1998年，重庆市忠县文管所来了一位神秘人物。对方故意压低声音、兴奋地说：“我发现了大禹治水的宝贝！”工作人员哈哈大笑、扭头就走，谁知，一件价值连城的国宝就这样错过了……
王洪祥，是一名码头搬运工人，因为有文化基础，对草药有一定的研究，经常采药替人看病，所以当地人就送了他一个雅称——“王草药”。
王草药用锄头小心刨开石雕周围的泥土，谁知石头越挖越大，直到太阳落山，也没露出全貌。
为了不引起其他村民的注意，王草药只得先将石雕掩埋起来，第二天带着妻子继续挖。
这时，越来越多雕刻精美的图案呈现在眼前，青龙、白虎、朱雀……王草药当即判定这些石头一定是文物，但是它们究竟是干什么用的呢？
由于石头上没有文字，王草药只能根据自己有限的文化知识，初步判定这是大禹治水的文物，因为当地有个传说：大禹在忠县治水时，曾取山石画虎，震慑妖怪！
“得赶紧向县领导汇报”，由于忠县曾出土过一些文物，王草药对文物的价值和法律也有一定的了解，他们夫妻二人当即决定给县文管所打电话，谁知打了几次，都无人接听。
不甘心的王草药决定亲自坐船到文管所汇报此事，这时他才知道，当时恰值三峡工程的施工期，文管所的工作人员都到现场抢救文物去了。
为了引起重视，王草药临走时，只得斩钉截铁地留言说：“我发现了大禹治水的文物！”可惜，王草药的留言只被当成了一句玩笑话。
不过，严谨起见，几天之后，还是有一位乡文化站的干部找到了王草药，在看过石雕后，王草药收到了一个令人泄气的答复： 这些石头根本不是什么宝贝，只是些普普通通垒坟用的石块。
不过，固执的王草药坚信自己的看法，他认为这些石块一定不简单，为了验证自己的想法，王草药一度想自掏腰包，把石块吊回家保护起来，可一翻家底，本就不富裕的王草药只得放弃了。
虽然无法抬走，但王草药开始了长达3年起早贪黑的守护，自此，不管刮风下雨，也不管春夏秋冬，王草药和妻子总要来看看这些石块是否完好。
一直到2001年，事情才迎来了转机。
王草药听说县文管所的领导要路过他们村，就抓住机会，详细讲述了他发现石块的经过和石块的样子，半信半疑的忠县文管所副所长曾先龙和忠县风景名胜管理所所长陈储德，立即决定前往石块所在地，查探下虚实。
结果这一看不打紧，曾先龙高兴地当场跳了起来：“不得了，重大发现，百分之百的汉阙！”
阙，是我国古代建筑体系中极为重要的一种形式，汉代刘熙在《释名·释宫室》中有明确记载：“阙，在门两旁，中心阙然为道也。”
它兴起于西周，刚开始是一种防御工事，在汉代达到鼎盛。春秋战国之后，阙的防御功能减弱，逐渐变成一种礼仪建筑，被建在宫殿、祠庙、或陵墓的两边，以显示宫殿的庄严和墓主人的高贵，所以，阙的存在，也是身份和地位的象征。
汉代法律就规定：只有年俸两千石以上的官员，才有资格在墓前立阙。
目前现存最早的阙，就是汉代的，而汉代的地面建筑，留存至今较为完整的也只有阙。
我国目前发现的汉阙，只有不到30处，所以，汉阙，是一种非常珍贵的文物 ，被史学界誉为“石制《汉书》”、研究汉代建筑的活化石。
得知石块的价值后，重庆市批准三峡博物馆开始进行抢救性挖掘，用了整整一年多的时间，挖掘了1000多平方米，终于让汉阙重见天日了！
因为它的发现地点在重庆忠县乌杨镇，所以被命名为“乌杨汉阙”。
经过复原的乌杨汉阙，为重檐庑殿顶双子母石阙，又叫双层阙，两阙一高一低，高者居内为母阙，低者居外为子阙，据专家推测，它的主人可能是三国巴郡太守严颜。
因为深埋地下、减少了风化和破坏，乌杨石阙成了我国目前保存最完整、保管最好的汉阙，现存放于重庆三峡博物馆 ，位列该馆的十大镇馆之宝第一位。
而发现、守护汉阙的王草药，则得到了重庆市颁发的荣誉证书，耿直的王草药在挖掘工作结束后，还提出了两个要求：一个是希望终身免费参观乌杨汉阙，另一个是在乌杨汉阙的介绍上，写上他的名字。
乌杨汉阙，是我国发现的又一笔珍贵的历史文化遗产，发现人王草药不为私利，无私守护，终保全了文物，也是好样的！
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连顺性别女这个称呼都觉得是贬称的仇跨顺性别女连国际上多元性别讨论中关于你们的身份称呼都不接受，犹如反同异性恋女不接受自己是异性恋女，那看来只能叫你们这帮自厌的家伙逆性别男，你们别碰瓷女字#反跨人魅力大赏##顺直人笑话##这就是顺性别者# 顺性别女顺性别女顺性别女，哦 我知道你们不配这个正常称呼了，因为你们是逆性别男#逆性别男#

《做回真我 天人合一主宰一切》

“天人合一”为先天本体,是一切的主宰

“无善无恶心之体”:本体,是指灵性、心灵本体,是一切的根本、本质。本体,一即是一切,一切即一,无我,故无形无相,无分别,故曰空无,但不是什么都没有,而是万有之空无,只是“万有”以“无我”而存在,万有无我皆是一,同心同体、同德同道,这就是后天人心虽各不同,但本心同在本源的本然的“人类命运共同体”,这是天道真相,一切心灵的共同归属。

本体为先天,先于天地、阴阳等一切而存在。先天意识即本体意识,是最高的境界,唯真所在,所以只有先天本体才有先天之德即真德,才有真爱、真善,又叫先天心神。只有先天本体才是最高频率的能量,才是先天之道即真道。德道本合一,德为心,道为行。先天本体即先天德道,主宰一切。本体没有时间和空间,是最高能量频率即没有频率,为最高维度即没有维度,因无而为一。一切“有”都是后天,一切“有像”皆在变,“有”以“变”为常,何为“变”?即有生有灭,因缘而生,因缘而灭,不能永恒故为假。唯本体为“常”,永恒不变,为真,唯真。频率和维度的实质即是不同的意识能量,意识不同决定能量频率不同,决定“有像”的变化。唯本体之真,先天德道可破一切假,通过改变后天意识而改变一切频率、维度。唯先天本体之先天心神,能够直指人心令见真性,即可以打破、穿透一切后天意识的阻碍,使后天意识“人心”回归先天本体意识,回归本心本体,即“天人合一”、成圣、成佛、成道,即是大人、大夫、上工、上医。

“天人合一”就是先天本体,所以,自古华夏文明、中国传统文化,儒、释、道、医等等都无不以“天人合一”思想为核心,是追求的最终归属,而且超越时空、亘古不变。著名现代历史学家、思想家、教育家钱穆老先生就曾说过,中国的“天人合一”思想,是对人类最大的贡献。“天人合一”是中国华夏文明的源头,也是中国传统文化、现代科技,乃至一切后天思想最终的归属。“天人合一”的核心思想,使华夏文明成为真正的智慧文明,使中国传统文化成为先天德道文化,正因为如此,华夏文明成为当今世界唯一不灭的文明,这,更是中国文化自信的渊源。

上古三大奇书《山海经》、《周易》、《黄帝内经》都是天人合一思想的早期鉴证。首先,《山海经》在很多人看来,完全是神话色彩,甚至觉得荒诞不经,但这恰恰是它最为珍贵的地方。事实上,其神并不神,《山海经》里所描述的“神”其实已经不是真正的神了,也就是说,那些并不是天人合一的百分之百的真神,已经是真神的退化了,但是他们距离真神相对比较近,所以还能显露神性和神能。《周易》又称《易经》,其首卦是“乾卦”,其实乾卦并非是狭义的第一卦,而是一切的“源”、“先”。何为乾?乾即是“天”,是本体、本源,即天人合一。《大学》曰:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。天人合一即是道,一切皆在道中,万变不离其宗。无论是所谓的先天八卦、后天八卦,以及衍生的一切卦相,都是一滴水或者是浪花,都是碎片和片段,而且,一切天地宇宙命运的发生,都是因缘,都是为了回归于天人合一的。一切皆从本源而来,最终必须回归本源,即回归于天人合一。更重要的是,唯有回归于天人合一,才能化解一切因缘,即所谓的改变命运,个人、家国乃至天下的命运,这才是《易经》真正的价值和意义。再说《黄帝内经》更是从头到尾尽述天人合一。开篇《上古天真论》的意义如同《易经》的乾卦,古代“上古”喻为“初”为“源”为“始”,即是“天”,唯“天”为真为道。《黄帝内经》始终都在讲天人本合一思想体系之下的天人必相通、相感、相应,一切天象皆应与人相,一切人相都是天象的映现,故医天医人,医人就是医天。唯有天人合一才能医天医人,可为良相可为良医。故古语有云:医乃神圣之业。神者,圣者,即是天人合一也。

什么是天人合一?天人合一指的就是先天、本来、本体,是天人本为一,而不是后天的合而才为一,因此,天人合一之“人”,即是天人合一之“天”,人性即是天性。天人合一之“人”是真人、是神、是圣,所以,中国传统文化又是神传文化、圣人之道。神、圣自然有神之力、圣之力、心之力、天之力,主宰一切。用现代量子物理学的语言讲,就是本体意识主宰下的最高频率的能量。依据共振原理和物理科学实验证实,高频能够引发和带动低频走向高频,从而改变一切低频,直至与高频同频共振,最终合而为一,这就是宇宙扬升,这就是天地正本清源的原理。“天人合一”是本体、本源,是先天德道,是最高频率的能量。中国自始自终坚持“天人合一”思想,故无我,以天下为一家,故提出“人类命运共同体”,这正是无我之德的体现,无我即归源,这一切不仅仅指中国,只是中国先知先觉必先行。本源最高频率的能量在引领中国,乃至整个世界,人心得治,才能天清地宁,只有德回人心,才能正本清源,从而解决各种危机,改变人类的命运。

在“天人合一”核心思想的主导下,中国坚持文化自信、改革创新、开放发展,一带一路传播正能量,弘扬优秀中国传统文化,就是希望中国乃至世界都能拥有华夏文明的智慧,人人正心、修身,则家可齐,国自治,天下太平。