杯子很通透,在阳光下就能照见杯内的咖啡和杯外的[喵喵],现在越发感觉到一个人咋就能这么美好呢!我的业障似乎快还完了吧?是吗?真的希望是啊,心底莫名总会流出喜悦感,很难讲清楚这种感觉,以前年少时从没有感受过。这两年开始,尤其一个人的时候,干坐着就会有喜悦感,也不知怎么会如此了?美好确实是由内而外的出来的,体会到了,真好[心]
今天平安夜,一年又过去了,还好,嗯~!
今天晴天,有阳光的日子,心情也会很阳光[太阳]
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如何消除业障?高僧的1个故事,可以为你带来启发
我们都走在年少到衰老的道路上,要经历从生到死的过程。在这个过程中,我们还会经历诸多的痛苦与疾病。虽然有些人在现在都还未曾感受到过磨难与病苦,但只要走在人生路上,这些迟早都会来临。
在佛教的观念中,我们经历的磨难与病苦,都是往昔所做恶业成熟的果报。它们就像播种下的种子,在适合的环境和土壤生长,最终开花结果。
我们该如何消除这些往昔所造恶业呢?高僧告诉我们,当我们在生病时,常做这一种观想,依靠生病就可以使我们前世所造恶业全部消尽。
一切皆因果
高僧说:当我们的身体出现一些难以忍受的病痛和痛苦时我们要明白,这是并不是上天对我们不满意的惩罚,而是因缘果报的成熟。是自己曾经埋下了令众生痛苦的种子,现在恶业种子成熟报在了自己身上。
比如,当我们身体的头部、心脏、腿脚、脊椎、腰肩颈等部位出现严重的疾病时,就要明白这是前世伤害众生的恶业成熟了。在此时,我们就要观想:自己受苦,明白了这种苦很不好受,所以也不忍众生受苦。自己要代一切众生受这个病痛的痛苦,乃至于一切痛苦。
我们要明白,这个恶业的果报已经报受在了自己身上,要好好忏悔,忏悔无始劫来的罪业,代受众生的病苦与,请三 宝佛力加持。如果能够在感受病苦的时候,转变自己的心念这样修 行,那么在短暂的今生,就可以通过疾病和痛苦遣除自己的恶业。
痛苦是常态
不仅我们凡夫会承受业力恶报,圣人也会同样显现。唐朝时期,在印度非常厉害的戒贤法师,晚年得了一种痛苦难忍的疾病。
这个疾病折磨着他一度想要轻生,后来文殊、观音、弥勒菩萨都出现在他梦 中,告诉他:“你之所以感受这种病苦,是因为你前 世在做国王时,伤害了许多众生,现在果报成熟才令你有如此痛苦的感受,而轻生解决不了问题。”
“如果你能够安忍痛苦,忏悔业障,业障就能慢慢消除。三年后,有一名叫玄奘的僧人从大唐而来,你应该等他来并把法传给他。”
戒贤法师依教奉行,病情也逐渐变好。三年后玄奘果然如期而至,戒贤法师看到自己苦苦等候的人终于到来痛哭流涕、泣不成声,戒贤法师的弟子觉贤法师帮忙转述了以上的梦境,玄奘法师才明白其中的因缘。
佛力与因果
戒贤法师这个依靠生病,从而使前 世所造恶业全部消尽的事情是佛教非常有名的一个公案。除了这一个公案,在历史上还有好多类似的事例。
我们每个人都想要获得美好的人生,以及健康的身体和心理。为了这样的愿望,许多人都会去寺院烧香拜佛求平安。当然佛菩萨的加持是不可思议的,人们常去祈祷肯定能获得利益。
但如果自身伤害众生的业力成熟,那诸佛菩萨也没有办法帮你阻挡。因果业力还自受,这时我们最好的办法就是把病苦磨难转为道 用。
无论是今生的快乐、痛苦,还是前生后世的种种遭遇,都是业力在支配在左右。如果我们不相信因果,不懂得业力因果的关系,那就很难想到把病痛转为道用这样的方法。
所以,如果想要获得幸福的人生,我们还要从相信因果开始,从诸恶莫作,众善奉行开始。
我们都走在年少到衰老的道路上,要经历从生到死的过程。在这个过程中,我们还会经历诸多的痛苦与疾病。虽然有些人在现在都还未曾感受到过磨难与病苦,但只要走在人生路上,这些迟早都会来临。
在佛教的观念中,我们经历的磨难与病苦,都是往昔所做恶业成熟的果报。它们就像播种下的种子,在适合的环境和土壤生长,最终开花结果。
我们该如何消除这些往昔所造恶业呢?高僧告诉我们,当我们在生病时,常做这一种观想,依靠生病就可以使我们前世所造恶业全部消尽。
一切皆因果
高僧说:当我们的身体出现一些难以忍受的病痛和痛苦时我们要明白,这是并不是上天对我们不满意的惩罚,而是因缘果报的成熟。是自己曾经埋下了令众生痛苦的种子,现在恶业种子成熟报在了自己身上。
比如,当我们身体的头部、心脏、腿脚、脊椎、腰肩颈等部位出现严重的疾病时,就要明白这是前世伤害众生的恶业成熟了。在此时,我们就要观想:自己受苦,明白了这种苦很不好受,所以也不忍众生受苦。自己要代一切众生受这个病痛的痛苦,乃至于一切痛苦。
我们要明白,这个恶业的果报已经报受在了自己身上,要好好忏悔,忏悔无始劫来的罪业,代受众生的病苦与,请三 宝佛力加持。如果能够在感受病苦的时候,转变自己的心念这样修 行,那么在短暂的今生,就可以通过疾病和痛苦遣除自己的恶业。
痛苦是常态
不仅我们凡夫会承受业力恶报,圣人也会同样显现。唐朝时期,在印度非常厉害的戒贤法师,晚年得了一种痛苦难忍的疾病。
这个疾病折磨着他一度想要轻生,后来文殊、观音、弥勒菩萨都出现在他梦 中,告诉他:“你之所以感受这种病苦,是因为你前 世在做国王时,伤害了许多众生,现在果报成熟才令你有如此痛苦的感受,而轻生解决不了问题。”
“如果你能够安忍痛苦,忏悔业障,业障就能慢慢消除。三年后,有一名叫玄奘的僧人从大唐而来,你应该等他来并把法传给他。”
戒贤法师依教奉行,病情也逐渐变好。三年后玄奘果然如期而至,戒贤法师看到自己苦苦等候的人终于到来痛哭流涕、泣不成声,戒贤法师的弟子觉贤法师帮忙转述了以上的梦境,玄奘法师才明白其中的因缘。
佛力与因果
戒贤法师这个依靠生病,从而使前 世所造恶业全部消尽的事情是佛教非常有名的一个公案。除了这一个公案,在历史上还有好多类似的事例。
我们每个人都想要获得美好的人生,以及健康的身体和心理。为了这样的愿望,许多人都会去寺院烧香拜佛求平安。当然佛菩萨的加持是不可思议的,人们常去祈祷肯定能获得利益。
但如果自身伤害众生的业力成熟,那诸佛菩萨也没有办法帮你阻挡。因果业力还自受,这时我们最好的办法就是把病苦磨难转为道 用。
无论是今生的快乐、痛苦,还是前生后世的种种遭遇,都是业力在支配在左右。如果我们不相信因果,不懂得业力因果的关系,那就很难想到把病痛转为道用这样的方法。
所以,如果想要获得幸福的人生,我们还要从相信因果开始,从诸恶莫作,众善奉行开始。
#阿信[超话]#
所有的爱而不得 都是饮鸩止渴
我们既不是蛋蛋妹 也不是吴怡玲
既没有蛋蛋妹的幸运 也没有吴怡玲的勇敢
如果相识 不能相恋 是不是不如擦肩
人们总说年少时不能遇到太惊艳的人
如果不能在一起就是一生的业障
但最美的电影不必有最好的结局
与我而言 自传里曾经有你便已足够
一见信宏误终身 从此心中无别人
没有遗憾的诗句 诗句里充满感激
又要到哥哥生日了
就这样一个又一个十年的一起走下去吧
这么多年 还是那个喜欢抿嘴和傻笑的少年啊
#五月天阿信1206生日快乐##然后呢,一起走吧#
所有的爱而不得 都是饮鸩止渴
我们既不是蛋蛋妹 也不是吴怡玲
既没有蛋蛋妹的幸运 也没有吴怡玲的勇敢
如果相识 不能相恋 是不是不如擦肩
人们总说年少时不能遇到太惊艳的人
如果不能在一起就是一生的业障
但最美的电影不必有最好的结局
与我而言 自传里曾经有你便已足够
一见信宏误终身 从此心中无别人
没有遗憾的诗句 诗句里充满感激
又要到哥哥生日了
就这样一个又一个十年的一起走下去吧
这么多年 还是那个喜欢抿嘴和傻笑的少年啊
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