能妨碍修道,破诸善法,坏好名闻,失去一切功德之宝。忍的美德,持戒和苦行都不能及。能够行忍的人,才是有力大人!假若不能用欢喜之心,忍受恶骂之毒,如饮甘露,就不能称做有道的智慧之人。
“诸比丘弟子!你们不要有骄慢的心,不要有谄曲的心,不要有欺诳的心,不要有悭吝的心,心宜端正,以质直为本。
“诸比丘弟子!你们应当知道多欲的人,苦恼亦多;少欲的人,才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼,就要知足,知足之法,才是幸福安乐之道。
“诸比丘弟子!你们要勤于精进弘法修道,则事无大小,就没有困难之处,好像涓涓的细流,也能凿石穿山,进入大川巨海;否则,对于弘法的家务,利生的事业,常常懈废,如同攒木取火,未热而息,虽然要想得火,火怎能自动跑出来呢?
“诸比丘弟子!你们要不忘正念,一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军,披着重铠,持着禅定的刀刃,征服六尘境界的魔军;佩着智慧的利剑,知道世间生灭的法相,降伏一切诸有的苦患。
“诸比丘弟子!在生死的大海中,你们要撑好智慧的法船,渡过愚痴爱执的浊流,燃着智慧的灯光,走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧,才能进入三摩地。
“诸比丘弟子!你们要记好我说的法,不要忘失。我如良医,知病说药,服与不服,咎不在医;我又如善导,导人善道,闻者不行,过不在导。
“诸比丘弟子!我所说四圣谛十二因缘,是宇宙人生真理,今我将要涅槃,如有疑者,可速问我,我当为你们解答。”
夜是静静的,没有别的音声,只有佛陀说法的音声,月光分外明亮,流星划过长空,诸比丘弟子呼吸不敢有声,聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方,可提出来问。如是三问,大家都默默无言,因为都没有疑惑,当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道:
“佛陀!我们了解四圣谛和十二因缘的真理,在这个世间上,月可令热,日可令冷,佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静,没有一点疲倦的样子,这就是将要进入涅槃的佛陀吗?叫人真难以了解,诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城,吩咐阿难道:“你去为我在娑罗双树间敷座设床,头在北面向西,我的教法最近可以北方宏传,未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止,后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用,要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后,公推阿难请问佛陀道: “佛陀!我们弟子大家禁不住伤感之情,有四个问题最后请示佛陀:
“第一、佛陀住世的时候,我们大家依佛陀为师,佛陀涅槃以后,我们依谁为师呢?
“第二、佛陀住世的时候,我们依佛陀安住,佛陀涅槃以后,我们依甚么而安住呢?
“第三、佛陀住世的时候,凶恶的人有佛陀调伏,佛陀涅槃以后,凶恶的人如何去调伏呢?
“第四、佛陀住世时,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃以后,经典的结集,如何才能叫人起信呢?”
佛陀慈祥恺悌的回答道:“阿难!你代表大家提出这四个问题来问我,确实非常重要。
“你们不要这么悲泣,要是舍利弗和目犍连还是在世的话,一定不会像你们这样;大迦叶此刻还在途中,我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性,佛陀如果以应身住世的话,这终是无常之相,唯有佛陀进入涅槃,你们依法而行,才是佛陀常住在世间!“我现在答复你们的四个问题,你们好好的记着:
“第一、你问我涅槃以后,依谁为师;应依戒为师。
“第二、你问我涅槃以后,应依何安住,应依四念处安住。
“第三、你问我涅槃以后,恶人如何调伏,应默摈置之。
“第四、你问我涅槃以后,经典如何叫人起信,应在一切经首安‘如是我闻’之句。
“阿难! 你们应常常思慕佛陀的生处,佛陀的悟处,佛陀的说法处,佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈,口常行慈,意常行慈。别的不用挂心,现在不要悲伤,赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话,听得阿难和大家更感动!更伤心!
佛陀在娑罗双树间,左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃,大家都来向佛陀顶礼。这以后,又有一个外道须跋陀罗,年龄已一百余岁,在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法,始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃,想到慧灯将要熄灭,法船将要沉没,他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教,以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树,穿过重重跪在地下皈依佛陀的人,正当阿难侍奉着佛陀,阿难一见来者是个外道,怕他是来和佛陀辩论,赶快向前阻拦道:“请你不要再来打扰佛陀,佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道:“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇,正法难闻,请你帮忙,我心中有个疑团一定要佛陀才能解决!”这时候,阿难是再三的辞谢,须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀,不舍众生,听到求道者的声音,即喊阿难道:“阿难!他不是来和我论战的,他是须跋陀罗,是我最后的弟子。让我去除他的疑惑,让他来和我见面。”
阿难没有办法,只得带须跋陀罗引见佛陀,须跋陀罗很是欢喜的问道:
“佛陀!世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道,都说自己是一切智人,又说除他以外,其他的宗教都是邪宗邪教,自己所行的是解脱大道,别人都是错入歧途。这样互相非难,这正邪究竟如何分别呢?是非究竟以甚么为标准呢?我们究竟应该如何才能得到解脱呢?”
佛陀欢喜微笑着回答道:
“须跋陀罗!你问得很好,我很高兴为你解答,世间上无论那一个修行者,如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印,他就不能认识诸法的根本;他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道,他就不是真正的修道者,就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗!世间上谁的法中有三法印和八圣道呢?我以真实的话告诉你,唯佛陀的法中才有八圣道,唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门,唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗!观察外道的教法,他们不依三法印,没有八圣道,当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有,那不过都是妄言。
“须跋陀罗!我八十年前四月初八日降生在王宫,后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家,三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道,今天是八十岁的二月十五日,我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗!从我成道的时候起,这个世间上才真正的有沙门;我涅槃后,留正法于人间,信仰的人定能获得解脱,佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音,心中的迷雾顿时开朗,当即证得阿罗汉果,他顶礼佛陀的圣颜,发愿作佛陀住世最后的弟子,并就在佛陀身旁先入涅槃,大家见了都很感动。
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上,很多的弟子围绕在佛陀的四周,大家都是揩鼻抹泪。这时,风息林静,鸟兽没有鸣声,树木之皮流出水滴,百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水,和平常说法没有两样,静静的向诸弟子作最后的遗教:
“诸比丘弟子!我涅槃以后,你们要尊敬珍重波罗提木叉,善为受持,不要遗忘。戒就是指导你们的大师,你们持戒,如贫穷的人得到宝物,如黑暗中燃起明灯。这和我住世,没有甚么不同。
“诸比丘弟子!你们要弘通正法,从事自利利他和救人救世的真理运动,不要贪图财利,不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人,自有人供养,不用为生活操心。
“诸比丘弟子!你们要奉行正法,不要占相吉凶和咒术仙药,不要结好贵人,亲厚媟慢,你们应该节身时食,清净自活;要端心正念求度,不要显异惑众。
“诸比丘弟子!你们更应该节制六根,不要让六根追逐六尘,以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马,一定要用辔制,不然,将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害,只有一世,六根之害,殃及累世,这是不能不谨慎注意。
“诸比丘弟子!眼耳鼻舌身意的六根,是以心为主,大家要好好制心,心的可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器,动转轻躁,观看到蜜,不见前面举步就有陷坑。放纵心意,好像狂象无钩,猿猴得树,能够丧失一切善事,所以你们要精进修道,把心栖于安静的境界。
“诸比丘弟子!你们接受到饮食供养,应当作服药之想,好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心,饮食不过是为资养色身,除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜,但取其味,不损食香,不要多求,以免坏其善心。
“诸比丘弟子!假如有恶人前来伤害你们,你们当自摄心,不要起嗔恨的念头;更要护口,不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心,就能妨碍修道,破诸善法,坏好名闻,失去一切功德之宝。忍的美德,持戒和苦行都不能及。能够行忍的人,才是有力大人!假若不能用欢喜之心,忍受恶骂之毒,如饮甘露,就不能称做有道的智慧之人。
“诸比丘弟子!你们不要有骄慢的心,不要有谄曲的心,不要有欺诳的心,不要有悭吝的心,心宜端正,以质直为本。
“诸比丘弟子!你们应当知道多欲的人,苦恼亦多;少欲的人,才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼,就要知足,知足之法,才是幸福安乐之道。
“诸比丘弟子!你们要勤于精进弘法修道,则事无大小,就没有困难之处,好像涓涓的细流,也能凿石穿山,进入大川巨海;否则,对于弘法的家务,利生的事业,常常懈废,如同攒木取火,未热而息,虽然要想得火,火怎能自动跑出来呢?
“诸比丘弟子!你们要不忘正念,一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军,披着重铠,持着禅定的刀刃,征服六尘境界的魔军;佩着智慧的利剑,知道世间生灭的法相,降伏一切诸有的苦患。
“诸比丘弟子!在生死的大海中,你们要撑好智慧的法船,渡过愚痴爱执的浊流,燃着智慧的灯光,走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧,才能进入三摩地。
“诸比丘弟子!你们要记好我说的法,不要忘失。我如良医,知病说药,服与不服,咎不在医;我又如善导,导人善道,闻者不行,过不在导。
“诸比丘弟子!我所说四圣谛十二因缘,是宇宙人生真理,今我将要涅槃,如有疑者,可速问我,我当为你们解答。”
夜是静静的,没有别的音声,只有佛陀说法的音声,月光分外明亮,流星划过长空,诸比丘弟子呼吸不敢有声,聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方,可提出来问。如是三问,大家都默默无言,因为都没有疑惑,当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道:
“佛陀!我们了解四圣谛和十二因缘的真理,在这个世间上,月可令热,日可令冷,佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静,没有一点疲倦的样子,这就是将要进入涅槃的佛陀吗?叫人真难以了解,诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
哈佛大学研究:你的另一半,就是你的阶层
读文摘精选 2022-03-16 06:28
幸福从何而来?金钱、名望或是成就感?
76年前,哈佛开展了史上历时最长的成人发展研究,跟踪268位男性,从少年到老年,探寻影响人生幸福的关键。
我们都不能选择自己的出生,但我们可以选择自己要过的人生。
在我们一生中会面临许多的选择,但最重要的一次选择是你的另一半,你选择跟什么样的人结婚,就是选择了一种什么样的生活,也就是选择了一种你要在什么样的阶层过怎么样的人生。
真正影响到你人生幸福和决定你处在什么阶层生活的是,与你生活的另一半。
01
为什么这么说呢?先看看哈佛大学的研究:
故事从1938年开始。
那一年,时任哈佛大学卫生系主任的阿列・博克(ArlieBock)教授觉得,整个研究界都在关心“人为什么会生病/失败/潦倒”,怎么没有人研究“人怎样才能健康/成功/幸福”?
博克提出了一项雄心勃勃的研究计划,打算追踪一批人从青少年到人生终结,关注他们的高低转折,记录他们的状态境遇,点滴不漏,即时记录,最终将他们的一生转化为一个答案——什么样的人,最可能成为人生赢家。
这就是著名的“格兰特研究(TheGrantStudy)”。
研究名字缘于最初的赞助者,慈善家威廉·格兰特(WilliamT.Grant)。如今,这项研究已经持续了整整77年,花费超过2000万美元。
人生赢家的标准十分苛刻。
主持这项研究的整整32年的心理学者乔治·瓦利恩特(GeorgeVaillant)说,赢家必须“十项全能”:
十项标准里有两条跟收入有关,四条和身心健康有关,四条和亲密关系和社会支持有关。
譬如说,
必须80岁后仍身体健康、心智清明(没活到80岁的自然不算赢家);
60-75岁间与孩子关系紧密;
65-75岁间除了妻子儿女外仍有其他社会支持(亲友熟人)等;
60-85岁间拥有良好的婚姻关系;收入水平居于前25%。
达到这十项全能的人,基本上都处在社会的上流高层,属于上流社会的成功人士,人生赢家。
从1939年到1944年间,这项研究选择了268名当年正在哈佛就读的本科生作为研究对象。
这批人已经站在美国年轻人的巅峰,他们有着光明的未来,得享成功与长寿的几率很大。
这正是格兰特研究需要的——研究对象要活得够长,否则就不算“笑到最后”,要足够成功,否则怎能算“笑得最好”?
入选者当年都在19岁上下,全部是家境良好的美国籍白人男性,身心健康,仪表堂堂——事实上,每个入选者都经过严格的体格“选美”,研究者倾向于挑选猿臂蜂腰者,因为一开始的猜测是,“富有男性气概者”更可能拥有幸福人生。
每隔2年,这批人会接到调查问卷,他们需要回答自己身体是否健康,精神是否正常,婚姻质量如何,事业成功失败,退休后是否幸福。
研究者根据他们交还的问卷给他们分级,E是情形最糟,A是情形最好。不过,光是自我评定可不够。
每隔5年,会有专业的医师去评估他们的身心健康指标。
每隔5-10年,研究者还会亲自前去拜访这批人,通过面谈采访,更深入地了解他们目前的亲密关系、事业收入、人生满意度,以及他们在人生的每个阶段是否适应良好。
这批人可谓“史上被研究得最透彻的一群小白鼠”,他们经历了二战、经济萧条、经济复苏、金融海啸,他们结婚、离婚、升职、当选、失败、东山再起、一蹶不振,有人顺利退休安度晚年,有人自毁健康早早夭亡。
最终,这268人里确实涌现了不少成功人士,迄今有4个美国参议员,1个州长,甚至1个美国总统——约翰·肯尼迪,不过,肯尼迪的研究档案早就被政府单独拿走,预计到2040年才有可能解密。
其余267份人生档案又得出了怎样的结论呢?
以下因素不太影响“人生成功”:
最早猜测的“男子气概”没用;智商超过110后就不再影响收入水平;家庭的经济社会地位高低也影响不大;外向内向无所谓;也不是非得有特别高超的社交能力;家族里有酗酒史和抑郁史也不是问题。
真正能影响“十项全能”,帮你迈向繁盛人生的,是如下因素:
自己不酗酒不吸烟;
锻炼充足,保持健康体重;
以及,童年被爱,共情能力高,青年时能建立亲密关系,更为重要的是,他们选择的人生另一半。
如下数据可能会让你大吃一惊:
与母亲关系亲密者,一年平均多挣8.7万美元。
跟兄弟姐妹相亲相爱者,一年平均多挣5.1万美元。
在“亲密关系”这项上得分最高的58个人,平均年薪是24.3万美元。
得分最低的31人,则平均年薪没有超过10.2万美元。
只要能找到“真爱”——无论是真的爱情、友情还是亲情,就能大大增加你“人生繁盛”的几率。
02
乍一看,感觉哈佛用77年熬了一碗浓浓的鸡汤——人生成功的关键是“爱”?
这答案看上去太过普通,以至于让人难以置信。
但瓦利恩特说,爱、温暖和亲密关系,会直接影响一个人的“应对机制”,特别是另一半的爱,不离不弃共同进退互相鼓励的亲密关系。
他认为,每个人都会不断遇到意外和挫折,不同的是每个人采取的应对手段。
“近乎疯狂类”的猜疑恐惧是最差的; 稍好一点的是“不够成熟类”,比如消极、易怒; 然后是“神经质类”如压抑、情感抽离; 最后是“成熟健康类”如无私、幽默和升华。
一个活在爱里的人,一个能与他人保持亲密关系的人,特别是生活在有另一半深爱的人,在面对挫折时,他可能会选择拿自己开个玩笑,和朋友一起运动流汗宣泄,接受家人的抚慰和鼓励……这些“应对方式”,能帮一个人迅速进入健康振奋的良性循环。
反之,一个“缺爱”的人,则遇到挫折时往往得不到援手、需要独自疗伤,而酗酒吸烟等常见的“自我疗伤方式”,则是早死的主要诱因。
瓦利恩特说:“温暖亲密的关系是美好生活的最重要开场。”
当然,并不是每个人都能幸运拥有美好的出生,但好消息是,你只要选择好一个另一半,都有机会“在爱里获得重生”。
我们都知道,爱是这个世界上最让人感到幸福、温暖、力量的源泉,爱是能创造奇迹的唯一无价之宝。
我们来到这个世界上,不但会感受到父母和兄弟姐妹们之间充满亲情的爱,也能体验到朋友同事之间的爱,但这些的爱都比不上另一半对自己爱。
另一半真正的爱,是你在人生充满挫折、困难和坎坷不如意时的温暖港湾,是你春风得意事业蒸蒸日上时的另一支翅膀,是你徘徊无助时的指路明灯。
在你人生的几十年上百年中,另一半的学识、格局、胸怀、气度、善良、智慧,都决定着她(他)对你的爱的质量,决定着你人生的阶层和高度。
也许你现在已经结婚了,你不妨认真看看是不是另一半对你人生的影响是巨大的。
如果你婚后还能有说有笑,充满自信和活力,家庭充满温暖和快乐,事业蒸蒸日上,你越来越好,精神和物质越来越富有,心态和相貌越来越年轻。
你的脸上总是挂着灿烂的微笑,过着你喜欢和想要的生活,那说明你选择的另一半是对的,你选择的另一半极大地加大了你成为人生赢家的筹码。否则,则反之。
也许你还没有结婚,不管你现在是什么样的年龄,记住一句话,只有该结婚的感情,没有该结婚的年龄。你要对自己有信心,相信自己值得拥有更好的一半。你要做的就是睁大你的眼晴,好好选择自己的另一半,因为你的人生才刚刚开始,不能因为你的选择错误而耽误一生。
抛开一切世俗的眼光,去选择一个真正爱自己并且自己也爱的人,选择一个与你一起共同奋斗一起成长的人,选择一个能与你一起直面困难给你勇气和信心的人,选择一个能让你享受亲密关系,并能产生无限力量的人,选择一个懂你与你聊得来的人,共度漫长的一生。
你将来就会发现,你的一生,会因为你选择你们能保持长久亲密关系的另一半而充满幸福和快乐,你的人生阶层,就是被别人羡慕的幸福富有阶层。
人生就是这样一条只能向前、无法后退的单行道,倘若你不能有幸出生在富有阶层,那你必须选择一个改变你原生命运的另一半,让你充满阳光,充满自信;
让你变得更慈悲,更智慧,更懂得爱与宽容;让你在人生赢家的成功路上,越走越顺畅,一起用爱的力量努力奋斗,共同创造你人生的辉煌奇迹,成为夫荣妻贵的人生赢家和成功阶层的一份子。
正如股神巴菲特所言,他一生最重要的投资并不是买入哪种股票,而是选择跟谁结婚。
他说:“在选择伴侣这件事情 ,如果你错了,将让你损失很多。而且,损失不仅仅是金钱上的。”
是的,你的另一半,就是你的阶层!
最后,将马克·吐温的这句话送给大家:
“生命如此短暂,我们没有时间去互相争吵,道歉,发泄,责备,时间只够用来去爱,可它又只有一瞬,令人惋惜!”
读文摘精选 2022-03-16 06:28
幸福从何而来?金钱、名望或是成就感?
76年前,哈佛开展了史上历时最长的成人发展研究,跟踪268位男性,从少年到老年,探寻影响人生幸福的关键。
我们都不能选择自己的出生,但我们可以选择自己要过的人生。
在我们一生中会面临许多的选择,但最重要的一次选择是你的另一半,你选择跟什么样的人结婚,就是选择了一种什么样的生活,也就是选择了一种你要在什么样的阶层过怎么样的人生。
真正影响到你人生幸福和决定你处在什么阶层生活的是,与你生活的另一半。
01
为什么这么说呢?先看看哈佛大学的研究:
故事从1938年开始。
那一年,时任哈佛大学卫生系主任的阿列・博克(ArlieBock)教授觉得,整个研究界都在关心“人为什么会生病/失败/潦倒”,怎么没有人研究“人怎样才能健康/成功/幸福”?
博克提出了一项雄心勃勃的研究计划,打算追踪一批人从青少年到人生终结,关注他们的高低转折,记录他们的状态境遇,点滴不漏,即时记录,最终将他们的一生转化为一个答案——什么样的人,最可能成为人生赢家。
这就是著名的“格兰特研究(TheGrantStudy)”。
研究名字缘于最初的赞助者,慈善家威廉·格兰特(WilliamT.Grant)。如今,这项研究已经持续了整整77年,花费超过2000万美元。
人生赢家的标准十分苛刻。
主持这项研究的整整32年的心理学者乔治·瓦利恩特(GeorgeVaillant)说,赢家必须“十项全能”:
十项标准里有两条跟收入有关,四条和身心健康有关,四条和亲密关系和社会支持有关。
譬如说,
必须80岁后仍身体健康、心智清明(没活到80岁的自然不算赢家);
60-75岁间与孩子关系紧密;
65-75岁间除了妻子儿女外仍有其他社会支持(亲友熟人)等;
60-85岁间拥有良好的婚姻关系;收入水平居于前25%。
达到这十项全能的人,基本上都处在社会的上流高层,属于上流社会的成功人士,人生赢家。
从1939年到1944年间,这项研究选择了268名当年正在哈佛就读的本科生作为研究对象。
这批人已经站在美国年轻人的巅峰,他们有着光明的未来,得享成功与长寿的几率很大。
这正是格兰特研究需要的——研究对象要活得够长,否则就不算“笑到最后”,要足够成功,否则怎能算“笑得最好”?
入选者当年都在19岁上下,全部是家境良好的美国籍白人男性,身心健康,仪表堂堂——事实上,每个入选者都经过严格的体格“选美”,研究者倾向于挑选猿臂蜂腰者,因为一开始的猜测是,“富有男性气概者”更可能拥有幸福人生。
每隔2年,这批人会接到调查问卷,他们需要回答自己身体是否健康,精神是否正常,婚姻质量如何,事业成功失败,退休后是否幸福。
研究者根据他们交还的问卷给他们分级,E是情形最糟,A是情形最好。不过,光是自我评定可不够。
每隔5年,会有专业的医师去评估他们的身心健康指标。
每隔5-10年,研究者还会亲自前去拜访这批人,通过面谈采访,更深入地了解他们目前的亲密关系、事业收入、人生满意度,以及他们在人生的每个阶段是否适应良好。
这批人可谓“史上被研究得最透彻的一群小白鼠”,他们经历了二战、经济萧条、经济复苏、金融海啸,他们结婚、离婚、升职、当选、失败、东山再起、一蹶不振,有人顺利退休安度晚年,有人自毁健康早早夭亡。
最终,这268人里确实涌现了不少成功人士,迄今有4个美国参议员,1个州长,甚至1个美国总统——约翰·肯尼迪,不过,肯尼迪的研究档案早就被政府单独拿走,预计到2040年才有可能解密。
其余267份人生档案又得出了怎样的结论呢?
以下因素不太影响“人生成功”:
最早猜测的“男子气概”没用;智商超过110后就不再影响收入水平;家庭的经济社会地位高低也影响不大;外向内向无所谓;也不是非得有特别高超的社交能力;家族里有酗酒史和抑郁史也不是问题。
真正能影响“十项全能”,帮你迈向繁盛人生的,是如下因素:
自己不酗酒不吸烟;
锻炼充足,保持健康体重;
以及,童年被爱,共情能力高,青年时能建立亲密关系,更为重要的是,他们选择的人生另一半。
如下数据可能会让你大吃一惊:
与母亲关系亲密者,一年平均多挣8.7万美元。
跟兄弟姐妹相亲相爱者,一年平均多挣5.1万美元。
在“亲密关系”这项上得分最高的58个人,平均年薪是24.3万美元。
得分最低的31人,则平均年薪没有超过10.2万美元。
只要能找到“真爱”——无论是真的爱情、友情还是亲情,就能大大增加你“人生繁盛”的几率。
02
乍一看,感觉哈佛用77年熬了一碗浓浓的鸡汤——人生成功的关键是“爱”?
这答案看上去太过普通,以至于让人难以置信。
但瓦利恩特说,爱、温暖和亲密关系,会直接影响一个人的“应对机制”,特别是另一半的爱,不离不弃共同进退互相鼓励的亲密关系。
他认为,每个人都会不断遇到意外和挫折,不同的是每个人采取的应对手段。
“近乎疯狂类”的猜疑恐惧是最差的; 稍好一点的是“不够成熟类”,比如消极、易怒; 然后是“神经质类”如压抑、情感抽离; 最后是“成熟健康类”如无私、幽默和升华。
一个活在爱里的人,一个能与他人保持亲密关系的人,特别是生活在有另一半深爱的人,在面对挫折时,他可能会选择拿自己开个玩笑,和朋友一起运动流汗宣泄,接受家人的抚慰和鼓励……这些“应对方式”,能帮一个人迅速进入健康振奋的良性循环。
反之,一个“缺爱”的人,则遇到挫折时往往得不到援手、需要独自疗伤,而酗酒吸烟等常见的“自我疗伤方式”,则是早死的主要诱因。
瓦利恩特说:“温暖亲密的关系是美好生活的最重要开场。”
当然,并不是每个人都能幸运拥有美好的出生,但好消息是,你只要选择好一个另一半,都有机会“在爱里获得重生”。
我们都知道,爱是这个世界上最让人感到幸福、温暖、力量的源泉,爱是能创造奇迹的唯一无价之宝。
我们来到这个世界上,不但会感受到父母和兄弟姐妹们之间充满亲情的爱,也能体验到朋友同事之间的爱,但这些的爱都比不上另一半对自己爱。
另一半真正的爱,是你在人生充满挫折、困难和坎坷不如意时的温暖港湾,是你春风得意事业蒸蒸日上时的另一支翅膀,是你徘徊无助时的指路明灯。
在你人生的几十年上百年中,另一半的学识、格局、胸怀、气度、善良、智慧,都决定着她(他)对你的爱的质量,决定着你人生的阶层和高度。
也许你现在已经结婚了,你不妨认真看看是不是另一半对你人生的影响是巨大的。
如果你婚后还能有说有笑,充满自信和活力,家庭充满温暖和快乐,事业蒸蒸日上,你越来越好,精神和物质越来越富有,心态和相貌越来越年轻。
你的脸上总是挂着灿烂的微笑,过着你喜欢和想要的生活,那说明你选择的另一半是对的,你选择的另一半极大地加大了你成为人生赢家的筹码。否则,则反之。
也许你还没有结婚,不管你现在是什么样的年龄,记住一句话,只有该结婚的感情,没有该结婚的年龄。你要对自己有信心,相信自己值得拥有更好的一半。你要做的就是睁大你的眼晴,好好选择自己的另一半,因为你的人生才刚刚开始,不能因为你的选择错误而耽误一生。
抛开一切世俗的眼光,去选择一个真正爱自己并且自己也爱的人,选择一个与你一起共同奋斗一起成长的人,选择一个能与你一起直面困难给你勇气和信心的人,选择一个能让你享受亲密关系,并能产生无限力量的人,选择一个懂你与你聊得来的人,共度漫长的一生。
你将来就会发现,你的一生,会因为你选择你们能保持长久亲密关系的另一半而充满幸福和快乐,你的人生阶层,就是被别人羡慕的幸福富有阶层。
人生就是这样一条只能向前、无法后退的单行道,倘若你不能有幸出生在富有阶层,那你必须选择一个改变你原生命运的另一半,让你充满阳光,充满自信;
让你变得更慈悲,更智慧,更懂得爱与宽容;让你在人生赢家的成功路上,越走越顺畅,一起用爱的力量努力奋斗,共同创造你人生的辉煌奇迹,成为夫荣妻贵的人生赢家和成功阶层的一份子。
正如股神巴菲特所言,他一生最重要的投资并不是买入哪种股票,而是选择跟谁结婚。
他说:“在选择伴侣这件事情 ,如果你错了,将让你损失很多。而且,损失不仅仅是金钱上的。”
是的,你的另一半,就是你的阶层!
最后,将马克·吐温的这句话送给大家:
“生命如此短暂,我们没有时间去互相争吵,道歉,发泄,责备,时间只够用来去爱,可它又只有一瞬,令人惋惜!”
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