《大唐西游记》
编著：《探索·发现》栏目组
玄奘一生是一部罕见的传奇，29岁踏上西行之路。穿过茫茫沙漠，越过巍巍雪山，西域的国王和他称兄道弟，佛教高僧与他惺惺相惜，印度的帝王对他顶礼膜拜。
两年的徒步旅行，一万二千公里的行程，穿越一百零八个国家，在一千三百多年以前，玄奘用脚步丈量了丝路。16年后，重回大唐长安。此后日夜午休，翻译佛经。对于我们来说，玄奘不仅仅是一位佛教信徒，还是伟大的翻译家、探险家、外交家、地理学家，还是我们的民族大英雄。
――公元600年是一个充满变数的一年：①隋文帝废杨勇立杨广为太子②西突厥步迦可汗犯隋朝边境大败西逃③玄奘陈袆出生。这三件事紧密关联：杨广继位后允许洛阳剃度僧人，这其中就有陈袆。陈袆成为玄奘法师西行到碎叶，得到步迦曾孙肆叶护可汗的大力支持。
――杨广继位时正是隋朝盛世。因营造东都洛阳、开发大运河、榆林（今内蒙十二连城）以东修长城。总计被征发的农民不下千万人次。平均每户一人有役，造成“天下死于役”的惨象。
――然而，隋炀帝却是和孔子相提并论的人物。孔子“有教无类”的思想和杨广始创科举制均是中国教育的先驱。
――东汉明帝时期，中国第一座官办寺院白马寺建立，佛教正式传入了中国。
――公元250年底，印度僧人昙柯迦罗来到洛阳，正式建立戒坛传戒，中国才有了正式的僧人。河南颖川朱士行成为汉地真正的沙门第一人，他还是汉僧西行求法第一人，比法显早140年，比玄奘早400年。最后埋骨于阗。
――于阗佛教历史比中原更悠久，梁启超先生认为这是中国佛教发祥地。
――法显，俗姓龚，山西襄丘人，第一个到印度求法的中国僧人。他在自己的《佛国记》中描写莫贺延碛（今甘肃和哈密之间的大戈壁）“上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标帜耳。”
――北匈奴西迁后，还有一些别支依旧在北方草原繁衍生息，突厥就是其中一支。553年突厥首领土门发兵灭柔然，自号伊利可汗。自此突厥政权建立。
――张骞凿通西域后，于阗玉石大量进入中原，可是商队经常在此地迷路，有人就把玉嵌入关楼顶端，给商队指路，这就是玉门关名字的由来。“关到玉门中土尽”。
――在广袤无限的沙漠中，天地相接，云天低迷，四顾茫然，形单影只。
――铁门关是丝路中道咽喉，扼守孔雀河上游峡谷出口，为兵家必争，位列中国古代26名关之一，称为“天下最后一关”。
――大清池（伊塞克湖）“周千余里，东西长，南北狭，四面负山，众流交凑，色带青黑，味兼碱苦，洪涛浩汗，惊波汩淴，龙鱼杂处，灵怪间起，所以往来行旅，祷以祈福，水族虽多，莫敢渔捕。”
――时人都视盗贼为贼，玄奘却视盗贼为人，盗贼自视为贼则行贼道，盗贼自视为人不复为贼。这就是《西游记》反复提及的“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。”
――历史上，对人精神和内心世界进行探索，往往是宗教产生的根本原因。
――玄奘没有选海路回国，是因为他和高昌国王麴文泰三年之约，他还不知道，高昌已被唐军从地图上抹去，剩下一个唐朝叫西州的边地。
――古时采玉人把玉石投入火中，烧满3日，色泽不变的是上好的玉。白居易有诗写道：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”
――李世民：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”
――魏晋南北朝是历史上大混战、大动乱时期，烽火不息，人们生活在水深火热之中，孤苦无依，关注个人痛苦为根本的佛教得到广泛瞩目和传播。
从归国到圆寂，玄奘孜孜不倦，共译佛经75部，1350卷，比早期鸠摩罗什、真谛、不空3人翻译的总和还多600多卷。因其译本准确可靠，而他所依据的原印度梵本散失很多，故他的译本被视为“第二梵本”，才有后代的海外高僧入唐求法的新局面。
664年二月初五夜半玄奘圆寂的消息传来，寒风呜咽，天日无光，整个长安笼罩在悲凉中，高宗罢朝数日，经营丧事。敛其以金棺银椁，每日來吊唁哭泣者千余人。
四月十四日，玄奘葬礼，方圆五百里之内，四面八方的人流都汇向城东白鹿原，人数达百余万，水泄不通。送葬的队伍中，素盖白帆，如白云浮动，凄婉的哀乐响彻云霄，令人神动。当晚在墓边守灵的人多达三万余人。这种万人空巷的送葬，在长安历史上从未有过。这是对玄奘伟大一生的最好肯定。

#大宋少年志[超话]#混眼熟啊啊啊啊啊啊啊啊啊
今日混眼熟诗
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
都是很喜欢的的很悲的诗，[跪了]也算对应一下٩倦大说七斋六子的命运已然定下的那句话，又想到姐妹们的那篇《茫茫》，真的让我哭死的《茫茫》啊[泪][泪][泪][泪][泪]
唉，我心心念念的第二部啊,你在哪呀

《不负如来不负卿》

仓央嘉措
美人不是母胎生，应是桃花树长成，
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道，即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
世间安得两全法，不负如来不负卿。