看着长意，真的觉得如果说十二星座里面有哪个星座对待爱情是这样，莫过于白羊了。白羊和天秤的付出不同于，天秤的付出必须看见回报，我之所以对你好，是因为想你对我也一样好。而白羊就像初入世的婴儿一般单纯对待他人和感情，尤其是涉世未深时候。
白羊对待感情的态度就是，我想把我喜欢的给你看见，希望你也有，而你喜欢的，我会倾尽所能给你。只希望你快乐，你能开心。
想起自己年纪尚小的时候，对于人事物的认知也是非常简单。你对我好，我就会对你也很好。而且会感动很久。喜欢就是喜欢，可是不会要求这个人一定要喜欢自己。并且无论感情里曾经受到多大的不公委屈，都知道，自己选择的，是当下自己的心声。但是不应该因为这个人对自己不好，就对待别人也这样。因为错误不是自己造成的。最重要是保持自我初心。
所以长意的那些话，太真实太珍贵了。又共鸣了，这种单纯对待他人的态度，实则越多的人在失去。
白羊不是恋爱脑，而是透明的钻石般对人好的心，所以很多人会觉得好骗，但即便如此，白羊只会在这层善意上面加上保护色，本质不变，这就是后期的长意。将小情小爱化为大情大爱。虽然嘴上说着再也不相信你，却依然保护你。
希望这个世界多一份真诚，少一些伪善。
白羊对待感情的态度就是，我想把我喜欢的给你看见，希望你也有，而你喜欢的，我会倾尽所能给你。只希望你快乐，你能开心。
想起自己年纪尚小的时候，对于人事物的认知也是非常简单。你对我好，我就会对你也很好。而且会感动很久。喜欢就是喜欢，可是不会要求这个人一定要喜欢自己。并且无论感情里曾经受到多大的不公委屈，都知道，自己选择的，是当下自己的心声。但是不应该因为这个人对自己不好，就对待别人也这样。因为错误不是自己造成的。最重要是保持自我初心。
所以长意的那些话，太真实太珍贵了。又共鸣了，这种单纯对待他人的态度，实则越多的人在失去。
白羊不是恋爱脑，而是透明的钻石般对人好的心，所以很多人会觉得好骗，但即便如此，白羊只会在这层善意上面加上保护色，本质不变，这就是后期的长意。将小情小爱化为大情大爱。虽然嘴上说着再也不相信你，却依然保护你。
希望这个世界多一份真诚，少一些伪善。
公平正义 人我和谐
何以公平 何以公正
少数服从多数，公平否？声音大者，决定事务之方向，公平否？若不，何以真公平？汝等入于世间共研共讨，其间是以何种态势？何种初发心？甚为要事！汝等前来是抱持有弹性，一心想以大我来谋求各方多能接受之共同办法；或是相反地，秉持于小我执念，自己已将想完毕，想法最为周延，若不被采纳，则退志也？
如此无法转圜呢？因事成智也！倘若能以「再小的声音都能被听见」之开放心态前来，则一切似乎皆有其所，而能谋出一共好之境地，此乃真公平！让所有的考量皆有其处所，皆有相对应之安置，让所有人皆能安生立命，有其尽其在我之所，如此共研议之办法是为圆满。多数人之决，或许容易忽略少数者之意愿与福祉，多数者虽也无意，但确实会有无形压迫感于少数者。少数者从而生出诸多不喜，而其结怨之因缘已埋下，修子贤生不得不慎之！
何以公正？以入世法解之，是要执持其中道，无党无派、不偏不倚也！修子贤生须尽其所能，促进诸多不同声音、看法、作法，而来被两造、多造间相互理解、明白、认识，此乃是真公正也！
虽以人皆有其喜恶之心，对人、事、时、地、物，皆有其向取，或许不能执持中道。然而，念转转念，襄助汝等修持之途：可自观汝心变化之起心动念，是以仙佛教导汝等「义」之大道，其理谛真意，辅以汝等心之向取，或有发掘向悖之处，则何以为之？又何以修之？此乃真修实练之功夫！
既存有自身喜恶，却又要以公平、公正之态度来行持，其间之矛盾，就是考验汝等贤生，是否真心想在修持之径上来前行也！若是，则须以「诚心、忏悔」面对自身心境之考核，用以「实意」之意欲为之，共成此一善业而来努力，则上述之办法，就能辅以一二也！
再则，辅以世俗理谛：
一、用说明代替强势宣告来表达自身意见；意即采用「因为…，观察到…现象，而有此看法、建议」来代替强势胁迫语言「要…做，要不然…就退之」。望汝等贤生举一反三，来将自身言词语句修整、将起心动念来修整。自天书至理，导出诸多入世落实之法。
二、让每个声音都被听见；团体中、道场里，不是没声音者就没有其想法；反之，很多圣务停滞难前之因，却都在此细小声音被忽略。
凡有能量一定会找出口冲出，声音小者不表达，在台面下发酵，影响团体事务的执行！声音小者，或因人少，或因自身性情闭塞小心，不易外放，但其也是成员之一，常影响一事之成与败，不要轻忽任一环节，须让其有抒发之道，被看见、被理解，而来有其位置安置，此乃圆融也！
三、弹性给予更多空间包容，似大海纳百川！一个好的、畅通之公平公正环境，须要使人抱有期待、希望之弹性。简单一例：若两造间坚持不下，而倘若知晓：今日采纳甲之案，下周采纳乙之案，有其可盼之时，两造还会僵持否？不也！故而，让道场里所有人明白，其意见皆有被采纳、被听到之机缘与时间，大声小声同等被重视，则无端而起之无明将大大少矣！
佛性平等 值当尊重
佛性、自性，生来即是平等，汝等贤生或是过去佛、现在佛、未来佛，仅仅需当等待其佛性彰显之时而已。是以，任何一位贤生或回堂善缘，皆是平等，须被尊重，不论其相为何，其外在、内在与贤生，或同或异，皆是世间法之多元、多面向之示现也！彼此间，可以不认同，但一定尊重，此乃修持者之考验也！
空怒藏魄 先天大义
诸多圣贤宝诰，若有其因缘，汝等贤生有其领略；先天大义，来自西方金，魄藏于肺者，若能不怒者，乃藏魄养肺，同成先天大义！是以，真正公平、公正者，心必安宁；倘若心当不得其静时，乃有其不公、不正微细之失也！人心之仁心镜，会照明彻见一切世间之法，故而，于义之有亏有盈，将显在气之不平与平；用以检验其是否入于「义」之大道运行、真实义也！
共谋共好 人我和谐
「共」，取其一同之意！故而，多人之事，以共同相研议者为佳。而其目标定在「共同之好」，让每一个成员皆有其安置，皆受有其关注、关心，则将是公众道场事务之最佳境地也！在所有人都能共成此一美事善业，皆能因事成智、法益均霑；则其磁场、能量，皆是正向行之，而不起诸多烦恼，则团体圣务皆能和谐，岂不美哉！
各有出处谓公平 无党无偏是公正
大声小声都接住 共谋共好你我尊
佛性自性平等观 多元不同尊重开
空怒藏魄西方金 公平正义合应该
此偈！同崇心神人共勉之；大道运行之理谛阅来容易，谈论起来更加有劲，但要一一施行起，却是斑斑血泪、负重前行！因为，这一切不是修改他人，而是需要从自身自心观照起，一一修整，借世间一言：「砍掉昨日之我重练、重建今日新我」！端赖大信心、大决心，一一克服自心魔考；真能过关者，才是真修实行，真我崇心弟子也！
何以公平 何以公正
少数服从多数，公平否？声音大者，决定事务之方向，公平否？若不，何以真公平？汝等入于世间共研共讨，其间是以何种态势？何种初发心？甚为要事！汝等前来是抱持有弹性，一心想以大我来谋求各方多能接受之共同办法；或是相反地，秉持于小我执念，自己已将想完毕，想法最为周延，若不被采纳，则退志也？
如此无法转圜呢？因事成智也！倘若能以「再小的声音都能被听见」之开放心态前来，则一切似乎皆有其所，而能谋出一共好之境地，此乃真公平！让所有的考量皆有其处所，皆有相对应之安置，让所有人皆能安生立命，有其尽其在我之所，如此共研议之办法是为圆满。多数人之决，或许容易忽略少数者之意愿与福祉，多数者虽也无意，但确实会有无形压迫感于少数者。少数者从而生出诸多不喜，而其结怨之因缘已埋下，修子贤生不得不慎之！
何以公正？以入世法解之，是要执持其中道，无党无派、不偏不倚也！修子贤生须尽其所能，促进诸多不同声音、看法、作法，而来被两造、多造间相互理解、明白、认识，此乃是真公正也！
虽以人皆有其喜恶之心，对人、事、时、地、物，皆有其向取，或许不能执持中道。然而，念转转念，襄助汝等修持之途：可自观汝心变化之起心动念，是以仙佛教导汝等「义」之大道，其理谛真意，辅以汝等心之向取，或有发掘向悖之处，则何以为之？又何以修之？此乃真修实练之功夫！
既存有自身喜恶，却又要以公平、公正之态度来行持，其间之矛盾，就是考验汝等贤生，是否真心想在修持之径上来前行也！若是，则须以「诚心、忏悔」面对自身心境之考核，用以「实意」之意欲为之，共成此一善业而来努力，则上述之办法，就能辅以一二也！
再则，辅以世俗理谛：
一、用说明代替强势宣告来表达自身意见；意即采用「因为…，观察到…现象，而有此看法、建议」来代替强势胁迫语言「要…做，要不然…就退之」。望汝等贤生举一反三，来将自身言词语句修整、将起心动念来修整。自天书至理，导出诸多入世落实之法。
二、让每个声音都被听见；团体中、道场里，不是没声音者就没有其想法；反之，很多圣务停滞难前之因，却都在此细小声音被忽略。
凡有能量一定会找出口冲出，声音小者不表达，在台面下发酵，影响团体事务的执行！声音小者，或因人少，或因自身性情闭塞小心，不易外放，但其也是成员之一，常影响一事之成与败，不要轻忽任一环节，须让其有抒发之道，被看见、被理解，而来有其位置安置，此乃圆融也！
三、弹性给予更多空间包容，似大海纳百川！一个好的、畅通之公平公正环境，须要使人抱有期待、希望之弹性。简单一例：若两造间坚持不下，而倘若知晓：今日采纳甲之案，下周采纳乙之案，有其可盼之时，两造还会僵持否？不也！故而，让道场里所有人明白，其意见皆有被采纳、被听到之机缘与时间，大声小声同等被重视，则无端而起之无明将大大少矣！
佛性平等 值当尊重
佛性、自性，生来即是平等，汝等贤生或是过去佛、现在佛、未来佛，仅仅需当等待其佛性彰显之时而已。是以，任何一位贤生或回堂善缘，皆是平等，须被尊重，不论其相为何，其外在、内在与贤生，或同或异，皆是世间法之多元、多面向之示现也！彼此间，可以不认同，但一定尊重，此乃修持者之考验也！
空怒藏魄 先天大义
诸多圣贤宝诰，若有其因缘，汝等贤生有其领略；先天大义，来自西方金，魄藏于肺者，若能不怒者，乃藏魄养肺，同成先天大义！是以，真正公平、公正者，心必安宁；倘若心当不得其静时，乃有其不公、不正微细之失也！人心之仁心镜，会照明彻见一切世间之法，故而，于义之有亏有盈，将显在气之不平与平；用以检验其是否入于「义」之大道运行、真实义也！
共谋共好 人我和谐
「共」，取其一同之意！故而，多人之事，以共同相研议者为佳。而其目标定在「共同之好」，让每一个成员皆有其安置，皆受有其关注、关心，则将是公众道场事务之最佳境地也！在所有人都能共成此一美事善业，皆能因事成智、法益均霑；则其磁场、能量，皆是正向行之，而不起诸多烦恼，则团体圣务皆能和谐，岂不美哉！
各有出处谓公平 无党无偏是公正
大声小声都接住 共谋共好你我尊
佛性自性平等观 多元不同尊重开
空怒藏魄西方金 公平正义合应该
此偈！同崇心神人共勉之；大道运行之理谛阅来容易，谈论起来更加有劲，但要一一施行起，却是斑斑血泪、负重前行！因为，这一切不是修改他人，而是需要从自身自心观照起，一一修整，借世间一言：「砍掉昨日之我重练、重建今日新我」！端赖大信心、大决心，一一克服自心魔考；真能过关者，才是真修实行，真我崇心弟子也！
十大心理学定律与投资！
1.蘑菇定律
初入世者，常常会被置于阴暗的角落，不受重视或打杂跑腿，接受各种无端的批评、指责、得不到必要的指导和提携，处于自生自灭过程中。但是，蘑菇生长必须经历这样一个过程，人的成长也肯定会经历这样一个过程。这就是蘑菇定律，或叫萌发定律。
所以想成蝶先破茧，股市中想要成为市场的赢家，必须不断进取，克服恐惧和贪婪！
2.安泰效应
一旦脱离相应条件，就失去某种能力的现象。因此，要学会依靠大家、依靠集体。寓意就是没有大家的支持，都是软弱无力的。水失鱼，犹为水；鱼无水，不成鱼。
在股市中，成交量就是水，无量就不可能有大行情！
3.杜根定律
一个人胜任一件事，85%取决于态度，15%取决于智力。所以一个人的成败，取决于他是否自信。假如这个人是自卑的，那自卑就会扼杀他的聪明才智，消磨他的意志。
出色的工作，先点亮心中的自信明灯。
这就是为什么很多人同时看好和操作一个个股，收益却大不一样，交易自信起了很大作用，因为每个人赚的都是认知范围内的钱！
4.比伦定律
若是你在一年中不曾有过失败的记载，你就未曾勇于尝试，和应该把握的机会。万象世界，成败相依。比伦定律辩证地认知「失败」，把失败看做是成功的前奏 ，失败也是一种机会。怎样对待「失败」是企业成长过程中回避不了的问题。
不要有畏惧心理，只要你在行动，只要你在思考，无论成败，您都是在进步。
投资中失败本来就是不可分割的一部分，但我们要做的是将损失控制在可控范围内，“赚多赚少看主力，但亏多亏少是看自己”，是以为然，因为止损线是我们自己设定的。
5.鲁尼恩定律
赛跑时不一定快的赢，打架时不一定弱的输。笑到最后的，才是真正的赢家。
在投资中更是如此，这山望着那山高，什么热就追什么，结果是猴子掰玉米，空欢喜一场算是好结局，更多的时候是亏损累累。正所谓：财不入急门！守好自己的能力线，稳定获利才是真！
6.布利丹效应
一头饥饿至极的毛驴，站在两捆完全相同的草料中间，可是它却始终犹豫不决，不知道应该先吃哪一捆才好，结果活活被饿死了。这个寓言故事形成的成语「布利丹驴」，被人们用来喻指那些优柔寡断的人。
在资源有限，精力有限的情况下，合理分配更显得尤为重要。所以想要做好事情，先分清轻重缓急。
投资中，我们需要审时度势的清楚，自己的性格、看盘的时间、资金面的大小等因素，寻找适合自己的投资方式，别人手中的屠龙刀用不好也是菜刀一把！
7.反馈效应
在职场中，我们一定要积极有效的反馈，因为你的沉默，可能会让其他人无所适从。
8.登门槛效应
一个人一旦接受了他人的一个微不足道的要求，就有可能接受更大的要求。这种现象，犹如登门坎时，要一级台阶一级台阶地登，这样能更容易更顺利地登上高处。
人们乐于接受较小的、较易完成的要求，在实现了较小的要求后，人们才慢慢地接受较大的要求。
当买入后股价并未按照我们预期的走，不断阴跌，那是主力在向我们要利润了，不如知行合一，早点止损，好股票多的是，何必要和其中的一棵计较呢！
9.近因效应
通常情况下，在职场上，无论接受工作，还是汇报工作的时候，有一个小技巧，先讲不好的一面，降低心理期望值。然后突然的转折，可以冲淡之前的不好，让你即便工作中存在着一些小疏忽，也容易被一带而过。
投资中难免会有不如意，及时的放下是为了更好的开始！一切归零，有利于建立自己的投资信心！积小胜为大胜！
10.青蛙法则
生于忧患，死于安乐。未雨绸缪是人们常挂在嘴边的一句话，但真正能做到的却不多。人类天生有一种惰性，不到迫不得已，就不会去改变现行的。但如果一个管理者、一个部门、一个单位失去了必要的刺激，处在一种安逸的工作氛围中而不自觉，那么等危机真正到来时，就来不及了。青蛙法则告诉我们的，也正是如此。
好久没有给大家福利了，感谢大家一路的支持。机会只会留给有准备的人，老规矩点“QQ上私信回复“领取股池”，我会在QQ上把这一份《战法股》内含5只股池送给你，用心筛选，免费分享，微博请点个赞参与！真心换真意！言出必行！笔者qq:962796372 仅供参考，盈亏自负。
1.蘑菇定律
初入世者，常常会被置于阴暗的角落，不受重视或打杂跑腿，接受各种无端的批评、指责、得不到必要的指导和提携，处于自生自灭过程中。但是，蘑菇生长必须经历这样一个过程，人的成长也肯定会经历这样一个过程。这就是蘑菇定律，或叫萌发定律。
所以想成蝶先破茧，股市中想要成为市场的赢家，必须不断进取，克服恐惧和贪婪！
2.安泰效应
一旦脱离相应条件，就失去某种能力的现象。因此，要学会依靠大家、依靠集体。寓意就是没有大家的支持，都是软弱无力的。水失鱼，犹为水；鱼无水，不成鱼。
在股市中，成交量就是水，无量就不可能有大行情！
3.杜根定律
一个人胜任一件事，85%取决于态度，15%取决于智力。所以一个人的成败，取决于他是否自信。假如这个人是自卑的，那自卑就会扼杀他的聪明才智，消磨他的意志。
出色的工作，先点亮心中的自信明灯。
这就是为什么很多人同时看好和操作一个个股，收益却大不一样，交易自信起了很大作用，因为每个人赚的都是认知范围内的钱！
4.比伦定律
若是你在一年中不曾有过失败的记载，你就未曾勇于尝试，和应该把握的机会。万象世界，成败相依。比伦定律辩证地认知「失败」，把失败看做是成功的前奏 ，失败也是一种机会。怎样对待「失败」是企业成长过程中回避不了的问题。
不要有畏惧心理，只要你在行动，只要你在思考，无论成败，您都是在进步。
投资中失败本来就是不可分割的一部分，但我们要做的是将损失控制在可控范围内，“赚多赚少看主力，但亏多亏少是看自己”，是以为然，因为止损线是我们自己设定的。
5.鲁尼恩定律
赛跑时不一定快的赢，打架时不一定弱的输。笑到最后的，才是真正的赢家。
在投资中更是如此，这山望着那山高，什么热就追什么，结果是猴子掰玉米，空欢喜一场算是好结局，更多的时候是亏损累累。正所谓：财不入急门！守好自己的能力线，稳定获利才是真！
6.布利丹效应
一头饥饿至极的毛驴，站在两捆完全相同的草料中间，可是它却始终犹豫不决，不知道应该先吃哪一捆才好，结果活活被饿死了。这个寓言故事形成的成语「布利丹驴」，被人们用来喻指那些优柔寡断的人。
在资源有限，精力有限的情况下，合理分配更显得尤为重要。所以想要做好事情，先分清轻重缓急。
投资中，我们需要审时度势的清楚，自己的性格、看盘的时间、资金面的大小等因素，寻找适合自己的投资方式，别人手中的屠龙刀用不好也是菜刀一把！
7.反馈效应
在职场中，我们一定要积极有效的反馈，因为你的沉默，可能会让其他人无所适从。
8.登门槛效应
一个人一旦接受了他人的一个微不足道的要求，就有可能接受更大的要求。这种现象，犹如登门坎时，要一级台阶一级台阶地登，这样能更容易更顺利地登上高处。
人们乐于接受较小的、较易完成的要求，在实现了较小的要求后，人们才慢慢地接受较大的要求。
当买入后股价并未按照我们预期的走，不断阴跌，那是主力在向我们要利润了，不如知行合一，早点止损，好股票多的是，何必要和其中的一棵计较呢！
9.近因效应
通常情况下，在职场上，无论接受工作，还是汇报工作的时候，有一个小技巧，先讲不好的一面，降低心理期望值。然后突然的转折，可以冲淡之前的不好，让你即便工作中存在着一些小疏忽，也容易被一带而过。
投资中难免会有不如意，及时的放下是为了更好的开始！一切归零，有利于建立自己的投资信心！积小胜为大胜！
10.青蛙法则
生于忧患，死于安乐。未雨绸缪是人们常挂在嘴边的一句话，但真正能做到的却不多。人类天生有一种惰性，不到迫不得已，就不会去改变现行的。但如果一个管理者、一个部门、一个单位失去了必要的刺激，处在一种安逸的工作氛围中而不自觉，那么等危机真正到来时，就来不及了。青蛙法则告诉我们的，也正是如此。
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